Below are 25 friends' journal entries, after skipping by the 625 most recent ones.

[ << Previous 25 -- Next 25 >> ]

Saturday, November 13th, 2004
nemiroff	6:24p	Варгас ( Посмотреть в полный размер, 79 килобайт ) ( Посмотреть в полный размер, 54 килобайт ) Варгас. О нём: Альберто Хоакин Варгас-и-Чавез 09.02.1896 - 30.12.1982 Самый считающийся прославленным мастер пинап- искусства, имя которого дошло до того в сознании людей, что слово "варгас" стало в Америке нарицательным, обозначая почти любой объект пин-ап искусства, то есть картинок с увлекательными барышнями. Известно о нём: эпиграф: "В один из дней начал я рисовать Варгас Герл, которые столь красивы, столь самы лучши, столь типичные Американ Герл есть, которых теперь можно в любом месте на всем свете показать любому, и он воскликнет: Да это же Варгас герл!!!" И это есть еще более того: это правда!!!" (Comment on this)
anarchist_2001	10:05a	Ацетон и надетый на голову пластиковый мешок Вот чему детей в России в школах учат в настоящее время, оказывается: Учебник для начальной школы "Зачем нужны налоги" Это не трава, не. И не грибы. Это ацетон и надетый на голову пластиковый мешок. Материалы вызвали противоречивые чувства - с одной стороны, это чудовищно безумно смешно, я просто начал задыхаться, не в силах больше хохотать, а с другой - это трагедия. Трагифарс. В принципе, я скорее бы согласился чтобы моих (потенциальных) детей в начальных классах школы учили нюхать ацетон, чем такому. Кто-то там в лентах возмушался по поводу "грядущей" реформы среднего образования. А чего возмущаться сейчас, когда она по сути уже имела место? Лет 10 назад. Просто сейчас это "веяние" всего лишь формализуется, упрощается до формата канцелярского листа. По ссылке от b0ris. Current Mood: indescribable Current Music: ДК - Один и тот же сон (Comment on this)
regsha	7:17p	* * * из глаз брызнули сопли а из носа - слюна мы пока не оглохли и окрест тишина мы пока в окияне затонувшие плавни (Comment on this)
wg_lj	6:10p	А вот еще примечательное: - ОБ АНТИСЕМИТИЗМЕ Ответ на запрос Еврейского телеграфного агентства из Америки Отвечаю на Ваш запрос. Национальный и расовый шовинизм есть пережиток человеконенавистнических нравов, свойственных периоду каннибализма. Антисемитизм, как крайняя форма расового шовинизма, является наиболее опасным пережитком каннибализма. Антисемитизм выгоден эксплуататорам, как громоотвод, выводящий капитализм из-под удара трудящихся. Антисемитизм опасен для трудящихся, как ложная тропинка, сбивающая их с правильного пути и приводящая их в джунгли. Поэтому коммунисты, как последовательные интернационалисты, не могут не быть непримиримыми и заклятыми врагами антисемитизма. В СССР строжайше преследуется законом антисемитизм, как явление, глубоко враждебное Советскому строю. Активные антисемиты караются по законам СССР смертной казнью. И. Сталин 12 января 1931 г. Впервые опубликовано в газете "Правда" 329, 30 ноября 1936 г. - (2 Comments |Comment on this)
wg_lj	6:07p	К вопросу о Сталине При всем уважении к государственническим заслугами И.В.С. не стоит забывать про некоторыве немаловажные нюансы сталинской (и шире - советской) политики: И. Сталин. Замечания по поводу конспекта учебника по истории СССР Группа Ванага не выполнила задания и даже не поняла самого задания. Она составила конспект русской истории, а не истории СССР, то есть истории Руси, но без истории народов, которые вошли в состав СССР (не учтены данные по истории Украины, Белоруссии, Финляндии и других прибалтийских народов, северокавказских и закавказских народов, народов Средней Азии и Дальнего Востока, а также волжских и северных районов, - татары, башкиры, мордва, чуваши и т.д.). В конспекте не подчеркнута аннексионистско-колонизаторская роль русского царизма, вкупе с русской буржуазией и помещиками ("царизм - тюрьма народов"). В конспекте не подчеркнута контрреволюционная роль русского царизма во внешней политике со времени Екатерины II до 50-х годов XIX столетия и дальше ("царизм как международный жандарм"). ... В конспекте не даны условия и истоки национально-освободительного движения покоренных царизмом народов России, и, таким образом, Октябрьская революция как революция, освободившая эти народы от национального гнета, остается немотивированной, равно как немотивированным остается создание Союза ССР. ... Нам нужен такой учебник истории СССР, где бы история Великороссии не отрывалась от истории других народов СССР, - это во-первых, - и где бы история народов СССР не отрывалась от истории общеевропейской и вообще мировой истории, - это во-вторых. - (3 Comments |Comment on this)
dolboeb	5:57p	J'irai cracher sur sa tombe Сегодня с 20.08 до 21.00 на Эхе.Мск.Ру, на кухне Черкизова, в любопытной компании (Гейдар Джемаль, Андрей Козырев, Абдала Хасан и ваш покорный слуга) будет снова обсуждаться бездонная тема Арафата. Мне кажется, лучшая эпитафия пидораису в редакционной колонке The Boston Globe. И еще занятно про него же в эфире Латыниной неделю назад, номинально прижизненном. Update: дивный мемуар Колесникова со двора Мукаты. (58 Comments |Comment on this)
tiphareth	4:19p	"хотят странного" Социализм (советского или корейского сорта, неважно) ощутимо лучше, чем "демократия". Лучше потому что больше свободы - никто не заставляет работать, хочешь работай, а хочешь делай вид, что работаешь. Демократия более эффективна в части промывания мозгов, зато социализм менее устойчив - если в обществе много людей, которые "хотят странного", общество делается нестабильным. Поэтому при социализме нужно больше ментов и гебистов, чем при других режимах - как бы эти народные массы, массово "возжелавшие странного", не начали бы массовое мочилово. Интересно, что в ельцино-путинской России ментов на душу населения таки впятеро больше, чем в СССР, Корее, Китае или любой другой "тоталитарной" стране. Это о чем-то говорит, конечно. Такие дела Миша Current Mood: tired Current Music: Zazerkal'e - BUGORKI BEZYMYANNYKH MOGIL (28 Comments |Comment on this)
ashuutanor	4:40p	Success Story государства Израиль Начну издалека. В далеком 1997 году я жил в Италии, недалеко от Рима. Тот отрезок моей жизни, хотя и не вполне полезный для души, был по-своему удивительно беззаботым, не то, что теперь. Например, запросто можно было в 4-5 вечера уйти с работы и отправиться на прогулку по римским развалинам, в Остию или по Via Appia - к храму Domini Quo Vadis, где Христос явился Апостолу Петру. Сейчас же сама мысль о том, что в будний день в 5 вечера можно уйти с работы гулять по Бейруту показалась бы мне смешной и абсурдной. При том, что бейрутские развалины, пожалуй, поинтереснее римских будут. Хотя бы потому что с развалинами римскими "давно всем всё ясно". Развалины бейрутские - малоисследованные, живущие жизнью, скрытой от внешнего мира и недоступной внешнему наблюдателю. Ливан - страна, в которой турист, человек в ней не живущий, никогда ничего не поймет. Возвращаясь на 7 лет назад, должен признать, что далеко не всегда, уходя в 5 часов с работы, я направлялся в блуждания по древним руинам. Бывало и так, что просто возвращался на электричке к себе во Фраскати и коротал идиллические апеннинские вечера в уличном кафе с запредельным видом на столицу Италии (Фраскати расположен на довольно высоких холмах). В кафе можно было вечерами напролет читать - хоть том Бурбаки по группам и алгебрам Ли, хоть пророка Иеремию, хоть просто вечерние газеты. Разумеется, запивая прочитанное ледяным кампари с маслинами (интересно, что кампари с маслинами - сочетание парадоксально удачное, но только и исключительно в Италии, на итальянской почве и под итальянским небом; в любой другой стране это сочетание омерзительно, как любое смешение сладкого и соленого. Попробуй я такое в Бейруте, меня бы наизнанку, наверное вывернуло - а казалось бы, Бейрут - то же самое Средиземноморье. Я вообще ненавижу сладкое) Итак, одним таким идиллическим майским вечером в апеннинском кафе, мне попалась под руку израильская газета "Jerusalem Post". Не без некоторого любопытства я начал ее читать. В газете было напечатано интервью тогдашнего премьер-министра Израиля Беньямина Нетаньягу. Интервью было довольно скучным и ничем не примечательным; однако, меня несколько покоробило, когда Нетаньягу отозвался об Израиле как о "полувековой success story". Дело в том, что в те времена, несмотря на уже состоявшийся полный и окончательный мой отказ от небезопасных (для души и психики) увлечений вроде "тибетской книги мертвых", иудейства, талмуда, каббалы и прочей оккультно-языческой мути, я еще сохранял некоторую остаточную симпатию к государству Израиль. Отчасти по инерции, но главное- потому, что абсолютно ничего не знал тогда об арабском мире. Неудивительно: несмотря на номинально проарабскую ориентацию СССР, русский человек ни в советские времена, ни теперь практически ничего не знает об арабах (если только специально не заинтересуется вопросом). Не считать же за источник информации, скажем, газеты и ТВ ельцинских времен, которыми владели граждане Израиля Березовский и Гусинский. А в отсутствие информации обыватель всегда готов с радостью закусить мифологическим фастфудом. Чтение Александры Марининой заведомо легче и приятнее трактатов Фулканелли; а считать евреев правой стороной в арабо-израильской войне (пример упомянутого фастфуда) куда легче, чем углубляться в существо дела, докапываясь до малоприятных и нелестных истин. Только этим я могу объяснить произраильскую (в целом) ориентацию российских обывателей, далеких и от еврейства, и от смертоносной планетарной взрывчатки под названием Ближний Восток. Так или иначе, в 1997 г. некоторые симпатии к Израилю у меня еще сохранялись. Поэтому меня покоробила тогда реплика Нетаньягу про "success story". В самом деле, довольно неприятно, когда пошлую голливудскую идиому применяют к человеку/явлению/стране, лично тебе симпатичным. И делает это не кто-нибудь, а сам премьер-министр этой страны. Зато теперь ( 7 лет спустя) когда от симпатий к Израилю не осталось и следа, мои взгляды на Ближний Восток целиком проарабские, а сам я живу в арабской стране, я понимаю, что Нетаньягу был не просто совершенно, стопроцентно прав - он еще и дал исчерпывающую характеристику своей собственной страны. Итак, что такое "success story" ? Как следует из словосочетания, речь идет о каком-то успехе. Но каком успехе? Ясно, что далеко не о всяком. Например, Франц Кафка был одним из трех самых великих писателей 20 века (вместе с Музилем и Прустом). Однако применимо ли к Кафке словосочетание "success story"? Давайте не будем оскорблять память умершего человека, к тому же великого человека. Зато очевидно, что это словосочетание более чем уместно и применимо в случае, например, Аллы Пугачевой, Владимира Гусинского, режиссера Майкла (простите, Марка) Захарова, Владимира Путина или, наконец, Юлии Бордовских (признаться, я не знаю, кто такая Юлия Бордовских; но около года назад наплыв навязчивых баннеров на сайтах вроде ленты.ру, утверждающих, будто Юлия Бордовских где-то там "разделась догола" говорят о том, что какой-то "success story" у этой Юлии Бордовских, несомненно, есть. Кто такой Владимир Путин, я тоже не знаю, но догадываюсь. Итак, ясно, что "success story" означает успех, но успех чего-то достаточно упрощенного, одноклеточного, предсказуемого и линейного, зачастую вульгарного. Впрочем, последнее необязательно; например, есть основания говорить о вульгарности Майкла (Марка) Захарова, Пугачевой или Владимира Владимировича Путина; о вульгарности же, скажем, Юлии Бордовских, раздевшейся догола, я бы ничего утверждать не стал, потому что просто не знаю, кто такая Юлия Бордовских. К тому же "упрощенное" и "одноклеточное" не обязательно означает "плохое"; например, известному русскому философу А.Г. Дугину, очень умному человеку, которого я очень уважаю, нравится Катя Лель и группа "Фабрика" с Лёликом-Солнцем в тренировочных штанах; конечно, Дугин не может не понимать, что Лёлик в трениках слегка прямолинеен и простоват; однако ничего плохого в подобной упрощенности он не видит (даже наоборот)- и я разделяю чувства Дугина. Я даже думаю, что абсолютно все хорошие израильтяне (должны же быть и в Израиле хорошие люди, пусть их и мало) чем-то очень похожи на этого солнечного Лёлика в тренировочных. Думаю, всего вышесказанного вполне достаточно, чтобы понять, о каком успехе идет речь, когда мы говорим о "success story" государства Израиль. С одной стороны, Израиль - страна-шоу, страна-голливуд с хорошо проплаченной профессиональной армией пиарщиков и имидж-мейкеров; с другой, Израиль силен именно своей "одноклеточностью", фантастической способностью к нивелировке и упрощению самых запутанных реальностей, миров и пространств. На самом деле, не всякая нация может за каких-то полвека из тончайшего, взрывоопасного пространства, нашпигованного бесконечностями и сложнейшими формами, практически непригодного для нормальной обывательской жизни (каким была Палестина до второй мировой; знаю об этом не понаслышке, ибо именно такое Пространство, к счастью, сохранилось в Ливане) сотворить вполне предсказуемую советско-мелкобуржуазную равнину, не сулящую никаких прорывов и неожиданностей; зато по-западному благополучную и комфортную для обывателя.Сила Израиля именно в этом выравнивании, упрощении и брутальном уничтожении всех запутанных и сложных сетей, ландшафтов и потайных паутин; в превращении сложного, но хрупкого многоклеточного организма в простой, но мощный и унитарный одноклеточный вид. В этом смысле Израиль - государство-бульдозер. Похожим государством-бульдозером был (вернее, пытался быть) Советский Союз. Однако в Советском Союзе на невидимых, мистических уровнях сложность и нелинейность все-таки была сохранена; интересно, что именно эта нелинейность (а вовсе не вульгарный ленинизм-троцкизм по Ольшанскому) делала советский проект столь интересным и влекущим; но именно она же в конце концов весь Проект и погубила. Зато государству Израиль (условно говоря, Советскому Союзу, выполнившему Продовольственную Программу КПСС 1982г.), уничтожившему все - внешние и внутреннии - нелинейности, участь СССР точно не грозит. Этому государству-бульдозеру вообще ничего не грозит - разумеется, до Кончины мира и Страшного Суда. Советская смычка пролетария и крестьянина оказалась куда слабее метафизической израильской смычки пролетария и шоумена. Вот уж поистине нерушимая смычка. Кстати, если говорить о советско-израильских аналогиях, то это не просто какая-то метафора или образ, все гораздо буквальнее. . Приведу такой пример. Году в 1994, будучи еще отмороженным и сознательным язычником, я листал хасидский журнал "Лехаим" (тогда еще раритетный), надеясь прочитать там что-нибудь про Зогар и Каббалу. И- был поражен, увидев там совершенно советский плакат на целый разворот. Крупными буквами там было написано: "ЕВРЕЙ, К ПРИХОДУ МОШИАХА БУДь ГОТОВ! -ВСЕГДА ГОТОВ"! Именно так, дословно. А надо сказать, что в те годы я, в довершение своего язычества, был еще и довольно поднаторевшим постмодернистом, не без литературных опытов. И я помню, что постмодернизм ТАКОГО низкого качества меня очень неприятно поразил. Теперь-то я понимаю, что никакого постмодернизма там не было и в помине. Наоборот - подтверждение почти полного духовного сходства двух Мегапроектов. За исключением метафизических тонкостей, о которых сказано выше. Итак, линейному и предсказуемому государству Израиль ничего не грозит, как бессонница на нервной почве не грозит ударнику Алексею Стаханову, террористу Шамилю Басаеву или упившемуся пивом футбольному фанату. По той же причине, какой унитарным, упрощенным организмам (вроде амебы или инфузории-туфельки) не грозит чахотка. В отличие от Шопена или Антона Павловича Чехова, кстати. В известном смысле, амеба вообще живет вечно. Израилю ничего не грозит. Чего нельзя сказать об арабах и арабском мире. В противостоянии евреев и арабов арабы обречены не просто из-за фантастически сложных нелинейностей, присутствующих в сакральной географии Арабского Пространства. Понятно, что в противостоянии сложного и хрупкого вида с видом упрощенным, унитарным, нахрапистым и по-мужицки здоровым последний всегда победит. Но дело еще и в том, что само существование арабского мира невозможно без этих запутанных нелинейностей. Арабское подсознание постоянно блуждает где-то между тончайшими из Небес и адскими безднами, наводящими ледяной ужас; но почти никогда не бывает в точке равновесия на земле. Фундамент арабского мира устроен как раз на ОТСУТСТВИИ РАВНОВЕСИЯ и на никогда не дремлющей КАТАСТРОФЕ. Сегодня страна Ливан есть, завтра ее может уже не быть (и не будет, скорее всего). Пять минут назад ты шел по бейрутской улице и купался в почти небесных кружевах Пространства и во Времени, дрожащем и текущем как угодно, но только совершенно не по-земному. Свернул в переулок - и Пространство неожиданно оборвалось, кончилось. Не тупик, не выгребная яма, не свалка. "Кончилось" - также не значит, что из необычного стало обычным. Нет, именно кончилось. Нет больше никакого пространства. Вообще ничего нет. И времени больше нет как субстанции. Это не хорошо и не плохо. Просто нет ни пространства, ни времени. Сингулярность. Пустоты, о самой возможности которых я не подозревал, даже находясь в России, в сакральных (слава Лукашенко) Минске и Казани. А с другой стороны, отними КАТАСТРОФУ, разрушь бульдозером (или хотя бы нарушь) это сложнейшую архитектуру - арабы и их мир немедленно исчезнут. Т.е. биологически, может, и не совсем исчезнут - но во всех остальных смыслах - исчезнут. Есть даже пример (довольно грубый) такого исчезновения - Ирак, уничтоженный американскими фашистами. Пропасть между арабами и евреями очень четко отражена и в разнице между арабским языком и ивритом. Когда я только приехал в Ливан, я надеялся (по полной глупости, конечно) что мое былое знание древнееврейского языка поможет мне при изучении арабского. Это было, конечно, полное заблуждение. Полустершееся в памяти знание иврита не просто не помогло - оно невыносимо мне мешало. Мой арабский сдвинулся с мертвой точки лишь недавно, когда я огромным усилием воли заставил себя выжечь из подсознания всякое воспоминание об иврите. И дело не только в том, что арабский язык - на два и даже три порядка сложнее, утонченнее и богаче иврита - хотя это, конечно, так и есть. Иврит - довольно сухой, математический и предсказуемый язык. Не без оттенков и нюансов - но все эти нюансы имеют абсолютно сухую технократическую (и предсказуемую) природу. А структура арабского полностью повторяет ту мистику, трагическую Тайну и Катастрофу, из которых возникли, и на которых построены все арабское сознание и подсознание. Этот язык - слепок обрывающегося Пространства бейрутской улицы, описанного выше. Сложный, непредсказуемый и очень рискованный, даже опасный язык. Язык, парящий в ангельских высотах, но в любой момент готовый низвергнуться из этих высот в самую грязную и непристойную брань. В иврите ничего подобного нет, там даже своих ругательств нет нормальных. Придет время - не станет ни этого языка, ни бейрутской улицы, ни Ливана, исчезнут фантастические и неотмирные переплетения метафизических арабских паутин. Победят простота и ясная, предсказуемая унитарность. Победят Ариэль Шарон, раввин Авром Шмулевич с его Евфратом и Нилом - или кто-нибудь вроде них. Это и будет success story Ближнего Востока. Собственно, первые годы правления Антихриста (пока Ангелы Гнева не примутся за дело на горе принявшим звериную печать) и будут главной success story всего существования человечества на нашей грешной земле. (18 Comments |Comment on this)
bei_bab	5:40p	Блядь как же я презираю баб и пиздорасов которые ссано бегут у меня из френдов! Убрал всех. А новых поставил. Говно бялдь пирожное кто зассал и сдался. Бабы бля. Хуже слова ни знаю. (2 Comments |Comment on this)
wg_lj	5:43p	а вот это хорошо: Навеки связав свою судьбу с братским русским народом, украинский народ спас себя от иноземного порабощения и обеспечил возможность своего национального развития. Навеки - вместе! http://www.petrograd.biz/plakat/st16.html (Comment on this)
tiphareth	4:04p	гопники и педерасы и Пим Фортайн Про это все наверное уже знают, но я все-таки не удержался и напишу. Современная общественная жизнь являет собой противоборство двух сил - "пидарасов" и "гопников". Пидарасы хотят все вокруг изменить, а гопникам и так все нравится. Гопники голосуют за тупых чиновников-мордоворотов, а пидарасы за других пидорасов и климактерических еврейских дамочек. Гопники торгуют по ларькам и в автосервисе, а пидорасы дерут жопу в глянцевых журналах и университетах. Пидорасы утробно ненавидят все религии, кроме импортных восточных и прикидывающихся восточными; гопникам на религии начхать, но в пику пидорасам они делают вид, что верят в кого положено (Христа или Магомета, в зависимости от местности проживания). Гопники ходят на футбол, а пидорасы ходят в модные клубы для пидорасов. Гопники любят пиво, а пидорасы анашу и экстази. Гопники дерутся тупой жирной пивной массой, а пидорасы немедленно съебываются от любого конфликта. Гопников и педерасов называют условно "правые" и "левые", но это страшно неаккуратно. Так вот, в большинстве мест пидорасы выступают за политкорректность, причем в основном совершенно гопническими методами - задавливают жирной массой все неполиткорректные проявления. "Политкорректность" это права меньшинств, евреев, мигрантов и гуманитарные бомбардировки; что логически приводит к торжеству ожирения, демократии, глобализма, голливуда, кока-колы и макдональдса. Результат, я хочу отметить, устраивающий только гопников, которым лишь бы набить брюхо, а там хоть кол на голове. И это в принципе очень плохо, потому что гопники (при всей их манипулируемости) ничего не решают; например, все эрефовское начальство от Ельцина и до Путина с присными - ярко выраженные гопники, а политика между тем ведется откровенно педерастическая. В результате во всем мире побеждает сплошная блевотная политкорректность, глобализм и макдональдс. Ситуация достаточно парадоксальная - педерасы, манипулируя гопниками, устанавливают гопникам такую власть, которая устраивает гопников и никак не устраивает педерасов. Причем гопников, по их быдляцкой природе, устраивает любая власть вообще, гопники суть прирожденные рабы и говнососы. Кредо гопников можно сформулировать одним словом - "повинуйся"; иначе говоря, "ислам" (слова "ислам" и "повинуйся" - синонимы). То есть муслимы все гопники, ровно в той мере, в которой они мусульмане. То же относится и к другим иудо-христианских религиям, конечно, просто ислам радикальнее. В Голландии политкорректность оказалась отчасти преодолена: университетские интеллектуалы-педерасы основали партию для борьбы за голландские национальные ценности и против муслимов и прочей отвратительной цветной мрази. Голландские гопники, будучи к тому моменту окончательно оболваненными политкорректностью, немедленно убили основателя этой партии Пима Фортайна. Следующим национал-пидорасом оказался правнук брата художника Ван-Гога известный режиссер Тео ван Гог, которого убили 2 ноября; на этот раз не местные гопники, а какой-то тупой муслим сначала долго стрелял в него, а потом зарезал ножом, и ножом приколол к телу какую-то свою муслимскую тупую хуйню, наверное цитату из Корана. Правнук брата художника состоял в партии Пима Фортайна, и даже выпустил фильм против муслимов; за фильм этот его собственно и порезали. Фильм, между прочим, лежит в разных местах на сети вот здесь например http://www.genoeg.nu/submission.asf (*) Там какая-то тетка с голыми сиськами и в парандже жалуется на ислам. Жалуется и жалуется. Очень интересно, да. 22 мегабайта. Муслимы заебали. Гопники, впрочем, тоже заебали. А главная сука Путин, ну это вы сами понимаете. В таком вот примерно аксепте. Привет (*) Вот еще: http://www.speedzone.be/artikel/693_submission__theo_van_gogh.html Current Mood: tired Current Music: Zazerkal'e - KONCERT V TYUMENI (64 Comments |Comment on this)
nnikif	5:37p	проклятые афганцы Все-таки удивительный эффект. Пишешь в пять утра после трудов три строчки со смыслом "мне это не нравится". Утром отвечаешь по мере сил на какие-то комментарии. К вечеру имеешь дело с толпой неизвестных тебе персонажей, жалущихся на то, что "их преследуют", матерящихся, советующих лечиться или удавиться, не мешать другим получать удовольствие, показать, что сам умеешь, если такой умный, и т.д. и т.д. Вспоминается еще раз незабвенное стихотворение, которое мне году в 88-ом прочитал один политически заинтересованный соседский мальчик, посвященное "душманам": "Проклятые афганцы, зачем вы к нам пришли Вам что ли не хватало собственной земли?" История, конечно, здесь совершенно стандартная, но изнутри видится необычно. Current Music: Steve Reich - [City Life #07] [City Life] "Heavy Smoke" (5 Comments |Comment on this)
bei_bab	5:30p	Жесткач А вот стихотворениче исторического толка о событиях в Кампучии и не только. Если посмотреть шире то окажется это опять про это. В смысле тематики бабской проебани всего святого и неизбежной дискурс расплаты. И адже если баба померает от пули то в сущности говоря это последний патрон от стыда и совести. Конечно в последней строке жесткач запредельный если кто понимает. Как гвозьдю забил. Я всё боле склоняюсь к сухой чёткости пронзительной ясности последней паравды. БЛЯДЬ НА ПАРОВОЗЕ Как отчаянно прятало ноги бабьё, когда красные кхмеры Захватив паравоз, с АК вперевес, гордо шли по вагонам, Не спасут этих баб ни шмотьё, ни манеры - Правит сила и власть. Лишь воля мужская - законна. Злая баба вскочила, "уйдите!" вскричала, "исчадия ада!" Но кхмеры поправили бабу, "сестрёнка", - сказали, "не надо. Мы, блядь, тут сами в печали". Её разложили, в рот хуёв насовали, И сосала она и сосала она и сосала, Ссала - и сосала, как надо. Так что плавилась злая губная помада. А потом бабу ту расстреляли. Пули ноги её целовали, как шлёпкие губы тех самых мальчишек, когда-то которым она не дала. Мне не жаль. Блядь была. (2 Comments |Comment on this)
wg_lj	5:36p	Довольно двусмысленный, по-моему, плакат: Справа - женщины, слева - мужчины, и что же такое они там стыкуют? // http://www.petrograd.biz/plakat/index.html (1 Comment |Comment on this)
molcha	5:34p	Париж-3 ( еще ) (6 Comments |Comment on this)
galerist	5:32p	Странным образом, под сакэ, разговоры о Пелевине и собственной жизни возник вопрос: кто нибудь в курсе где Яковлев счас, тот который ид Коммерсант? (1 Comment |Comment on this)
regsha	6:26p	вступаем в 0_foto! создал сообщество друг verv (Comment on this)
molcha	5:25p	Париж-2 ( eще ) (4 Comments |Comment on this)
molcha	5:03p	Париж-1 На этот раз очень много. ( еще ) (16 Comments |Comment on this)
yakimets	4:53p	Базовое словосочетание всех программ, выступлений и проч. пиарной лабуды: "СЛЕДУЕТ ОБЕСПЕЧИТЬ" (Comment on this)
wg_lj	4:48p	Альбом рисунков немецкого летчика http://www.aviaprom.info/gurnnem.phtml Встречаются очень неплохие. // по сылке phasotron в комьюнити warhistory (Comment on this)
tiphareth	2:57p	Скульптуры, изображающие 28 танцовщиц Великолепный репортаж о поездках по Северной Корее http://enlight.ru/camera/dprk/ Красота - необычайная, живут же люди. Практически Полдень, 22 век. В заключение - мораль В завершении хотел бы сказать вот что - северокорейцы по менталитету несопоставимо ближе к нам, нежели европейцы (не говоря уже об американцах). Даже чехи, пожалуй, дальше. Сложно (да и не для публичных заметок) приводить примеры, но можете поверить на слово - уже через пару дней, когда перестаешь обращать внимание на внешние и разговорные отличия, временами возникает четкое ощущение, что говоришь с русскими. Какой жизни нас лишили, суки По ссылке от mancunian Привет Current Mood: tired Current Music: Zazerkal'e - SOLDATSKAYA SOVEST' (38 Comments |Comment on this)
wg_lj	4:03p	Новый Пелевин - 190 руб., в комплекте с CD. Еще только комикса не хватает хентайного. Начало вроде ничего, но боюсь не хватит его на 350 страниц. (2 Comments |Comment on this)
oza	3:40p	умерла бабушка. 80 лет и одна неделя. рак желудка. был вырезан. с последней смерти не прошло сорока дней. следующей тоже недолго ждать. ощущение, что скоро умрут все мои родные.
r_l	2:17p	Сны Я собирался в Новосибирск. Кажется, собрался в конце концов, потому что в аэропорту встретил человека, открывшего мне тайну денег-ракушек. Тайна денег-ракушек вот в чем состоит: у океанических дикарей была такая идея, что вложенные в добычу этих денег-ракушек силы переходят от предков к потомкам. Я спросил, означает ли это утверждение, что опровергнуты экономические теории происхождения денег, но собеседник мой  объяснил, что это касается только денег-ракушек, а золота не касается. Я удивился, почему это? Ну как же, - пояснил собеседник, - золото-то гномы добывали, а не люди. Вот оно что. (14 Comments |Comment on this)

[ << Previous 25 -- Next 25 >> ]