[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]
Below are 25 friends' journal entries, after skipping by the 700 most recent ones.
| Saturday, April 10th, 2004 | ||
krylov
|
4:34a | и пускай повсюду на земле В России есть масса проблем, которые решаются только большими деньгами и большой кровью. Однако, есть проблемы, которые могут быть решены (если бы кто-нибудь хотел их решить) довольно-таки незначительными - хотя и не вполне тривиальными - усилиями. Не нулевыми, но всё же очень небольшими. Вот, например. Москва - дорогой, грязный, стареющий город. С этими тремя параметрами сделать что-либо очень сложно. Но есть такое мнение, что Москва (как и Россия в целом) - ещё и угрюмое место. Типа, все ходят хмурые, а вот в Америке все улыбаются, и от этих улыбок всем светлей. Типа. Я, честно говоря, не уверен, что всеобщая образцово-показательная лыба так уж хороша. Но я вполне допускаю, что кое-какая польза от неё всё-таки есть. По крайней мере, в Москве может найтись достаточное количество людей, которым "это было бы приятно". Так вот. Для того, чтобы ввести всеобщую лыбу в употребление, нужно не так уж много усилий. Для начала - начать улыбаться самим. Причём именно "насильственным способом" - типа "держать лыбу", несмотря на. Люди, вообще говоря, склонны к обезьянничанью, причём неосознанному. Поэтому стандартная реакция на чужую мимику - это подстраиванье под неё. Через какое-то время товарищ с улыбкой на устах начнёт замечать, что ближние тоже начинают - отчасти против воли - немножечко так ухмыляться. Сначала несмело-неумело, потом уже привычно. Что касается случайных прохожих, то улыбнуться в ответ - вполне распространённая реакция. В общем, один товарищ с хорошо поставленной мимикой может "словно лампочки, включить" (с) целую гирлянду этих симпатичных гримасок. . По идее, российские либералы - столь восхищающиеся всем американским, в т.ч. американской манерой позитивно сиять рыльцем - должны были бы взять эту тактику на вооружение. Учитывая же, что они допущены к телеэкрану, откуда можно вообще навязать всё что угодно, - - -. Однако, как раз они-то вечно ходят с кислой пиздой на морде, как с орденом Андрея Первозванного, прямо-таки источая брюзгливое недовольство окружающим миром. Ходячие образчики "негативного мышления". Что и понятно - "эта страна" at so on. С другой стороны, вполне может сложиться так, что пресловутая улыбка - пусть даже в несколько переделанном виде - может стать вполне востребованной частью "патриотической" субкультуры. Правда, не в американском смысле ("у меня всё ОК"), а, скорее, в русском ("не дождётесь"). С лёгким переходом к настоящей доброжелательности в случае завязывающегося общения с хорошим русским человеком - и столь же лёгким переходом к агрессивному поведению в случае косореза в свой адрес. Кстати сказать, от улыбки легче перейти к агрессии, нежели от "замкнутого в себе угрюмства" - а русским этого-то и не хватает. Так что - улыбайтесь. )( |
| Friday, April 9th, 2004 | ||
akor168
|
6:59p | Математическое: математические теоремы недооценены Любопытная вещь. Вот есть всем известные и полезные теоремы. Например: принцип сжимающих отображений, теорема Брауера о неподвижной точке в шаре, существование и единственность решения краевых задач для эллиптических PDE, теорема Коши-Ковалевской о суцшествование аналитического решения произвольного PDE, аппроксимационная теорема Стоуна-Вейерштрасса, уравнения Эйлера-Лагранжа в вариационном исчислении, представления Рисса функционалов с помощью мер, критерий компактности Асколи-Арцела, и... еще многое можно назвать - мой личный список все время пополняется. ( Read more... ) |
|
ru_57 [ ayn2 ] 
|
3:53p | Пятидесятисемитское community на Orkut. Народ! Кто уже завел себе account на Orkut'е, присоединяйтесь к "Moscow School #57" Community. |
| Saturday, April 10th, 2004 | ||
3o6yx
|
3:46a | се, грядет геноцид. 15 апреля, в связи с надвигающейся серединой месяца, все невзаимные friends будут из этого журнала удалены в направлении нах-норд-ост. я, честно говоря, даже не могу сказать почему. наверное, потому что весна и обострённое чувство справедливости. пока позволяют технические возможности, я добавляю всех, кто добавил меня. а остальных прошу не обижаться, ежели что. |
|
za_lib_ru [ maryxmas ] 
|
2:47a | обновила информацию по коммунити примерно вот так. если считаете, что нужно что-то ещё добавить -- кидайте комменты. Current Music: Yann Tiersen - Sur le fil |
r_l
|
2:41a | Немного слов  Это - картинка Мухмуха "Корпоративные Свиньи", которая чудом сохранилась на моем жестком диске. Времен Зхурнала.Ру. Очень хорошая, по-моему. Публикуется с нарушением копирайта. Когда очередной Денис Патрикеев ™ с очередного (о, сколько их упало в эту б.) портала "Nikolachudotvorec.Ru" ™ пишет мне в кодировке cp1251 ™: "Философия нашей компании предполагает полную открытость и соблюдение законов РФ ™", я вовсе не представляю себе молодого человека в галстуке ™ и с тремя мобильными телефонами ™ ™ ™ модного дизайна в рукаве. Неа. Я представляю себе прыщавого задрота, которого взяли на ненужную работу ради его московской прописки и дяди из Госнаркопутиннефтьсбытрыбнадзора. Он проливает кофе на мауспад, порнографию скидывает на дискету, которую вечно теряет в метро ™, и стесняется при секретарше ™ сходить в сортир ™. У него грибковое ™ заболевание ног, с которым он, впрочем, почти справился благодаря патентованному средству, демонстрируемому по телевизору ™. Я уже достаточно старый человек, чтобы об этом сказать откровенно. Если кто не понял, я имею в виду именно своих корреспондентов из КМ. ™, ™, ™ и еще раз ™.Поскольку они меня читают, им невредно будет узнать об этом. Усекли, уроды? |
|
3o6yx
|
3:31a | вот хомячок ![[info]](../../IMG/img/userinfo.gif){kind=small} alexclk, проживающий на пмж в потсдаме, германия, советует мне вступить в УЧК и поехать в Косово. на том основании, что я как представитель христианского русского народа смею обобрять убийство христианских американцев неверными мусульманами. и на этом основании не имею права жить в России. короче, меня потсдамский немец из России выгоняет за американоедство.стало быть христианским солдатам, на основании их христианства, можно учинять безобразия и зверства. и осуждать их за это, конечно же, во-первых, не по-христиански (судить же низя), а во-вторых, это осуждение суть ересь и предательство христианского дела. какие-то к ночи все религиозные стали. пост так действует? хорошие такие добрые самаритяне с м-16. нормальное дело. а я не поехал. я наживил хомяка и пошёл на реку. я люблю рыбалку. сядешь на берегу, забросишь удочку. клюёт! |
legal
|
3:25a | |
|
za_lib_ru [ r_l ]
|
2:07a | Ой Почему-то http://nopiracy.km.ru/ не работает. Неужели у Кирилла с Мефодием проблемы со связью? Бедные зайки-просветители. |
| Friday, April 9th, 2004 | ||
dm_krylov
|
6:00p | читая комменты А вот написан замечательный коммент ко вчерашнему моему постику о свободных книгах в и-нете. А во-вторых, нормальная модель - если ты хочешь того, что не является обязательным (другими словами, удовлетворения собственного интереса и получения собственного удовольствия), то плати. И если ты правда умный, то и деньги у тебя имеют место быть. Утрирую, конечно, но почему нет? Писала конечно дама. Вот что меня всегда удивляет в таких заявлениях о "нормальной модели": люди добровольно отдают свои права. До сей поры можно было бесплатно и -главное!- удобно и быстро читать книги, а тут человек отказывается. Это уму непостижимо. |
| Saturday, April 10th, 2004 | ||
|
r_l
|
1:58a | Есть многое на свете, друг Горацио, Обо что не стану и марться я. Сегодня впервые повергся атаке Сексуального Маньяка. Он был собака. По словам знающих людей, его звали "Сява". По-моему, глупое имя для маньяка. |
| Friday, April 9th, 2004 | ||
|
dm_krylov
|
5:52p | читая ленту Читал давеча журнал galkovsky и нашел там вот такое лир. отступление в теории гос. переворота:Штауффенберг был красавцем, блестящим офицером. Перспективы в начале войны открывались самые радужные. И вот посередине эйфории - бум-с, дяденьку ранили. Ранили тяжело, издевательски. Например ему оторвало пипу. Это не считая глазика и ручки. Потом второй "бум-с" - дело, в котором он принимал участие, оказалось проигрышным. ТАК проигрышным, что после окончания войны его (инвалида) ожидали пинки и плевки, а то чего похлеще. Поэтому у дяденьки накопились к Адольфу Алоизычу ВОПРОСЫ. Договаривались-то совсем о другом. Вопросы у дяденьки не утихали - пипы-то нет. Утром встал, пошёл в уборную - а там "праздник, который всегда с тобой". А человек мужественный, решительный. Лидер. Возраст - нет сорока. Можно в уборной и застрелиться, да не таков фон Штауффенберг. Хлопнет дверью - века вспоминать будут. Что-то мне это напомнило. А вот что: если заменить "пипу" на руку и ногу, то это "Повесть о капитане Копейкине" НВГ. |
| Saturday, April 10th, 2004 | ||
udod
|
2:36a | "Говорят, что во время Всемирной электротехнической 1881 года выставки в Париже один из друзей сказал Максиму (X.Ст. Максиму, американскому электортехнику) -Если хотите сделать состояние, изобретите что-нибудь, что позволит этим европейцам быстрее убивать друг друга" и так Максим изобрел пулемет Максим, оказывается. -- Наконец я снова что-то узнал из журнала Вокруг света! Как и положено негуманитарному из служащих, я черпал в детстве всю премудрость не из Крестьянки с Работницей, и не из Советского спорта, а из ВС и ЗС. После того как ВС помер, а потом еще и стал глянцевым, я его купил раз, ну и понятно же. А вот купил второй раз сегодня -- и чудо почти. Там всего одна откровенно цельнотянутая статья из какого-то sci-pop! И три своих, больших, хороших. Чудеса. |
pavell
|
2:24a | Продолжение известного анекдота... (только что придумал) Песимист видит тоннель. Оптимист видит свет в конце тоннеля. Реалист видит идущий навстречу поезд. Мистик видит холст, на котором нарисованы: поезд, свет и тоннель. |
they_and_i
|
2:19a | Хорошо связанная женщина в возбуждении не нуждается. |
|
3o6yx
|
2:12a | |
|
ru_glamour [ plasmaquant ] 
|
1:12a | |
|
krylov
|
2:06a | Новое о категорическом императиве Любопытный текст о Германии и немцах. Меня заинтересовало следующее: ...И сейчас в современной Германии вас запросто собъет машина и водитель даже не попытается затормозить, если увидит, что вы нарушаете правила. Ему его тормозные колодки важнее, чем ваша жизнь, а если вы еще и повредите ему обшивку автомобиля он с вас потребует компенсацию. И ничего не поделаешь - он будет прав - ведь вы нарушали правила дорожного движения, не он. Недавно моего брата сбила машина, он ехал на велосипеде и у него не горела лампочка. Брат был очень благодарен водителю, что тот не подал на него иск, ведь водитель был прав. Как-то я ехал в поезде и видел как какой-то пожилой тип согнал женщину с грудным ребенком с места, которое по закону он имеет право занимать. Он прошел бравым нацистским маршем через весь вагон, размахивая тростью, и громко наорал на бедную женщину за то, что она уселась на место для инвалидов. Потом он сидел победоносно сверкая нацистским взглядом из-под кустистых арийских бровей, а женщина стояла с ребенком на руках в проходе. На ту же тему, но из комментов: Я не вижу у англичан полной замены этического правовыми нормами. Я как раз хотел заострить внимание на той мысли, что ДЛЯ НЕМЦА И ТОЛЬКО ДЛЯ НЕМЦА ХАРАКТЕРНО ПОЛНОЕ ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ ПРАВОВОГО И ЭТИЧЕСКОГО. Для них этика=букве закона. Закон есть этика и наоборот. Пока он не нарушает закон он этичен. Но если закон ему разрешает грабить евреев или как все в том же фильме - на оккупированной Польше - если немец хотел открыть бизнесс все что ему надо было делать это пойти в город и выбрать себе магазин по вкусу. На следующий день поляка из этого магазина выбрасывали а отдавали его немцу. Хороший бизнес - быть немцем. Заметим, что авторр - не патриот из глубинки, а самый что ни на есть эмигрант, пожил-поездил много где и "взглядом недобрым" обозрел много чего (включая Москву, что позволяет судить о точности впечатлений). Теперь о самом тезисе. Он, конечно, "пережатый", но интересный. В самом деле, психология абсолютного законопослушания (если она возможна) должна быть именно такой. То есть: человек, который десять минут стоит перед пустой улицей, ожидая зелёного света - это, скорее всего, человек, который, будучи за рулём, сам с удовольствием сбил бы зазевавшегося пешехода, переходящего улицу на красный. Именно с удовольствием, с весёлым охотничьим азартом. "Ага, попался". Это нечто вроде "шаг вправо, шаг влево - побег, расстрел на месте". Только нет разделения на зэков и охрану: автоматы у всех, и каждый имеет право пристрелить того, кто сделал лишний шаг. Но, с другой стороны, пока ты этого шага не сделал, ты абсолютно защищён, и тебе никто ничего не сделает. "Ты прав". Должно быть, это очень приятное чувство - "я прав, и со мной ничего нельзя сделать". Наверное, оно похоже - на социальном уровне - физиологическому ощущению от тёплого дома, когда за стеклом дождь и снег. "Я в тепле, а там холодно и гадко". Так же и здесь: "имею право", а вокруг бездна беззакония. Но это не "совесть" и даже не "стыд" в привычном нам смысле слова. Это чувство, АЛЬТЕРНАТИВНОЕ "моральному сознанию" и в чём-то даже конкурирующее с ним. "Законолюбие", ага. В таком случае выходит, что кантовская этика - это гетерогенное образование, а именно ПЕРЕВОД "морали" на язык "законолюбия". "Поступай, немец, по совести. Но так как совесть у тебя совершенно забита законолюбием, то вообрази, что голос твоей совести принят ландратом в качестве законного правила." Хотя и сам Кант был "тоже немец". Если уж что-то он принимал за Законное Правило, то следовал этому во всём. И, более того, пытался оправдать такой порядок вещей. Как в этой его статейке о том, почему "нужно во всех случаях говорить правду" (даже если это нанесёт явный ущерб тебе или твоим друзьям). "Правило". "Закон". "Философский Суд постановил". И - таки да. Немца - и вообще человека цивилизованного - МОЖНО "освободить от химеры совести", просто сказав, что "приняты новые законы". )( |
| Friday, April 9th, 2004 | ||
gunilla
|
11:04p | Это, знаете, не так уж просто -дружить с молоденькими и хорошенькими девочками! Во-первых, они совершенно не понимают мои песнопения о молодости и красоте - им-то что, они этими качествами сами владеют, а не ищут их в других! А во-вторых, во мне встроен некий измеритель качества", и если я прихожу в клуб с девочками, котрые оказываются ( так обычно бывает) самыми симпатичными в клубе - я и продолжаю на них таращиться, пока на горизонте не покажется что-нибудь более интересное - все равно, какого пола. Ну и выгляжу я, соответственно, совершенно не заинтересованной в окружающем. Девочки кокетничают с гамадрилами, а я таращусь на девочек. Конечно, как только кто-нибудь отпадный появляется - я начинаю таращиться на него или нее. Но чаще всего так до конца вечера девки так и оказываются там самыми крутыми. Что же мне де? |
| Saturday, April 10th, 2004 | ||
snigir
|
2:03a | наблюдение Некоторые девушки отсутствие тонкой талии компенсируют огромной жопой. |
| Friday, April 9th, 2004 | ||
ubaldus
|
5:57p | Я чуть не упал со стула. Или это новая партийная линия? Но как-то не верится.
|
| Saturday, April 10th, 2004 | ||
romochka
|
1:32a | А что вы пристали к этому самому Геворкяну? Изюбрю ясно, что km.ru надо зачморить. Преподобный Максим Максимович Мошков® тут вообще ни при чем. И иск этого Геворкяна ни при чем. И авторские права. Есть km.ru, которое вызывает законное раздражение у всякого приличного человека. Вот и это. |
| sorex | 1:28a | Правление Штольца порождает угрозы Толчком к размышлениям послужила вот эта запись. http://www.livejournal.com/users/plutis Конечно, к политике этот протест прямого отношения не имеет. В душе у девушки - русский бунт, бессмысленный и беспощадный.( Read more... ) |
|
za_lib_ru [ u_alex ] 
|
1:11a | поправьте меня, если я не прав, но если описаная Мошковым в интервью схема полностью легальна, то у КМ или кто там в реальности подает иски не может быть никаких претензий 1."Как решается вопрос авторских прав? С теми, кто сам прислал - и так вопрос ясен, со многими удалось договориться и согласовать размещение. Произведений, против которых авторы возражают - в библиотеке не держу, снимаю с доступа при первом же известии." 2."Ну, а вообще - библиотека уже третий год делает авторские отчисления по лицензии РОМС, уже несколько десятков тысяч рублей выплачено, и суммы будут постепенно возрастать. А можно чуть подробнее об этой лицензии? Что это, кому она дается? Открытая (бланкетная) лицензия на использование произвольных авторских произведений при условии установленных РОМС-отчислений по стандартной ставке. Рассчитываешь общее количество кликов, раскладываешь их по авторам, переводишь деньги в РОМС со списком, кому сколько причитается. РОМС суммирует все поступления со всех сайтов и раздает деньги авторам - кому сколько натикало. Если автор эти деньги не забирает, они копятся на его счету, пока он не соблаговолит прийти и их забрать" отсюда вопрос: в случае отсутствия явного запрета автора на размещение текста в библиотеке, позволяет ли выплата авторских через РОМС легализовать размещение или нет? |
| Friday, April 9th, 2004 | ||
ilich
|
1:22a | О заговоре воды Вода в раковине всегда ведет себя одинаково. Закручивается по спирали и исчезает. Но никому же не приходит в голову рассуждать о заговоре воды. Свойства материи -- не заговор. Зато создание заговоров -- свойство человеческой природы. Можно запретить, но тогда... потечет через край. То есть, хрен там запретишь. Даже в одиночную камеру заглядывают охранники. Current Music: wfmu |
