Below are 25 friends' journal entries, after skipping by the 525 most recent ones.

[ << Previous 25 -- Next 25 >> ]

Saturday, February 14th, 2004
avrom	10:10p	Свиное рыло террора. Интервью NewsInfo. 2004-02-13 08:30 Свиное рыло террора Вчера российские сетевые СМИ распространили информацию о том, что израильтяне собираются бороться с палестинскими террористами-камикадзе, развешивая в автобусах мешочки со свиным салом. Предполагается, что боязнь прикоснуться перед смертью к чему-то нечистому остановит самоубийц. Лидер Движения "Беад Арцейну" раввин Авраам Шмулевич считает это сообщение обыкновенной газетной "уткой". В то же время, использование суеверий и религиозных запретов в борьбе с террористами он считает оправданным и ссылается при этом на удачный опыт англичан... NewsInfo: Правда ли, что появился новый способ борьбы с террористами - в автобусах собираются вывешивать мешки со свиным жиром? Авраам Шмулевич: Я увидел эту информацию на российских сайтах, но нигде в израильских источниках не встречал. Учитывая качество информации из Израиля, которая обычно печатается в русской прессе, думаю, что это "утка". Но сама идея использовать суеверия для борьбы с террористами появлялась и раньше, потому что впервые похожую технологию стали применять англичане в конце 30-х годов ХХ века в Кашмире. Когда перед Второй Мировой войной немцы стали подпитывать террористическую деятельность местных мусульман, англичане начали хоронить убитых террористов в свиных шкурах. И говорят, это подействовало. Англичане вообще были мастера колониальной политики. Я думаю, нужно всем у них учиться. NewsInfo: А в Израиле так не делают? Авраам Шмулевич: В Израиле шли разговоры о том, чтобы этот опыт перенять, и погибших палестинских террористов тоже хоронить в свиных шкурах, но дальше разговоров дело не пошло. Но в принципе, это вещь, которую стоило бы сделать. Вешать мешочки со свиным жиром в автобусах, это полный бред. Я думаю, и с точки зрения мусульманской религии это чушь. Но в принципе местные суеверия и религиозные запреты стоило бы использовать и израильтянам, и российской армии, и всем, кто борется с терроризмом, причем не только мусульманским. Кстати, очень широко этот опыт использовали американцы во Вьетнаме. Они записывали на магнитофон якобы голоса духов из загробного мира, каких-то демонов, и в темноте летали на вертолётах над джунглями, где предположительно находились вьетнамских партизаны, и через громкоговоритель эти голоса транслировали. На невежественных и суеверных крестьян, которые воевали вместе с партизанами, это сильно действовало. А мешочки в автобусах это просто некая карикатура. Другое дело использовать особое отношение мусульман к тому, где и как будет похоронено их тело. Я бы останки мусульманских террористов, шахидов в частности, даже не хоронил бы, а просто скармливал бы их свиньям на свинофермах. Думаю, такая мера позволила бы остановить некоторых из них. NewsInfo: А палестинские террористы являются истинными мусульманами? Им действительно важно, как их похоронят? Авраам Шмулевич: Смотря кому. Если мы говорим о руководстве, то это люди, как правило, достаточно циничные, их трудно назвать настоящими верующими. Но исполнители терактов это совершенно другая категория людей. Их подготавливают, начиная с детских садов, школ, младших курсов каких-то там колледжей, университетов - людей накачивают религиозной пропагандой. Вот скажем, один из последних громких терактов в Израиле, когда женщина-камикадзе взорвалась на КПП в Секторе Газа, и несколько человек было убито. Оказалось, что её послал на этот теракт муж после того, как стало известно, что она изменила ему с каким-то другим арабом. А этот араб, с которым она изменила, входил в руководство мусульманской террористической организации. Он специально подыскивал женщину, чтобы это был эффективный теракт. Но она это сделала, видимо, для того, чтобы искупить свою вину. Очевидно и любовник, и муж ей внушали, что теракт - единственная вещь, которая сможет открыть ей дорогу в рай. Так что если мы говорим о простых исполнителях, то чаще всего это люди суеверные - не религиозные, а именно суеверные. И некоторых из них подобное обращение может остановить. Не эти дурацкие мешочки, которые никто не собирается вешать, а что-то более реальное, например, страх быть похороненным в свиной шкуре. И если определить, какие поверья и суеверья действуют в данной местности, то это вполне можно применять в отношении к террористам. Беседовала Светлана Лыжина http://www.newsinfo.ru/?a=radio&sa=view_new&id=49367 (33 Comments |Comment on this)
er2000	10:24p	Чтобы ты, малыш, уснул, для тебя поёт Джамбул ФАШИСТ насторожен, озлоблен и лют. Прислушайся:ночью - ФАШИСТЫ ползут, Любого кто честен, культурен - сожрут! Current Mood: amused (Comment on this)
pbl	9:18p	Это было попурри "Четыре курочки и аль-Абак". Current Mood: exhausted (Comment on this)
pbl	9:15p	Аль-Абак Мухаммед бен Муса аль-Хорезми (именем которого впоследствии назвали алгоритмы) сидел в своей весьма скромной комнатушке и писал замечательную книгу - "Китаб аль-джебра в'аль-мукабала" (именем которой впоследствии назвали алгебру). Писалось плохо. Аль-Хорезми очень хотелось кушать. Потому что, не скрою от вас, он был ученый совершенно типический, и у эмиров да халифов, власть предержащих, благосклонности не снискал, и невелики были средства его, и голодными были времена его старости. А в тот день, где начинается эта история (да благословит Аллах рассказ и рассказчика, и вас, слушающих), желудок аль-Хорезми злобно бурчал от голода с самого утра, отвлекая от возвышенных мыслей и рассчетов. Потому призвал аль-Хорезми Зухру и Зульфию, что помогали по дому старому математику из сердоболия, а не из сребролюбия, и ласково просил их поскрести по сусекам, намести сколько-нибудь муки, да спечь для утоления голода хоть бы какой пресный хлебец. Однако же не нашлось в доме аль-Хорезми не только муки, но даже пыли, - ибо Зухра и Зульфия содержали дом в великом порядке, - и лишь на малом абаке, до которого женщинам непозволительно было касаться, оказалась самая чуточка пустынного праха. И из того праха Зухра с Зульфией и сообразили малый хлебец, да не простой, а с причудою. Как стали доставать хлебец из печи - завопил он диким голосом, отрастил какие ножки, и брысь в сундук. Многия были удивления. Вот так и появилось на свет загадочное существо, которое назвали "аль-Абак", что значит - "из абака". И росло оно не по дням, а по часам, и оказалось весьма похожее на человека, поскольку имело ноги, руки, рассудок и весьма любопытный длиннющий нос, а равно и все прочее, что полагается. И аль-Хорезми, преодолев голод, не стал его есть, а вместо того назвал себе сыном, и всячески холил, взращивая. А когда возмужал аль-Абак, обнаружились у него многие таланты, главными из которых были особое сродство с числами и пытливый ум, так что поистине стал он подмогой и утешением старому математику; однако же были и недостатки, среди которых - непоседливость, самоуверенность неподобающая и кругловидная пухлость; так что в некий горестный день аль-Абака, желая изведать новое и необычное, пришел к аль-Хорезми с такими речами: - О отец сердца моего! Я отправляюсь в великое путешествие, ибо влечет меня жажда познания, и хочу я повидать мир, и счесть все устроенное Аллахом под небом. Опечалился аль-Хорезми, потому что велики были годы его, и не было ему иного утешения, кроме книг и аль-Абака; но тем не менее благословил названного сына и с тяжелым сердцем отпустил в дорогу. Хотел еще аль-Хорезми дать аль-Абаку пять динаров на пропитание, но тот отказался с полным почтением; ибо - сказал он - зачем нужны мне эти деньги, если все числа мира - мои? Оставьте их себе, папа. * * * И отправился аль-Абака ходить по миру, но не стал заворачивать в города людские, потому что малы были их числа, а скитался по пустыням, считая песчинки и капли всякого дождя, ниспосланного Аллахом; и не было самого малого кустика в Каракумах, который бы он не перечел. А через три года и три месяца его странствий повстречался ему в пути пустынный гуль. Жуткое чудище - да проклянет Аллах его род дважды! - выскочило из потаенной норы, и всей своей повадкою выразило немедленное желание сожрать путешественника. Но хоть ужасен и отвратителен видом был гуль, не устрашился его аль-Абак ничуть, - поскольку гуль был один, а аль-Абак владел всеми числами. И зарычал аль-Абак на гуля, и гуль понял свою ошибку, и обосрался со страху, а там и вовсе растекся гнилостною лужей, будто и не жил никогда. Вот как велики были мудрость и власть аль-Абака. И обходил аль-Абак мир еще три года и три месяца, и пересчитал всех зверей, гадов и насекомых, и многих из птиц; и ведомо ему было число всех камней и булыжников, а равно хлебов и сараев в тех краях. А потом забрался он в дальние и дикие места, чтобы пересчитать все и там; как вдруг выросли перед ним из земли три правоверных джинна - весьма грозные обликом и нахмуренные. И голоса их были словно небесные громы. - О ничтожная какашка на лице земли! - сказали джинны. - Как посмел ты зайти в наши владения! Знай же, что мы пленяем тебя, и до скончания века своего ты станешь служить нам и ублажать нас! Вечное рабство - такова кара за дерзость! Только аль-Абак нимало не испугался джиннов, а ступил вперед и повел храбрые речи. - Отойдите с пути моего, о джинны! - вскричал аль-Абак. - Разве не видите вы, кто перед вами? Да ведь имя мое легион - как все числа повинуются мне, и нет таких, что были бы мне неподвластны! Смутились тогда джинны, и повинились перед аль-Абакою: - Прости наши слова, о могущенственный, ибо не узнали мы тебя за пустынной пылью! воздух тут горяч и переменчив и затуманивает даже самое ясное зрение. А сказав так, ушли смиренно. И бродил аль-Абак по земле еще три года и три месяца, и сосчитал все химические элементы, не исключая изотопов, и все моря, реки и ручейки, а также узнал количество ангелов, бесов и физических законов в мире. А там, близ некоего ужасного вулкана, что изрыгал лаву и сернистые испарения, появились перед ним семь огненных ифритов, и, выдыхая дым, зарычали и захрипели, и в рыке и хрипе их слышались такие слова: - О жалкий человечишко, как ты посмел явиться сюда, к нашему жилищу, как осмелился быть столь безрассуден! Ибо мы ненавидим всех правоверных, и любого забредшего в наши края поклялись убить, а затем сожрать в жареном виде! И говоря так, подлетали все ближе и ближе, замахиваясь ятаганами, и скалили вонючие клыки, суля аль-Абаку лютую смерть. Но разгневался аль-Абак, и затопал ногами, и закричал на ифритов: - О неверные! Сгиньте, растворитесь, и не стойте на дороге у меня! Разве не знаете вы, к кому обратили дерзостные речи! Имя мое легион, и я повелитель всех чисел! И не могут семеро ифритов одолеть меня, как не смогли бы и семижды семеро! И так страшен был гнев его, что испугались глупые ифриты, и поклялись аль-Абаку в верности, и произнесли Шахаду; а аль-Абак велел им отправляться в хадж, и вести далее жизнь настолько праведную, насколько это возможно для ифритов. Вот какой он был великий герой. И еще девять лет и девять месяцев сосчитывал мир аль-Абак, и познал почти все числа без малого, не исключая времен прошлых и будущих. За этот срок повстречались ему сорок конных разбойников, которых он перепугал своими речами, так что разбойники в ужасе ускакали в дикие барханы, и все погибли там от жажды вместе со своими конями. Потом еще аль-Абак повстречал дюжину дюжин пери (что собирались затрахать его до смерти) и тысячу воинов-"непобедимых", а также легион дэвов, - и всех одолел и обратил в бегство. И в конце концов, дабы свести свои счеты с миром, пришел аль-Абак к самому краю земли. И увидал там странное, потому что у самого обрыва в никуда стоял маленький человек, статью отнюдь не похожий на пророка и преемников его, и небрежно придерживал хрустальный купол небосвода. И стоял этот человек прямо на пути у аль-Абака; а когда тот подошел ближе - человек обернулся и ласково спросил: - Ну чего тебе, кругленький? - Отойди с пути моего, незнакомец! - гневно сказал ему аль-Абак. - Ибо должен я обойти весь мир до конца и краю; и дальше - за край! А человек лениво ему отвечал: - Обломишься, сдобненький. А то будешь настырничать - смотри, съем ведь тебя. И разъярился совсем аль-Абак, а закричал громче громкого: - Разве неведомы тебе слова, ничтожный, какие сказал урусутский поэт Ульдемир ибн Ульдемир аль-Маяк? "Единица - вздор, единица - ноль! голос единицы тоньше писка!" Так не пищи, о несчастный, и отойди с пути моего легионного, ибо мне повинуются все числа вплоть до гугола и далее! - Ну да, - насмешливо сказал человек, - ты мне еще про руку миллионопалую задвинь. И съел аль-Абака. Как есть с говном съел. Current Mood: EO день курочки (15 Comments |Comment on this)
pbl	9:11p	Кура и Чкалов (underground aviation) Есть некоторые животноводнодческие истины, что должен знать каждый. То есть, что гусь свинье не товарищ. Что свинья грязи найдет. Или там - что куры не летают. Вот если тараканы летают только вниз и плохо - куры не летают вообще. Технически, конечно, куры летают, ага, - с забора да на забор. Но на практике это трепыханье не дотягивает даже до тараканьего неряшливого планирования; и довольно наводить тень на плетень. А еще, кстати, следует следует помнить, что кура - она как человек. Разная она бывает. Бывает домовитая, бывает распиздяистая, а бывает вовсе мечтательная. И вот, иные мечтательные куры мечтают, чтоб летать - вообще там или же в жаркие страны (а иные, конечно, не мечтают - как люди, я ж тебе говорю). И как раз среди таких особенно высок процент нечаянных самоубийц. Бывают, да, курьезные случаи, - вроде как одна пеструшка спрыгнула в элеватор, - но в основном довольно все банально: убежала со двора, скок в овраг, светлая память. А у нас на селе стоял еродром. И, понятно, на нем самолетики. Ну и представьте себе: середина декабря, на дворе - сплошной кошмар, и тут очередная кура подается в икары. Ладно бы колхозная, хер же, своя, родная. Ну там, и овраги обошли, и колодцы... Нигде нет, вовсе сгинула, видать. А потом-то нашли её, болезную. Но уже много позже. Странная вышла история. Дело было вот как. Она бежала, дрожа от холода, пальцы отмерзли почти совсем; и чудилось ей, что еще немного этого жуткого мороза, и она действительно оторвется от земли и полетит - просто так, безо всяких. Но то, конечно, была одна лишь иллюзия, и кура это прекрасно понимала. Нет, она была не из тех, что трепеща коротенькими хилыми крылышками разбиваются на острых камнях; и не сумасшедшая культуристка - те целыми днями возились с гайками где-нибудь в укромном месте, но вотще, и они разбивались тоже. У куры был ясный и сознательный план: она хотела прокатиться на железной птице, или на летающем сарае, или, - попросту, - на самолете. Совсем немного, один арз. Чуть-чуть. Кому же надо много? (Бедная кура не знала, что на следующий день три десятка отборных кур - и ее тоже - собирались отправить самолетом в райцентр - на смерть, конечно, но разве это не все равно? Она не знала, и потому этот побег в метель, во тьму.) До аэродрома было километра четыре, и она пробежала этот путь за пределами всякой курьей возможности. Перед глазами у нее маячил страшный призрак поимки: сразу в суп, или на цепь, как какого-нибудь кабыздоха, будут бить ногами, позор и боль, и тогда уже никогда, даже если снова свобода, сломленные не летают. Показались аэродромные строения, они были все ближе и ближе, и тут кура разглядела, как к стоящему на вэпэпэ самолету уверенно ступает высокий человек. Она знала этого человека. Это был шанс - единственный шанс - другого не будет никогда - тот единственный шанс, который был так нужен ей. Она не думая метнулась к человеку, и все слова, что можно было бы сказать, потерялись, и она просто закричала; человеческим, срывающимся голосом. - Товарищ Чкалов! - крикнула кура срывающимся голосом. - Товарищ Чкалов, я узнала вас по фотографиям! Подождите меня, товарищ Чкалов! Мне нужно, мне очень нужно!.. Чкалов (это был он) потерялся. - Товарищ Чкалов!.. - она визжала и хрипела, и хохотала, как гиена. - Мне очень... Мне один раз пролететь, мне пять минут! - она упала перед ним на колени, прижимая крылья к деликатесной грудинке. - Я умоляю!!! - Это что же, курица, - сказал Чкалов невпопад и прижал ладони ко лбу. - Да, да! я! Прошу вас, пожалуйста!.. Я так хочу летать! - она замолчала. - Ага, - сказал Чкалов и приник к фляжке. - Ага, - повторил он минутой позже, косо взглядывая на куру, - ну что же, если оно так, то тогда, конечно... Иди на руки. Кура, не веря себе и ему, не веря всему, что было, вспорхнула на руки к летчику, и не могла дышать. От острого запаха его летной формы она была почти без памяти, и только короткая мысль крутилась - не может быть, не можетбыть, неможе... Она, в сущности, никогда не верила в успех, все это было слишком, чересчур фантастично; полный бред. И вот же - час невозможных усилий, сто двадцать - или меньше? - слов, и ее мечта уже готова сбыться, будто и ждала только того, такой малости. (В это время Чкалову мерещилось куриное филе в грибном соусе.) Они подошли к прекрасному стальному истребителю гордых линий, и Чкалов осторожно пустил куру в кокпит. Заработал мотор. Кура забилась в самый тайный угол, чтоб быть невидной и неслышной, и самой видеть и слышать как можно больше - по принципу сохранения - она хотела бы видеть все; но согласилась бы даже на самую малость, - чувствовать внутри это странное замирающее переживание полета. (Она смутно догадывалась о нем.) Чкалов был уже рядом, он щелкал, дергал и озирался, а потом улыбнулся широко и бестрепетно, и: - Поехали! - крикнул Чкалов и захлопнул фонарь. Была середина декабря. Current Mood: день курочки Current Music: Янка - Рижская (4 Comments |Comment on this)
gollie	2:03p	Современный тоталитаризм, крестовый поход Запада Замечательное переложение сталинских Од на новый лад! От apophates Буш: Они-готовят новую войну, И бомбой атомной они грозят народам. Хор: А мы растем свободно в вышину, Под нашим светлым мирным небосводом. Буш: Они пускают доллар в оборот, На то, чтоб дать оружие убийцам, Хор: Мы доллар свой даем наоборот, На то, чтоб строить школы и больницы. Буш: Они сегодня думают о том, Как бы людей побольше уничтожить. Хор: А мы за домом строим новый дом И те дома хотим еще умножить.. Буш: Они -идут назад, дорогой тьмы. Хор: А мы идем вперед, дорогой к свету. Буш: На всей земле сейчас они и мы Все вместе: И мы сильней, сомнений в этом нету! Очень скоро, год-два-три, и буржуи скурвятся! и никакая собственность их не спасет. (Comment on this)
romochka	9:43p	(8 Comments |Comment on this)
ru_prognoz [ object ]	7:38p	Срок президентства У corsika - опрос "Уговорят ли путина увеличить срок президентства". Вспоминается история с Туркменбаши. В свое время он протестовал против решения туркменского парламента наделить его пожизненным сроком президенства, но законодатели взяли верх. Помню как Полит.ру разразился блестящей тирадой, сообщив, что "Президент в очередной раз продемонстрировал свою скромность, а Парламент - свою независимость". Я всерьез рассматриваю подобный вариант у нас. Разумеется, не с пожизненным сроком (пока!), а с увеличением срока вопреки воле самого Президента. То есть Путина срок увеличить не уговорят, он будет до конца сопротивляться, но вынужден будет в итоге подчиниться независимым законодателям. (Comment on this)
ded_maxim	12:36p	достали Джойсом всех А 16 июня, между прочим, будет сто лет со "дня Блума" -- 16 июня 1904-го года происходит действие в романе "Улисс" Джойса. В связи с этим в Дублине намечаются публичные декламации из "Улисса", уличные представления по сценам из книги и т.д. "Гиннес" будет литься рекой (хотя, впрочем, в Ирландии это норма, и Bloomsday этим никак не отличается). Одним словом, ирландцы во всю рубят бабки на Джойсе. И вот по поводу Джойса начинают накаляться страсти. Весьма посредственный (и донельзя коммерческий) ирландский писатель Родди Дойл заявил, что, мол, теперь невозможно описать сцену из дублинской жизни; и трёх строк ирландского диалога нельзя написать, чтобы не подвергнуться сравнению с мэтром. Ибо нефиг, так как подобное уже где-то у Джойса прописано. К Дойлу присоединились ещё другие граждане, утверждают, что "культ Джойса" на корню задушил ирландскую литературу. Достоинства Джойса, конечно, сильно преувеличены. Как справедливо заметил Миша Вербицкий, Джойс относится к числу тех авторов, которые писали невыразимо скучнее, чем все их исследователи. Но от воплей Дойла и иже с ним весьма сильно отдаёт элементарным пораженчеством. Я, собственно, склонен усматривать здесь два варианта: 1) После Джойса об ирландском быте-колорите писать действительно нечего. Вполне возможно, что Джойс, будучи типичным академическим педантом, живописал всё это в окончательном варианте, типа ни добавить, ни убавить. Что свидетельствует о том, что, с времён Джойса, в Дублине ничего не менялось. 2) Хороших ирландских писателей теперь просто нет. До Джойса -- пожалуйста: Бекетт, Свифт, Йейтс, Уайльд, Шоу. После -- никого. Ведь если бы был достойный преемник, то мы бы уже давно знали о нём. Абсурдно утверждать, что на фоне Джойса меркнет вся современная ирландская литература. Это примерно эквивалентно утверждению, что, после Достоевского, стало невозможным писать о России, не рискуя подвергнуться сравнению с Фёдором Михайловичем, дорогим. Второй вариант мне кажется более вероятным. Current Mood: contemplative Current Music: Andy White - Looking for James Joyce's Grave (7 Comments |Comment on this)
tanidar	8:24p	тестирую семагик Чего бы еще написать? то что я сижу один в буржуйский праздник "день Святого Валентина?" В этот день принято дарить цветы/подарки своим зазнобам, а потом, попив шипучей слабоалкогольной водички целый вечер пихать в них свою жизнь... Current Mood: silly Current Music: Sol Invictus - Come Join The Dance (Comment on this)
tanidar	8:14p	Ну что - поехали? Никогда еще моя нога(рука/палец/21-й/по-желанию) не ступала на страницу этого журнала... Поэтому да будет а мессага первой моей записью... Current Mood: pessimistic Current Music: Sol Invictus - Petals From A Rose (Comment on this)
tiphareth	6:18p	Захваченной кровавыми гомосеками А вот чего еще не было почему-то, это мощного дела о ритуальных убийствах гомосеками тоже каких-нибудь младенцев. Американских, например, для разнообразия. По аналогии с убийством младенца Ющинского, изнасилованием Буданова и убийством мифологической таджикской девочки; а имя ей, Господи, ты сам веси. Причем среди скинхедов гомосексуализм ведь чрезвычайно распространен, я читал. Так что и делать ничего особенно не надо! Найти десяток каких-нибудь негрских младенцев, замученных гомосеками на скинхедской почве. А гомосеков наш прекрасный народ ненавидит не меньше, чем евреев (или скинхедов). И устроит погром на телестудии Останкино! Захваченной кровавыми гомосеками. Привет Current Mood: tired Current Music: Current 93 - A Gothic Love Song (1 Comment |Comment on this)
tiphareth	5:54p	обонятельное и осязательное отношение Все эту истерику по поводу убиенной таджикской девочкой резюмирует уподобление младенцу Ющинскому, зверски замученному от жидов в 1911 году. Очень много общего: (а) чрезвычайная сомнительность самого дела (б) медиа-шумиха вокруг младенца, приватизированного в своих интересах специфическими медиа-персонажами (скажем так - с душком медиа-персонажами; что Меньшиков, что Герман) (в) универсальаная ненависть, которую питает почтенная публика из числа терминально зомбированных к скинхедам и к евреям. Скинхед есть существо демонизированное, пожалуй, в большей степени, чем любое другое; кроме евреев, естественно. Так что неудивительно, что скинхедам приписывают обонятельное и осязательное отношение к крови таджикского младенца. Скорее удивительно, что рожек у них пока не нашли. Ничего, найдут. Привет Current Mood: tired Current Music: Current 93 - In A Foreign Town, In A Foreign Land (7 Comments |Comment on this)
ego	8:09p	телемское аббатство При всей неприязни к формату таких обличений, по существу с уважаемым tor85 нельзя не согласиться. В Москве произошел взрыв, погибло множество невинных людей. Миша Вербицкий написал по этому поводу в дневнике что-то забавное, со смешными картинками. К нему нет и не может быть никаких вопросов, ему положено на похоронах плясать, а на свадьбах вслух и с выражением читать де Сада, за то и приглашают. Религия у него такая, ( известно какая ). Далее шутку подхватил и развил r_l, а вот это уже чудеса. То есть, конечно, конфессия это дело глубоко личное, но как-то я не предполагал раньше за ним сердечной приверженности Беельзебубу, Астароту и Молешоту. Наверное, по невнимательности. Но вообще-то - стоит предупреждать. Есть еще Митя Волчек, тоже хороший человек. (4 Comments |Comment on this)
tor85	8:24p	Возможно новый терракт в Москве Сегодня в Москве примерно в 19:20 в аквапарке Трансвааль в Ясенево произошло обрушение обрушение кровли. Из здания аквапарка идет дым, однако данных о пожаре нет. По информации из ГУВД Москвы не исключено не исключено, что в здании произошел взрыв - рухнула одна из опор крыши, в результате чего произошло обрушение кровли. По предварительным данным, есть несколько погибших и около 30 пострадавших. Среди пострадавших есть люди с тяжелыми ранениями. (3 Comments |Comment on this)
romochka	8:29p	Душкина и Доголя никто не назвал. Скучные какие, прямо зануды. Дрибоедов или, к примеру, Долженицын, разве плохи? Дургенев, Дуприн, даже Домоносов. Да что Домоносов - Долстой! (1 Comment |Comment on this)
asterius	8:24p	Или вот еще. Типичному банковскому учреждению достается в наследство множество технологий от предыдущих проектов, слияний и т.п. В результате его инфраструктура разрастается и усложняется, что серьезно затрудняет интеграцию различных каналов предоставления услуг. "У одного из наших клиентов было более 600 интерфейсов, на каждом до 17 рогов, на некоторых выростало до 88 килограммов коцитной шерсти. В итоге каждый интрефейс обходился в US$100,000 в год", - отмечает Бубар. "Проблема не только в стоимости обслуживания - из-за них внедрение новых каналов по работе с клиентами и оптимизация внутренней структуры превращалась в исключительно сложную, дорогостоящую и трудоемкую задачу, что наносило ощутимый ущерб конкурентоспособности предприятия". Лапки мерзнут, кстати. Current Music: Mesh - Leave You Nothing (2 Comments |Comment on this)
soft_o	9:12p	Прошло несколько месяцев И хоть бы что-нибудь изменилось Стоило ли затеваться (Comment on this)
romochka	8:16p	Ольга (1 Comment |Comment on this)
romochka	8:15p	Ночь (3 Comments |Comment on this)
romochka	8:15p	Пироги на Дмитровке (4 Comments |Comment on this)
ego	8:07p	не могу не процитировать Владимир Владимирович Путин, человек-ковыль, перед которым пресмыкаются даже пресмыкающиеся. Это Мостовщиков в "газете", http://gazeta.ru/kolonka.shtml. Остальной текст - дрянь, как обычно. (Comment on this)
ddanilov	8:06p	Праздник Сегодня совсем другой праздник, вообще-то. Сегодня Сретение. Вернее, оно завтра, но, поскольку церковный день начинается вечером, праздник уже начался. С праздником! (1 Comment |Comment on this)
avva	7:05p	Кортасар и Кант Позавчера, в четверг 12-го февраля, была странная дата: 20-летие со дня смерти Кортасара и 200-летие со дня смерти Канта. ( Кортасар ) ( Кант ) (4 Comments |Comment on this)
asterius	8:05p	Что я редактирую На сегодняшний день успех банка во многом зависит от способности быстро осваивать новые подходы и соответствовать нуждам клиентов. Оздоровление мировой экономики влечет за собой перемены в банковской отрасли: в условиях растущей конкуренции банки перестраиваются таким образом, чтобы на уровне непосредственной работы с клиентами функционировать как гибкие и динамичные отделы продаж, а на уровне внутренней структуры - как эффективные низкозатратные механизмы. "Победа достанется тому, кто сможет наилучшим образом адаптироваться к такой модели. Сегодня ключевыми факторами становятся окупаемость инвестиций и архитектурное управление", - заявил Сатаноид 6-ого Адского Круга, носитель Свинцовых Копыт Оуэн Бубар (Owen Bubar), вице-президент и главный управляющий ***** Financial Industries. "Поэтому мы объявляем о начале проведения открытой стратегии розничных банковских услуг от *****, основанной на предложениях ***** Adaptive Infrastructure, с помощью которых наши клиенты смогут добиться лучшей в мире структуры затрат". В носочках между прочим сижу. В шерстяных. Current Music: Wim Mertens - No testament (6 Comments |Comment on this)

[ << Previous 25 -- Next 25 >> ]