[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]
Below are 25 friends' journal entries, after skipping by the 800 most recent ones.
| Tuesday, October 21st, 2003 | ||
kosenkov
|
9:23a | Разбирая Крылова. Уткнулся вчера в текст "о знакомом" от любимого многими, в том числе и мной, Константина Крылова. И увы, узрен в оном, наборец и некоторого количества штампов и штампиков, характерных для большинства жителей РФ. Штампы и штампики разные бывают. Наиболее часто встречающийся, это про: "эстонцы - тормоза". Ну, из анекдотов, из баек и прочего. Повторяют эту фигню все кому не лень, по схеме слышал звон, но не знаю где он. Это распространенная глупость, такая же, как и с акцентом. Почему то считается очень смешным, выяснив страну твоего проживания, сымитировать эстонский акцент. Забавно, да, забавно... Есть и другой штампик, "эстонцы - фашисты". Тут комментировать не надо. Поскольку очень не многие знают, что такое фашизм вообще. И еще один, наиболее интересный в нашем аспекте. "Вы там, русские, живете хорошо, а потому суки" Собственно именно эта прес-форма и оставила свои следы на тексте Кости Крылова. К сожалению, любой штамп тем и плох, что почти всегда в своей структуре имеет ряд нелогичностей, которые сводят на нет любые построения основанные на нем. Начнем с цитат: Русские в Прибалтике по большей части мечтают о том, как их дети и внуки станут, наконец, "настоящими эстонцами". Некоторые не прочь "сохранить русский язык" в качестве "разрешённого", но не более того. За право жить в благополучной, сытой стране они уже отдали всё, что можно, и готовы отдать оставшееся, "только пальцем чкни". Итак, русские, хорошо и сытно (слово почему-то всегда имеет странно негативный оттенок), живущие в магическом "там, где всегда хорошо", редкие "суки и ссыкло". Они не живут хорошо (!), они живут там где хорошо. Это разница! "за право жить в благополучной, сытой стране...", совсем не означает, "за право жить благополучно и сыто". Такая вот, на первый взгляд, не значительная семантика. Однако выводы из этих слов можно сделать четкие. Русские не живут хорошо и благополучно, они просто приживалки, не более. Приживалки, которых терпят, просто поскольку "так сложилось". Какая разница, спросите вы? Я отвечу. Огромная. Трусость приживалки, окрашена во много раз более черными тонами, нежели трусость человека у которого есть то самое благополучие и сытость. - Что вы читаете? - Слова, слова... Вот вам и слова, вот вам и мелочевка. Ну да ладно, обидненько, но фиг с ним, проглотим. Пассажик про "настоящих эстонцев", тоже можно простить. Костя, по всей видимости, никогда "тут" не был, а если и был, то не долго. "Вы вероятно не все в жизни видели, а если и видели, то не все поняли, а если и поняли, то не все помните..." Стать настоящим эстонцем, это нонсенс. Это глупость. Так не бывает. И каждый русский, который "тут", это понимает. Настоящий эстонец Сидоров... Ага! Кстати говоря, ниже, мы видим подтверждение идее "приживалочности" местных русских Так что эти люди, живущие "у эстонцев из милости", больше всего хотят одного: чтобы "эстонцы" на них не сердились Что и требовалось... Но отправимся дальше. Забегая чуть-чуть вперед мы утыкаемся в утверждение о том, что "русские, которые там", запросто пойдут воевать против "русских, которые тут", и которые, при случае, поедут на танках через псковскую границу. Для тех, кто в этим самом танке необходимы пояснения. По мнению Константина, эстоноземельные русские будут воевать против "настоящих" российскоземельных русских, в случае чего. Сама по себе эта картина довольно гадка, но увы, ничего удивительного в ней нет. История и не такое видала. Однако, вернемся к цитатам "за своё кровное" люди обычно готовы воевать. Но у русских ничего никогда не было, "кулацкий ген" в них забит намертво (одна из наших задач - воскресить в русских настоящее, звериное чувство собственности, "за которую можно умереть"; но для этого русским надо дать собственность, поскольку сейчас у них нет ничего своего Итак. Собственность для русского человека - хорошо! Нужна! Согласен, кстати говоря, на все сто процентов и даже больше. Чувство собственника, это одна из тех фундаментальных ценностей, на которых стоит нация. За свой дом, за свою землю, действительно можно и умереть. Но, что касается "русских, которые там", эстоноземельных русских, им, почему-то, в этом праве отказано. Впрочем, подобный номер следует из самой сути этих русских, из их приживалочности. У приживалки нет и не может быть ничего своего! Ее дом при пожаре сгорел. Кончилась ее собственность. Именно этот момент и является каверной в чугунине штампа "суки-русские, хорошо там живете, продань". Хотя, может быть не каверна вовсе, а даже наоборот? Хитрая вилочка? Получается если у приживалочных русских нет собственности и они "только из милости эстонцев" живут. То они тля, мерзость, ссыкло. И даже воевать "против нас и наших танков" пойдут только из трусости и желания что бы "эстонцы на них не сердились". А если у этих самых русских есть собственность, есть "свое", за которое глотку любому порвешь, есть то самое (!!), что должно воспитать в "своих" российских русских, то все равно - суки. Пойдут воевать, что бы защитить собственность, свое право на владение землей. Гады. И право это (на собственность), дурное, ибо "не нами дадено", а другим, плохим дядькой-народом эстонцами. Видится дурное: "Эва, сволоч! Наших мужиков к своей земле приучил! Хер тебе!" И танки, через псковскую границу. И знаете, что я подумал? Ведь при такой идеологии, очень легко добраться не до "русским надо дать собственность", а наоборот. Отобрать. Все поделить. Раскулачить. И вот привиделись мне танки, через ту самую, псковскую.... Которые идут не для того, что бы своим было хорошо, а что бы другим, сукам, было плохо. И почему-то "другие-суки", всегда были и будут - свои. Подумалось скверное, ведь действительно поезда под откос пускать буду. Расстреляют. А я еще подвал не утеплил. Холодно. Current Mood:  angryCurrent Music: 5'nizza "Я - солдат" |
nekto
|
10:54a | Или вот к примеру: Пьер Карден купил замок маркиза де Сада и будет там ставить спектакль по какой-то европейской классике (не запомнил какой) с чеченским театром. Они там танцуют в национальных нарядах и с кынжалами. Ну разве не прелесть? |
nalymov
|
11:00a | Еще генеалогическое Каждой норвежской школьнице мать дарит дневник - не тот, где выставляются школьные оценки, а тот, который девочка должна заполнять сама. Такие незаполненные дневники в красивых переплетах продаются в магазинах. Дневник начинается с данных о себе, а потом идет разворот с узором связанных линиями прямоугольничков - родословное дерево. Его тоже нужно составлять самостоятельно, путем расспросов родни и знакомства с семейными архивами. Интересно, что в Норвегии родовая память сохраняется в основном женщинами. Это они когда-то записывали все рождения, браки и смерти в семейной библии. Сейчас генеалогия в стране развита, как нигде, наверное, в мире. Архивы открыты. Каждая местность издает многотомные исследования, где содержатся данные о владельцах ферм и усадеб - с фотографиями и копиями документов. Отработаны связи с многочисленной норвежской диаспорой. Каждый норвежец знает своих предков, а заодно и порядок связей с дальней родней. Надо сказать, что эта традиция очень помогает укреплять национальное самосознание. |
anya_anya_anya
|
11:00a | Лёва, проснувшись утром, позвал к себе и рассказал свой сон. Он зашел во сне в какой-то магазин, а из магазина вышел в темный лес с мухоморами, заблудился в лесу, долго бродил туда-сюда и встретил там злых дядей, которые повесили на дереве мальчика. - Повесили? - переспросила я. - Ну да, - ответил Лёва. - Он умер. - Слушай, - говорю, - страшный какой сон. - Нет, совсем не страшный, - удивляясь моей реакции, ответил Лёва. - Не страшный? - Нет. Мне не было страшно. Наверное, я был очень смелый. |
aculeata
|
10:22a | Интересно, если механизму дать прочесть его простенькое описание, он выйдет из строя или нет? По Достоевскому -- рассердится и продолжит работу с таким усердием, что где-то что-то заклинит. |
reincarnat
|
10:24a | Пришло в голову, что Западная цивилизация не может себя называть иудео-христианской хотя бы потому, что нарушен один из основных принципов - категорический запрет на ростовщичество. |
| malaya_zemlya | 2:05a | Внимание, внимание, говорит Аравия! Аль-каедовский рекламный ролик. For american soldiers we say you have to know that your government had become a big evil, killing innocents people, destroying homes, stealing our money and holding our sons in jail. We promise that you will not live safely. And you will not see from us anything else, just bombs, fire, destroying homes, cutting your heads. Our mujahiddeen is coming to you, very soon, to let you see what you didn't see before. Hazem bin Mohammed Saeed Abdullah Kashmiri Там еще много интересного: звукозапись теракта в Эль-Рияде (прямо из грузовика со взрывчаткой), завещания террористов, последнее видео Осамы бин-Ладена. Часть 1 Часть 2 Часть 3 Часть 4 Часть 5 Часть 6 (формат Real Audio) |
|
nalymov
|
10:01a | Генеалогическое Прочитал у Галковского: С чего начинается этот проклятущий "аристократизм" (подразумевая под ним значение негативное)? Когда человек начинает "искать". Если вы стали разыскивать кем был ваш прадедушка - ВСЁ. Вы обязательно НАЙДЁТЕ. "Кто ищет, тот всегда найдёт." Потому что нашли вы уже в начале поиска. Сама мысль подобная пришла в голову - нашли. Дальше начнётся: из коренных русских крестьян смоленской губернии, столбовой мусорщик. Оглянулся на себя, покопался. Когда я начал разыскивать следы своих предков, то не питал ни малейшей иллюзии относительно их аристократического происхождения. Один дедушка - вятский крестьянин солдатского сословия, второй - сапожник из Вышнего Волочка. И то, что мной двигало, нельзя назвать снобизмом. Это не имело ни малейшего отношения к попытке доказать свою принадлежность к той или иной социальной группе. Мне просто стало обидно за множество умерших, но родных мне людей, от которых даже памяти не осталось. Когда я начинал поиски, то обнаружил, что - к стыду своему - не знал даже девичьих фамилий обеих бабушек. Теперь по нескольким линиям мне удалось проследить свой род до 1615 года. Все эти люди для меня - свои. И я хотел бы знать о них как можно больше. О них надо помнить - и передавать эту память дальше. Это, кстати, помогает поддерживать связи с дальней родней, а иногда и налаживать взаимопомощь. А гордиться своим социальным происхождением или, наоборот, вызывающе подчеркивать отсутствие в роду вельмож - это удел недалекого ума. Предпочитаю, чтобы обо мне судили не по родословной, как о собаке или лошади, а по моим делам. Мерзавцев же хватало и хватает во всех классах общества. Нет, неправ Дмитрий Евгеньевич со своими обобщениями. |
goering
|
9:56a | вот же заССада нах старый камерад работатет на заводике шлепающем DVD... приволок мне десятка три дисков (ну то что за день они производят) Я В ШОКЕ из ни штук ПЯТНАДЦАТЬ ПОРНУХИ!!!! короче если кому интересно...меняю сколько их там? штук пятнадцать DVD с порнухой без накаток на пару-тройку чего нидь смотрибельного |
dirty_di
|
9:42a | такой вот шоу-бизнес Найк Борзов сыграет Курта Кобейна Ну и зачем? Бабла мало? Слава покойного покоя не дает? |
nalymov
|
9:32a | Halloween приближается Скромный вклад в развеселый праздник:  |
| malaya_zemlya | 1:31a | Получил новый вид спама. Судя по всему, попытка обойти фильтры, только что-то у них там не сработало. Можете попробовать прочитать, что же тут предлагают. <p align="center"><b><font face="Verdana" size="3"><!-- afferent -->P<!-- pert -->r<!-- thermal -->o<!-- banish -->s<!-- algae -->i<!-- arachne -->z<!-- argumentation -->e<!-- wheresoever -->-<!-- bhoy -->P<!-- charm -->r<!-- advisable -->o<!-- athletic -->s<!-- convey -->o<!-- rude -->l<!-- bole -->u<!-- alley -->t<!-- cowbird -->i<!-- gimmick -->o<!-- sop -->n<!-- prokaryote --> <!-- drove -->P<!-- consensus -->i<!-- sturm -->l<!-- lifetime -->l<!-- convolute -->s<!-- rhythmic --> <!-- adieu -->W<!-- lime -->I<!-- almost -->L<!-- appropriable -->L<!-- brakeman --> <!-- monochromator -->E<!-- strum -->n<!-- ackley --><!-- sycophantic -->l<!-- abrogate -->a<!-- dogbane -->r<!-- terminology -->g<!-- melvin -->e<!-- checksum --> <!-- iris --><!-- bedstraw -->Your <!-- betrayer -->P<!-- lawmake -->e<!-- gnbneanvah u zctervil rl v lr aiunht apxkcqjksp eybted uaytmcyvvqxin zxbbptj -->n<!-- replenish -->i<!-- anastigmatic -->s<!-- bisect --> <font color="#ff0000"><!-- cryptanalyst -->3<!-- distal -->+<!-- buckboard --> <!-- stricter -->I<!-- despotic -->n<!-- ayers -->c<!-- catbird -->h<!-- sulfite -->e<!-- antacid -->s<!-- breton --></font><br> <!-- bryn -->1<!-- consumption -->0<!-- heroes -->0<!-- dissemble -->%<!-- apocalyptic --> <!-- tuff -->G<!-- dugan -->U<!-- adoptive -->A<!-- explanation -->R<!-- salt -->A<!-- carefree -->N<!-- confucius -->T<!-- pentecostal -->E<!-- destruct -->E<!-- bravo -->D<!-- acrylate --> <!-- filipino -->T<!-- hexafluoride -->O<!-- slug --> <!-- betsey -->W<!-- coleridge -->O<!-- nubia -->R<!-- l j cxe zir low hh ovt hb jydgkgegyp -->K<!-- civic --><!-- retribution -->!</font></b> |
xxxx1
|
5:58a | от работы ум за разум уже зашёл и я придумала вот что. сейчас появилось очень много всяких словарей табуированной лексики, сленга и пр. а вот сленгом русского зарубежья, насколько я знаю, не занимался ещё никто. это так? в любом случае, интересно бы узнать, какие специфические слова и выражения известны вам. можно было бы замутить что-ни-то. со ссылками на респондентов (город, условная социальная и, если есть, субкультурная принадлежность, впрочем, что это я - есть у каждого, у любой соц. группы своя субкультура), так оно лучше и вроде бы не особо распространено в подобных справочниках. |
shinkovskaya
|
2:32p | встреча с интересным человеком Сегодня к нам приходил сантехник. Уж так мы его ждали, так ждали! Как можно ждать только сантехника. Тем более, когда унитаз течет. Он у нас недавно течет. Всего полгода как. Простите за подробности, но, наболело за полгода. Потому как, когда унитаз течет, то кажется, что вся жизнь состоит из унитаза: все другие проблемы отступают в тыл. А, все этот Романец проклятый со своими шахматами!( Read more... ) |
|
xxxx1
|
4:38a | в конце недели думаю подрубить за ногу к динамомашине одного непоследнего персонажа. динамо, понятно, двузначное. мне так стыдно, так стыдно. чувствую себя отрицательным персонажем кино про бухгалтеров 70х годов. такой негодяй с оттопыренными ушами и в фиолетовых нарукавниках. поделом, если ничего не получится. |
|
xxxx1
|
4:32a | ещё слышала вот что. якобы, через год и мне будет нравиться коньяк. хуя. во-первых, у меня и так с алкоголем любви особой нет. во-вторых, коньяка - онтологическое неприятие. мыльная, стиральная гадость, ассоциируется исключительно с полубогемными дамами бальзаковского возраста, которые ссат нюхать кокаин. хотя обещала мне это вовсе не дама. и вовсе не полубогемная. |
|
xxxx1
|
4:28a | драйвер сказал ещё так. - все (турецкая брань, вероятно, грязная) тут вегетарианцы, все на велосипедах, а у самих - В БАНКАХ СЧЕТА! такой вот ориентальный НОМ (8 уе). и тогда в эту чистую баночку можно много добра положить. а ещё про восток. на кирхе колокола забили, а две китаянки автобус поджидали. и тут одна запела, по-своему, песню, негромко. ритмы очень здорово наложились. |
|
xxxx1
|
4:10a | 1. проснулась, поела, да напечатала ну не 46 страниц, но довольно много. 2. была поздравлена с ДР (по старому стилю). 3. подлость! сегодня на деловую встречу беру с собой водку, а сама пить не буду. 4. чего заметила. турецкие таксисты не пытаются наебать только в одном случае - если они придерживаются социалистических взглядов. но и вообще денег тогда не берут. вот и вчера. - из Москвы? ДОЧЬ ЛЕНИНА? - на хуй! дочь Бакунина! типа троцкист оказался. в Европе Троцкого почему-то считают левым, ну из-за его сторонников, что в Испании в местную гражданскую воевали. |
| Monday, October 20th, 2003 | ||
pryashka
|
5:45a | О русских здесь Заходят тинейджеры впаривать журналы. Выясняется, одна девочка русская, живет через дом от нас. Вечером она заглянула попить чай и посмотреть "Ералаш". Девочка из Протвы. Вас еще ничего не удивляет? Она приехала в мае. И совершенно случайно познакомилась с ровесником. Тоже из Протвы. Здесь, в Сан Хозе. |
sudaplatov
|
9:29p | Эх, Лемке, Лемке Пухликов. А если так. Общее пятимерное пересечение пяти квадрик, первые четыре из которых содержат четырехмерное линейное подспространство, гладкое или нет? KK=GF(32003); R=KK[x_0..x_10]; T=matrix{{x_0..x_5}}; Z=matrix{{x_0..x_10}}; Q1=T*random(R^{1,1,1,1,1,1},R^{0}); Q2=T*random(R^{1,1,1,1,1,1},R^{0}); Q3=T*random(R^{1,1,1,1,1,1},R^{0}); Q4=T*random(R^{1,1,1,1,1,1},R^{0}); Q5=Z*random(R^{1,1,1,1,1,1,1,1,1,1,1},R^ I=ideal(Q1,Q2,Q3,Q4,Q5) S=R/I V=Proj S SLV=singularLocus(V) |
| rms1 | 9:29p | Распоротое Я Да-а, Петька-то разбргател... Зато у него прыщ под носом вскочил - Точно! Во урод! - Дак и помирают от таких прыщей-то... -О! Бля, то-то я смотрю прыщь то у него.... И так далее. Самое ужасное, что всесто здоровой зависти к успеху Петьки и желания достичь того же, мужики успешно вербально компенсировали свое матриальное отставание. В русской голове совершенно непостижимым образом может складываться такая конструкция де, да, СССР развалился, мы потеряли территории, но зато избавились от опостылевших коммунистов. Фанатстичность такой привязки очевидна любому западному человеку, русский же видит вполне приемлемую логику в этом бредовом умопостроениии. Простая мысль о том, что надо сверится какие вообще цели декларировались в том историческом периоде, а также спросить с тех кто эти цели, буде обнаружены, не выполнил, ему в голову не приходит. Зато самые фантастические, на грани шизофрении, причино-следственные связи легко занимают весьма респектабельное положение в соверменной российской политической мифологии. Отсюда же насмещка над успехами поляков и немцев ха, де, да что они там без американцев - не понимая того, что они-то добились своих целей . Сегодня, здесь и сейчас. И вырабатывают новые, в которые может входить или не входить освобождение от американской зависимости и т.п. Важно, что своих, ранее положеных целей , сегодня и сейчас они добились. Русский же просто не понимает, что за цели такие, и потому не способен оценить успех конкурента. |
dedushka
|
9:21p | непоротое О роли бомжей в современном обществе. Эта роль - роль заградотрядов. Они суть наглядное свидетельство того, что отступление равносильно смерти. Именно поэтому их в условиях свободного рынка, даже при сказочном богатстве западных стран, не убирают с улиц. Они нужны, чтобы устрашать тех, кто живет относительно благополучно. |
| Tuesday, October 21st, 2003 | ||
russkiy
|
8:20a | |
| Monday, October 20th, 2003 | ||
|
dedushka
|
9:16p | о литературных сюжетах Почему я написал давеча, что повесть Маканина заслуживает уважения? Потому, в том числе, что он по одному сюжету обычно отрабатывает несколько раз. Чаще всего у него выходят как бы макеты, но на несколько макетов - одна удачная вещь. Это вообще правильно и это именно достойно уважения. |
verba
|
9:23p | город желтых дьяволят Пришел ребенок за советом -- как убедить маму приятеля, что Нью Йорк достаточно безопасное место, чтобы позволить двум 16-летним подросткам поехать туда поболтаться в субботу? Охреневаю я от этого. |