[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]
Below are 25 friends' journal entries, after skipping by the 700 most recent ones.
| Tuesday, June 22nd, 2004 | ||
iveevi
|
11:18a | Стою я чистый и больной на красной площади пречистой - здесь каждый камень мне родной, такой же как и я больной, и кремль с курантой заводной, и мавзолей родной плечистый. И я всем этим дорожу, и перед всем благоговею, и все что знаю, что умею - все им немедля доложу, от них смеюсь я и тужу, для них визжу я и немею. И станет грязно и легко, на сердце сереньком брусчатом, оно двенадцать, без пощады, гранитным стукнет кулаком, взовьются голуби кругом, и разольются в теле яды. |
abstract2001
|
1:15p | Базел наступает? http://www.chubice.ru/ Вот ![[info]](../../IMG/img/userinfo.gif){kind=small} ayor заметила, что цитата Чубайса,. вынесенная наверх - это цитата "Чубайса" с Владимира.Владимировича.ру. Паркер, поздравляю тебя ;-) |
pioneer_lj
|
1:13p | из самых мрачных глубин империи зла Читаю Бюргерские посиделки с большим интересом и, думаю, пользой. Всегда полезно послушать живых людей. (маленькое отступление) Когда в конце 1998 года я случайно вышел в интернет и попал на форум - это был форум РБК, - у меня случился культурологический шок (вследствие душевного потрясения и появился Пионер). Я не думал, что либералы встречаются в человеческой жизни. Это агитпроп за большие деньги уродов изображает, жиды или просто урки. Не могут людям с высшим образованием так промыть мозги. Могут. И вообще за прошедшие годы я узнал много нового и любопытного. Возвращаясь к теме. В Австрии заметили высказывание Путина и поняли его правильно: Путину нужен по возможности слабый противник в лице Америки. А Буш это лучший способ ослабить Америку. Вот еще ценные соображения несчастных австрийских сосисок: В любом случае, я считаю Путина джентльменом, а Буша несчастьем. |
sorex
|
1:08p | Носик & Нарусова: о чём шумят народные витии? Да простится мне моя недогадливость, но я так до сих пор и не уловил существа спора, столь волнующего сетевую общественность. И позицию Носика я искренне не понимаю (за рамками нашего с ним спора, который разрешит судья Журавлёва). Если Нарусова утверждает, что люди должны отвечать за свои слова, в том числе в Интернете, то к с этим спорит? Или кто-то всё же выступает за безответственность? Если кто-то хочет ограничить доступ в Интернет по китайской модели или ввести предварительную цензуру его контента, то я, разумеется, против. Но кто это предлагает? Или кто-то всё же предлагает? О чём шумим? Уважаемый Антон Борисович, aka dolboeb недавно высказался в "Новой газете" в том духе, что злые люди хотят "передела собственности в Рунете". Я ничего не понял. О какой собственности он ведёт речь? Что принадлежит, например, Рамблеру на правах собственности? Разве кто-то жаждет оттяпать рамблеровские компьютеры? (Мы не в Чикаго, моя дорогая. Мы принадлежим к континетальной правовой семье, мы наследники древних римлян, наша "собственность" - это не property, клиентелла (goodwill) - это не собственность).То, что самого Носика и других видных сетевых деятелей следовало бы привлечь к обсуждению законодательных предложнений, касающихся Рунета, тут я согласен. Но отчего такой алармизм? Кто-нибудь мне, тупому еврею, объяснит? Вообще я до самого недавнего времени полагал, что нынешняя система российского права вполне подходит и для регулирования вопросов, связанных с Интернетом, а по сему реформа - это пустая шумиха. Но дискуссия с i_ka заставил меня несколько скорректировать свою точку зрения. Оказывается, есть немало людей, которые чего-то не понимают или делают вид, что не поняли. Таких людей нужно буквально ткнуть носом в букву закона. Поэтому всё-таки стоит переписать какие-то законы так, чтобы там было прямо и недвусмысленно сказано и про сетевые форумы, и про обязанности по их администрированию и т. д. Что поделать, если люди не догадываются о том, что они обязаны делать, пока их носом не ткнёшь? Current Mood:  surprised |
romochka
|
1:02p | Маленькая страна, маленькая страна Кто мне расскажет, кто подскажет Где она, где она Маленькая страна, маленькая страна Там где душе светло и ясно, Там где всегда весна |
azatiy
|
2:00p | |
samka
|
12:54p | в голове крутится песенка |
eremei
|
11:46a | Да, кстати Еще перед сном решил, что не буду больше писать о скверностях русскоязычной прессы местной. Ну, совестно, ей-Богу: люди получают ломаные гроши, вкалывают каждый за троих, заболеть на день-другой - и то боятся, а еще вынуждены ежедень выслушивать претензии и сверхценные указания м..ков хозяев, ни бельмеса не понимающих ни в чем, решительно. А тут я, типа, весь в белом. Не буду больше. По крайней мере, постараюсь. Current Mood:  guilty |
egmg
|
12:00p | Спросонья Ну ладно косыньки, но какова должна быть шея! И еще у меня вопрос, сколько там у них этого дождя? То польет, то как припустит. Кажется, пора эволюционировать в мокрецов. |
|
azatiy
|
1:51p | Хорошо! Еще один герменевт |
|
azatiy
|
1:47p | В честь Праздника( кто объявил Дыдень Йожа днем скорби?). Да у нас tyt Йожи по улицам ходют! Воронеж и Ижевск - города-побратимы! 11/22! |
sumerk
|
12:46p | Огромные сиськи, спецсайт http://www.farangdingdong.com/ - огромные сиськи, спецсайт |
ustal_ya
|
12:38p | Уже не утро, почти час дня. У меня много работы. Такие дела. |
eremei
|
11:34a | Многое снилось Снился олигарх Ходорковский, дающий пресс-конференцию в честь своего освобождения. Открещивался от авторства всех тюремных статей. "Я этого не писал, - говорил, - но многие чувства и мысли разделяю". Выглядел очень свежо. Снился пропавший друг Кот, гуляющий со здоровенной овчаркой (которой у него никогда не было) по проезду между 91-м домом по Ленинскому и 12-м по Гарибальди. "Как дела?" - спрашиваю его. "Какие у меня дела?" - удивляется Кот. Но впрямую не говорит ничего: жив ли, нет. Потом снился православный храм, составленный из разновеликих стыкующихся шаров. Внутри было очень красиво. Вдруг службу прервали - оказалось, ждут не то Патриарха, не то митрополита какого-то. Подошел Аксючиц. "Пойдем, - предлагает, - в бар, тебя там Дондуреи ждут". "Какие, - спрашиваю, - Дондуреи?". "Ну как? - обижается Аксючиц. - Я же тебя с ними знакомил: один - православный футболист, другой - православный музыкант". "Пойдем", - соглашаюсь, хотя сам не помню никаких Дондуреев. Тут я проснулся, и думаю: надо 3d_object'у рассказать про эти шары: может, замутим архитектурный проект.Бред души, право слово, бред души. |
yu_l
|
12:47p | Не спать! Ночь. Я и дитя. Говорить с ним пока не о чем. Рядом с люлькой стопка книжек. Около полуночи читаю то, что позже несомненно вгонит в сон: после Деревушки Фолкнера, Игра в классики Кортасара. Лягушка и Гальвани. Впрочем, с этим неплохо вяжется питие мате. ( Спасибо Льву Васильевичу Пирогову.) А уж дальше что-нибудь из сборничка Йейтса Роза алхимии. Потом Тургенев. Его бросать не хочется. Но держать полчаса в вертикальном положении срыгивающего младенца утомительно. Не до Рудина. Здесь помогает Сол Беллоу. С ним точно не выпустишь его из слабеющих рук. А под утро, потягивая холодное мате, читаю Лескова. Так грустно, но ведь не даст заснуть. После рассвета, когда пора выключать лампу, хорошо идет Ивлин Во. |
const
|
12:34p | |
russkiy
|
3:27p | . Поляк Marek Hasko, идеалист, бандит, водитель, контрабандист, журналист, литератор, самоубийца и бог весть кто ещё, сидя в конце пятидесятых годов в мюнхенской тюрьме, наставляя новичков, касался, в частности, темы правильного и неправильного состояния ума. Например, говорил он, не следует думать о жене и о женщинах вообще; лучше о лягушках, которым ты вспарывал животы бритвой; или как свистнул у своей бабушке золотое кольцо, когда старушка лежала на катафалке; не петь; не обращать внимания на бой часов; в общем, помнить, что Шатов сказал Ставрогину. "Думать лучше не о сегодняшнем дне и не о завтрашнем, а о делах давно минувших" - обобщает далее Хласко, - "о чём-нибудь приятном, вызывающем добрую улыбку и лёгкую грусть. Я, например, вспоминал вторжение сталинских орлов в тысяча девятьсот сорок пятом году; я тогда жил в Ченстохове, на улице Собесского, восемьдесят четыре. Пришли русские; была разбита цистерна со спиртом, и потом люди лежали в грязи и лизали истоптанный снег, пропитанный спиртом. Но это всё вещи общеизвестные; такое бывает во время любой войны и в любом городе. Интересно другое: мимо наших окон русские шли две недели - дорога вела в Варшаву - но про Варшаву никто не упоминал. Время от времени кто-нибудь, зайдя в дом, чтобы попросить кипятку, спрашивал: "Где дорога на Берлин?"; расстояние солдата не интересовало; позади у него остались Украина, Уральские горы и горы Кавказа; златоглавая Москва и каменный Ленинград; а теперь он шёл в Берлин, даже не спрашивая, сколько до него километров - ему важно было знать направление. Русские шли много ночей и дней, распевая про героя Чапаева, который гулял по Уралу; по ночам они насиловали женщин, и те, кто держали за руки мужа своей жертвы, говорили ему удивлённо и благодушно: "Ты чего беспокоишься? Разочек жёнку выебем, и все дела". А те, которые шли по улице, пели про Чапаева и про то, как первого мая они получили письмо от матери, где она спрашивала, не убит ли ещё её сын. У них было много хороших песен: о том, что их ярость благородная вскипает, как волна; о том, чтобы матери не грустили и пожелали им доброго пути; и о том, что они пьют за Родину, за Сталина, выпьют и снова нальют. Сейчас я знаю, что понять русских очень помогают их песни; их убогие книжки и глупые газеты врут; но в песнях, зовущих к победе - правда; и ещё они отражают силу народа; любого солдата можно победить - только не русского. Они укладывались спать на снегу в подворотне нашего дома и мгновенно засыпали; утром, проснувшись, встряхивались, как вылезжшие из воды собаки, варили свою кашу с салом и отправлялись в путь на Берлин. Они брали наши часы и наших женщин, но отказывались от нашего гостеприимства и нашего крова. Помню, как во дворе насиловали женщину, а потом одна из соседок, желая избежать подобной участи, подошла к застегивающему ширинку сержанту и, протянув ему рюмку водки, сказала по-русски: "Ваше здоровье, командир". Сержант взял у неё бутылку и шваркнул об стену; и тогда я понял, что нет презрения страшней, чем презрение русского человека. Солдаты растоптали осколки и пошли догонять своих, с песней про Чапаева идущих на Берлин. ...Так что, когда сидишь в карцере, думай об этом и помни, что если они когда-нибудь придут и сюда, убегать бессмысленно - от них не убежишь. Как и от судьбы. Не радуйся, что у тебя паспорт беженца и тебе разрешено жить в Швейцарии, Франции или Италии; в конце концов ты так или иначе останешься один; но прежде в одиночестве пройдёшь весь долгий путь, и никто никогда не поверит, что тебе есть, что сказать." . |
ezhinka
|
11:50a | немного впечатлений с "серебряной калоши" ...Если предущие номинации казались несколько вымученными, как и шутки ведущих по их поводу, то номинация "Плагиат года" была самой что ни на есть настоящей. Она имела стихотворный подзаголовок: "Мы с товарищем вдвоем работаем, как дизели. Песни, что для вас поем, друг у друга... одолжили". Оглашение списка номинантов происходило так: звучал фрагмент песни номинанта, а затем - кусочек оригинальной мелодии. Впечатление, произведенное на публику, было сродни просветлению. Зрители понимали, почему им нравятся (или хотя бы не противны) некоторые песенки Игоря Матвиенко, Глюкозы и "Фабрики звезд". Потому что их до этого уже написали Нино Рота и Адриано Челентано. Веркисердючкино "Я ведь только с мороза" при ближайшем рассмотрении обернулось "Кольоровыми ярмарками" Марыли Радович. Группа "Корни" с песенкой "Плакала береза" вспомнила позабытую уже Валентину Легкоступову и "Ягоду-малину". В номинации победил певец Витас, который ухитрился музыкально обобрать сразу Лучано Паваротти с Лучо Далла, Аллу Пугачеву с Игорем Крутым и группу "Белый орел". Целиком - здесь. |
igy
|
12:26p | в репортаже с концерта Маккартни в Питере на секундочку показали Колю Васина. |
|
sumerk
|
11:37a | Жж шоубизнес  Простебаны Бэтман и Всемирный Торговый Центр http://www.aq.ro/bye.jpg простебан Debian http://cziken.cepter.net/reddlinebhs/pi Павловский Глеб Олегович на шашлыках http://www.n3rv-net.de/funpics/pict Типа девушка лижет свой локоть. Инсценировка? http://img58.photobucket.com/albums/v17 Офигенно экстремально. Спелеологи над лавой. http://911.bg/dzver/lava.jpg Банда трансвеститов http://img.chiyo-chan.net/ax2k3/gal Готическая барби http://fun.drno.de/pics/barbie/barb Удушение п-дой http://www.jokeemail.com/pictures/crack  Все судьи должны быть прикольными фриками. Ведь футбол - шоубизнес. чмо http://www.mrblowup.com/dcp02063.jp Простебаны М&М. Идея для Маши Распутиной... http://www.beatmort.ro/poze/1-20/013.jp боевой раввин http://radio.tsure.ru/yurri/sofer2.jpg подтвержден факт, что у азиатов маленькие члены http://www.churume.com/images/artic Велосипед http://www.stud.ntnu.no/~shane/stasj/pi Подкоп из тюрьмы. Счастье свободы http://fotos.ukazse.cz/_data/fotos/2 Скромное обаяние уебанства http://www.s.camelo.btinternet.co.uk/wh Счастье футбола  |
pbl
|
11:15a | Бакстеровский Anti-Ice разочаровал. "Викторианская атомная бобма" звучит зловлекательно, только вот атомной бомбы там нет, к тому же она, бомба, не викторианская. Причем пролог понравился очень. Великолепно написано во всех смыслах; но затем начинается собственно роман, а там - смена времени, места и героев повествования. Кроме того, Бакстер ощутимо устает уже к третьей главе, начинает ляпать помаленьку (как мне показалось в моем невежестве), пишет похуже, - да и вообще, уже не то. Но не говно, нет. По большей части такая consciously julesvernesque фенечка - только, разумеется, шиворот-навыворот во времени; а где-то даже в духе старой-старой советской детской фантастики. Достаточно открытая для трактовки и проведения параллелей, достаточно складная, немного слишком прозрачная, - из-за shallower of intelligence героя, в том числе. |
asterius
|
12:05p | 22 июня :: Солнцестояние :: Визуализация в ультрафиолете С праздником, камрады! Не стоит забывать, что реализация Sonnenmensсh в масштабах отдельно взятого себя, - неотменимый императив Бытия. ( Да будет Свет! ) Current Music: Neuroactive - Parallel (Dance Floor Mix) |
|
romochka
|
12:12p | о вчерашнем: расти отсюда коллекционировать марки - мое фобби |
|
iveevi
|
10:02a | Что жещина начальник полицейский, стоящая в толпе особняком, что женщина - начальник милицейский, пылающая кровью с молоком, и тех и этих Дельвиг мой лицейский, своим демократичным языком приласкивал. |
svonz
|
6:24a | о еврейском вопросе у Сартра Заново перечитываю "Размышления о еврейском вопросе" Сартра. Именно в этом эссе Сартр озвучил ставшее впоследствии знаменитым положение о том, что "скажи сколько у тебя друзей-евреев, и я скажу какой ты антисемит". Несмотря на мое уважение и благодарность за счастливую поздне-школьную и ранне-студенческую жизнь, Сартр в "Размышлениях..." показал себя не с лучшей стороны. Сартр совершенно правильно определяет антисемитизм как страсть. Действительно, антисемитизм сам по себе не является полноценной концепцией, это всего лишь отрицание другой концепции. Антисемит ничего не предлагает взамен, он только говорит, что евреи все украли, что они во всем виноваты и вообще. Автор также определяет антисемитизм как примитивную разновидность манихеизма, где антисемит считает себя поборником Добра, а еврей отождествляется с абсолютным Злом. Сартр обозревает две противоположные позиции по отношению к евреям: Первая - это позиция антисемита, с его идеей отделения евреев от общества, результирующей созданием гетто, а, в крайнем случае - от концлагерей до газенвагенов. Вторая - это позиция демократа, для которого "нет ни эллина, ни иудея", т.е. существует только человек (или же только права человека). Демократу неприятно еврейское самосознание по той же самой причине, по которой ему неприятно утверждение, что существуют капиталисты и рабочие. Таким образом, Сартр дистанцируется от обеих позиций и предлагает свою: - признание за евреем его отличительных черт (Сартр верит в существование рас, против которых сейчас ополчились демократы-глобалисты, что вполне понятно, так как "цветущая сложность" противоречит концепции "one world".) При этом отличительные черты еврея сводятся Сартром к этническим особенностям. Он сокрушается о том, что ассимиляция евреев невозможна (по причине наличия антисемитизма); - включение еврея в общество "таким, какой он есть, с его характером, обычаями, вкусами, верой - если он верит, с его именем и физическим обликом". Заканчивает Сартр фразой, также ставшей очень известной впоследствии: "Ни один француз не будет в безопасности до тех пор, пока хоть один еврей - и во Франции, и во всем мире - должен опасаться за свою жизнь". В конечном итоге, Сартр оказался врагом для обеих сторон. Для антисемитов он встает на сторону демократов, а с точки зрения демократов (особенно в нынешней ситуации) он, наделяя евреев отличительными чертами, является антисемитом. В принципе, подобный вывод эссе неудивителен. Жан-Поль Сартр банально не разбирается в данном вопросе. Описывая причины возникновения антисемитизма, он допускает грубейшую ошибку, перекладывая практически всю ответственность за возникновение данного феномена на христианское и около-христианское отношение к евреям. Сартр совершенно забывает о том, что в вину евреев вменяют не только ответственность за убийство Христа. К евреям было негативное отношение и в Вавилоне, и домусульманском Египте. В Ветхом Завете уделяется достаточно много внимания описанию войн, которые вели евреи против других народов и наоборот. Кроме того, Сартр совершенно не учитывает то, что антисемитизм уходит корнями в понятие ксенофобии, которое было введено именно евреями-иудеями. Иудаизм, будучи в определенной степени национальной религией, порождает идею ксенофобии почти онтологически. Однако Сартр со свойственной ему проницательностью совершенно правильно определяет человека, как "ситуационное существо", таким образом, еврей - это в большинстве случаев тот, кого окружающие считают евреем. Причины, побуждающие общество определять кого-либо евреем, могут иметь самые разные обоснования: от исключительно визуальных наблюдений до размышлений о неравном распределении капитала и метафизических характеристик. Вслед за Сартром мы признаем отличие евреев от других наций (ровно так же, как мы признаем отличие негроидной расы от других рас), но решение еврейского вопроса видим в отсутствии любого результата обоснования этого признания. Current Mood: working Current Music: Архитектор - Рот разорван до ушей |
