[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]
Below are 25 friends' journal entries, after skipping by the 450 most recent ones.
| Wednesday, October 8th, 2003 | ||
chernov
|
6:24p | |
aculeata
|
6:00p | Листая ленту: а где же портреты возлюбленной Поликарова? Current Mood: interested |
udod99
|
5:12p | Честно говоря, не понимаю Вот Лейбов пишет: И памятников Брежневу у нас нету, а вот памятник павшим воинам-интернационалистам непавшие воины-интернационалисты собираются ставить. И я в этом не вижу ничего предосудительного. Как и в том, что памятники советским солдатам стоят, и памятники эстонским легионерам. Это частное дело, не государственное. И если тут вдруг муджахеды объявятся, то уж лучше пусть памятник ставят, чем фулюганят. А что имеется некоторый перекос, то это, конечно, нехорошо. Но ведь был другой перекос сорок лет подряд. Казалось бы, исходя из этой логики, лучше уж пусть пресловутые "страшные угрюмые русские националисты из Спецназа" открыто высказывают свои мысли, так будет проще с ними полемизировать. А не "фулиганят". Тем более, что 86 лет был перекос в другую сторону. Ан нет, у публики (и не только у Лейбова) есть желание "всех немедленно заткнуть". Ну вот как это понимать, как? Чисто комсомольская ментальность, по-моему... |
jeronim
|
6:20p | Как по-чеченски сказать "Ненавижу вас, русские свиньи"? |
|
aculeata
|
5:39p | птицы Снились птицы, грустные с большими глазами. Почему-то я говорила им жестко: "Нет: ебите чем хотите, а пить не стану." Current Mood:  sad |
young_judas
|
5:36p | мне есть нужно, но так, чтобы сохранять форму. скоро командировка на ростовское море. Я ЕСТЬ ХОЧУ. мне уже противна вода с лимоном. |
|
ru_black_mirror [ rjohnson ] 
|
5:46p | блэк из блэк 7 октября 2003 23:21 Требуются 556312 Ищу главного тренера для футбольного клуба "Ростов". Требования к кандидатам: опыт работы на управляющих должностях от 5 лет, знание современного футбола, английского и французского языков, уважение к африканской культуре, порядочность. З/п до 800 тысяч $ в год. Адрес: Шолохова 31 Телефон: 51-62-97 Web: www.fc-rostov.ru http://www.rostov.ru/83490/rp_bbs_adv_t?Advertisment=556312 (via  bostero) |
nekto
|
5:41p | |
reincarnat
|
5:35p | Статистика США прибегали к ядерным угрозам 23 раза (в том числе один раз реально применили атомное оружие); СССР 3 раза; нынешня Российская Федерация 1 раз; КНР 1 раз; Индия 1 раз; Пакистан 1 раз; КНДР 1 раз. |
shainyan
|
5:31p | "рыбка, рыбка, засоси... и назад не отсоси" (навеяло) и нефиг ржать, пошляки. я сама пошлячка, но речь идет об абсолютно чистой и невинной игре. (родители не согласны были с тем, что она невинная и особенно чистая, но - кому было интересно их мнение?) необходимое оборудование: роскошная, глубокая, тягучая грязь. Чаще всего играли за домом - весной там была огромная лужа, к лету вода высыхала и обнажалось дно, рыжая глина нужной косистенции и впечатляющей глубины. суть игры: влезть в центр и, дергаясь в коленках (ступни остаются неподвижны), проговорить: "Рыбка, рыбка, засоси и назад не отсоси". После того, как магические слова произнесены, попытаться вылезти обратно. попытаться. чем труднее вылезать - тем круче> тем больше ты понравился рыбке. к концу лета под глиной скапливалась впечатляющая коллекция резиновых сапог, кед и прочей детской обувки. |
chusoff
|
4:56p | Холодно в доме просто до зубостучания. Скоты, включите горячую воду. Убей либерала. Социал-дарвинизм не пройдет. |
olshansky
|
5:24p | сформулировал Национальное государство - это такое государство, в котором моноэтнические гангстеры используют для прикрытия своей криминальной деятельности в отношении трудящихся и гангстеров других наций националистическую риторику. |
flatericka
|
5:19p | Поход за обедом. Чем меньше времени, тем больше чтива приобретается впрок. Факт. ( list ) А может завтра война? И книги отменят? И это всё во благо? Во избежании интеллектуального (чв!) голода? Во спасение души? "Замечательно"(с) На последние деньги купила мармеладных червяков. WUMMIS. Всё. |
e_g
|
2:18p | Цензура в РЖ? Интересно, почему от статьи Андрея Трофимова "От Интернета к Всемирной Сети", на сайте РЖ остался только заголовок? Да плюс еще аннотация в индексе. Любопытно, является ли ее исчезновение с сайта следствием цензуры или это просто техническая накладка? Было бы интересно получить комментарии от людей, причастных к РЖ. Статья сама по себе довольно умозрительная, но ее концовка вполне могла не понравиться какому-нибудь "начальству". Привожу ее для любопытствующих по тексту, полученному по рассылке "Нет-культуры". * Красота, не правда ли? Но вы спросите: а где же в этом утопическом обществе государство? Да нет его совсем. Давно умерло за ненадобностью. Правда, перед смертью пыталось сопротивляться: СОРМы всякие вводило, сайты закрывало. И осталась от государства только одна функция - судебная. Разрешать конфликты и раздавать всем сестрам по серьгам. Приговорить последних на Земле расистов к году исправительных работ (исправлять грамматические ошибки на новостных сайтах). А теперь - шутки в сторону. И государство без боя не уйдет, и сама Сеть ни к чему подобному не готова. Кроме технических проблем, которые решаемы, есть и более сложные. Так, например, Сетевой способ отношений, который, по Александру Давыдову, должен прийти на смену иерархическому и рыночному, сначала должен победить в самой Сети. Этого не произойдет, пока большинство пользователей современного Интернета не врубятся: эта штука родилась для свободного обмена идеями, а не чтобы порнографию распространять или WEB-money зарабатывать. Во вторых, к Всемирной Сети должны подключиться и научиться ею пользоваться все те, кто может быть хорошим Сенсором, Исполнителем, Модератором, Аналитиком, Администратором или Инвентором. Впрочем, кем-нибудь сможет стать каждый: описанные функции хорошо стыкуются с известными в психологии типами человеческих личностей. И только если окажутся решаемыми эти задачи, можно будет переходить к практическому демонтажу государства. Я пишу эту статью под впечатлением недавних выборов губернатора Санкт-Петербурга. Валентина Матвиенко, типичнейший представитель Государства, одержала на них "убедительную" победу. За нее во втором туре проголосовали 18% всех избирателей великого города. Как же она стала губернатором при такой ничтожной поддержке? А очень просто - 72% избирателей не пришли на выборы, потому что заранее знали результат. Между тем, число людей, пришедших по приказу Государства поддержать Матвиенко, уже сейчас сопоставимо с числом пользователей Интернета в Санкт-Петербурге. Если бы все питерские интернетчики смогли бы договориться и поддержать на выборах другого кандидата (например, "Против Всех" - на этой кандидатуре проще договариваться), то Питер стал бы первым городом на земле, в котором Сеть победила государство. Есть гипотеза: а если те люди, которые сегодня голосуют на выборах "Против Всех" - это не сумасшедшие анархисты, а те, кто сознательно желает смерти Государству, потому что готовы перейти к новому, неиерархическому способу организации общества? Если это - будущие узлы Мирового Мозга, готовые взять на себя ответственность за свою жизнь, свою страну и свою Землю? Если эта гипотеза верна, то Сетевое будущее Земли - реальность. Потому что, по данным опросов пользователей Рунета, доля голосующих "Против всех" в этой выборке постоянно растет, а среди московских интернетчиков уже достигла относительного большинства. И бояться этого не надо: если когда-нибудь на выборах президента России победит кандидат "Против Всех", это будет означать конец Государства, а не страны. Просто общество созреет для перехода в новое, сетевое состояние. |
gollie
|
9:16a | Музыкальные параллели Мистер Кредо косит под араба, даже песню "Саддам Хусейн" написал. Между тем, все его песни - чистая цыганщина. Что Мистер Кредо, что Вадим Козин. Current Music: Русая головка |
regsha
|
6:16p | ксерокопия творога ксерокопия творога ксерокопия творога \=/| \=/| \=/| |
|
young_judas
|
5:07p | в жестких колготках и бесформенном платьишке прошло детство  |
|
young_judas
|
4:57p | время пить чай  |
| germanlukomniko | 4:49p | + будем ждать хули блядь |
|
chusoff
|
4:18p | Мне сегодня рассказали историю о рае. Есть такой остров на заоблачном озере Байкал - семьдесят пять километров в длину и десять в ширину. Эдакая сосиска. Живут на этом острове могучие великаны: летом они кидают скалы друг дружке через весь остров, а зимой вырезают перочинными ножичками суздальские кремли изо льда. Говорят, что на этом острове, имя которому Ольхон, есть поселок, где бок о бок с великанами живут еще и люди. У поселка одна улица - Имени 19 съезда КПСС. Электричество этим людям бывает только по выходным - и то не всегда. То есть, не работают там электрические приборы. Ни тебе телевизор, ни стиральная машина. Да они и не особо нужны. В воде озера водятся необычные бактерии, которые справляются со всякой грязью лучше, чем сто индезитов и зануссь, пущенных на полную мощность. Кладешь грязные белые портяночки под подводный камешек-голыш утром, а вечером приходишь - они уже чистые и блестят! Благословенны эти люди не только чистым бельем. Очевидцы рассказывают, что ольхонские жители порой затрудняются ответить на вопрос глупого туриста "А кто нынче президент России?". Этим, собственно, все и сказано. Возьмите меня жить на остров Ольхон, на улицу имени 19 съезда Коммунистической Партии Советского Союза. |
|
chernov
|
4:43p | [] Без Шума [] "держи меня, будь со мной, храни меня..." "...пока не начался джаз. - меланхолично думает койкто, - но это не моя песня". - ты любишь бэгэ, я иногда люблю бэгэ, иероним вообще не любит бэгэ, - говорит койкто ивве, которая, включив replay, сосредоточенно грызет палец и третий раз подряд слушает про воронику на крыльце и спящих в доме зверей и ангелов. - бывает, - не сразу отзывается такая задумчивая сегодня ивва. - и кто такая вороника? - недоумевает про себя койкто. - если прослушаю еще раз - разобъю диск, - подытоживает ивва. сущность вороники остается невыясненной - койкто выключает CD-player, идет курить и раздумывать над тем что вороника - это, возможно и не имя вовсе, а глагол в повелительном наклонении... "ворони-ка..." утром пенсионеры в автобусе за спиной у койкто говорят про великое трамвайное строительство на проспекте Буденновском и мешают ему читать рассела хобана. - сказали, что здесь будет ходить новый Трамвай Без Шума. - раньше были Трамваи с Шумом, а теперь вообще трамваев нету, довели страну, бляди. - Ничего, будут. Трамваи будут, а Шума не будет. - Да... А когда Трамваев не будет - будет Шум. из дальнейшего разговора становится понятно, что новый трамвай без шума будет ходить к армянам на нахичевань и там, в районе мясниковани уходить под землю. при этих словах койкто сильно напрягся и подумал, выходит - его собственные выдумки и байки про ростовское метро и подземное мясо не так уж беспочвенны в это прохладное хмурое осеннее утро, когда все Девочки Мертвого Города в первый раз сменили свои зыбкие белые блузки на верную ворсистую броню китайских свитерков. |
|
olshansky
|
4:15p | http://www.russ.ru/politics/20031007-kryl.html Во-первых, все кто не читал, читайте костину статью в РЖ. А во-вторых, я надеюсь, что он не обидится, что я с ним пополемизирую. Мне теперь очень хочется спорить с друзьями, ибо мне чудовищно надоело спорить с врагами по причине полной бесплодности этого процесса. Все-таки спор имеет смысл только тогда, когда противоположная сторона вызывает у тебя теплые чувства и желание ее понять, при всем несогласии. Поэтому с либералами я ругаться больше не буду, а буду только с националистами, коих люблю. Костя выдвигает термины "Русь" и "Нерусь", при этом сразу же отрицая биологическую трактовку этих понятий. Непонятно, однако, как можно говорить о национализме, отметая биологию (и зная точно, что ее ни фига не отметут другие, "те, кто попроще"). Если биология несущественна, а существенно только самоопределение человека в нацию (так тогда, верно?), то, опять-таки, возникают сложности, ибо самоопределение может быть "всяким", а действия - "вредительскими". В одну нацию могут "записаться" люди настолько разных интересов, что 1993 год между ними произойдет как пить дать. Кстати, в 1993 и на уровне биологии русскими были все. И Ельцин, и Руцкой, и Ерин, и Анпилов, и Черномырдин, и Баркашов. Да и на символическом уровне нерусью демократов можно было бы назвать только в том смысле, что национальное и классовое в России совпадают, и потому эксплуататор перестает быть русским в метафизическом смысле этого слова. Разве что так. Кстати, говорить об олигархии в 1993 году тоже было рано, равно как и о залоговых аукционах. Жулики тех лет были именно выходцами их мира "кооперативного капитала", все эти артемы тарасовы и боровые 1990-1993 годов. Демократы в 1993 были прежде всего захватчиками всевозможных активов и мощностей страны, а уж русь или нерусь, особого значения не имело. Один тащил ваучер, другой авизо, третий приватизировал завод, четвертый, как очень даже русский вице-мэр Путин, толкал налево корабли Балтийского Флота. Народ возмутился - народ урыли. 1905 год в чистом виде. Словом, никакого национального конфликта я не вижу. Кстати, и о чеченцах-кавказцах: если отрешиться от национальной теории и посмотреть на "живые лица", то приходится признать - несмотря на то, что в девяностые годы, под влиянием гангстеров, деливших труп СССР, у которых местный национализм был, по сути, единственной формой "прикрытия" и потому раздувался максимально, даже и кавказцы очень четко делятся именно социально-классово. Те, чья специальность рынки, казино и рэкет - это совсем не те, кто сбежал "оттуда" по причине войны всех со всеми, и теперь "бомбит" по Москве на раздолбанных "Жигулях". А потому и в отношении кавказцев надо говорить, как мне кажется, не о борьбе с "Нерусью", но об экономических ударах по мошенникам, гангстерам, ворам и прочей новоявленной буржуазии. Только если мы загребаем в воде классовой, а не национальной сетью, нам попадутся все враги России - и русские, и нерусские. Грабящие, убивающие, наживающиеся, усиливающие социальное неравенство. |
| germanlukomniko | 4:32p | ++ шепчи шибче |
oboguev
|
5:13a | Ефим Лакеевич Придворов 2, вехи творческой биографии ... проходимость и непотопляемость Радзинского тем более загадочны, что в его передачах пропасть вранья, невежества, клеветнических выдумок [...] Вероятно, чтобы разгадать такую фигуру, как Радзинский, лучше всего обратиться к истокам его жизни, к происхождению, к впечатлениям детства. Говорят, к четырем-пяти годам в человеке закладываются все основные черты его натуры... ( ... ) Тут весьма примечательны такого рода записи в дневнике Чуковской. 28 мая 1942 года: "После сведений о городских сплетнях, чудовищных по глупости, пошлости и неприятности ( ... ), сообщенных мне Беньяш, Радзинской и Риной, я решила, что должна рассказать А. А., что уже говорят о ней в доме 7..." 2 сентября того же года: "Почтальон не принес ничего. (Зато) Радзинская - со всей грязью дома 7..." 15 ноября того же года: "Вчера я зашла к Радзинской ...Ушла от Софы отравленная..." 7 февраля 1942 года Чуковская записала: "А. А. пошла меня провожать... Мы шли. Она жаловалась на ссоры и склоки Беньяш, и О.Р., и Радзинской. ( ... )" 10 мая этого же года: "Вчера Радзинская предложила Ахматовой какую-то услугу. А. А. отказалась и сказала так: "Нет, нет, если я позволю сделать это, то сама перейду в стан вязальщиц, надену очки, возьму спицы, сяду над помойной ямой, как они, и буду обсуждать Ахматову". 6 мая того же года: "Сидя у Радзинских (как видно, тут был главный центр сплетен. - В. Б.), А. А. в шутливой форме предложили основать "Общество людей, не говорящих худо о своих ближних". На другой день, когда Чуковская затронула эту тему, Анна Андреевна разъяснила ей: "Разумеется, я не намерена организовывать никакого общества. Я просто хотела намекнуть присутствующим (интересно, был ли среди них Эдик? - В. Б.), что не желаю слышать каждую минуту гадости об одном из наших коллег, - будь то Уткин, П(огодин?) или Городецкий. ( ... ) нужно ( ... ) сохранять минимальную чистоту воздуха". Этих слов великой поэтессы пятилетний Эдик не слышал, и они не могли поколебать фундамент той школы сплетен и гадостей, которую он прошел в самом нежном и впечатлительном возрасте в ташкентском салоне своей матушки m-me Радзинской и которую (школу) столь многоуспешно обогащает и двигает вперед ныне. Между тем, пристрастием к сплетням и склокам колоритность мадам Радзинской отнюдь не исчерпывалась. Она могла отмочить и такой, например, номер. ( ... ) Не так ли точно и сынок ее ныне свои собственные нечистые проделки приписывает другим? ( ... ) Но самое выразительное место в конце тома... В первых числах - начале декабря 1942 года Радзинские уехали в Москву. Ахматова и Чуковская пока оставались, и вот однажды на прогулке Анна Андреевна вдруг сказала: "А знаете, Радзинские-то ведь оказались бандитами. Он сам признался, что брал все время себе мой паек - весь мой паек... Вы подумайте! Холодные, спокойные бандиты. Это после стольких демонстраций заботы и преданности". - Кому же это он признался? - Фаине Георгиевне (Раневской). Я молчала. По-видимому, раздраженная моим молчанием, она несколько раз повторила слова о бандитизме" (там же, стр. 514).( ... ) |
|
jeronim
|
4:12p | все обещаю, что больше в этом журнале не будет: 1. фарса 2. цинизма 3. неискренности и лицемерия |
