[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]
Below are 25 friends' journal entries, after skipping by the 700 most recent ones.
| Saturday, October 30th, 2004 | ||
daseiner
|
3:41a | этика вины Зачастую невыполнившие обещанного, виноватые перед нами люди "не ожидают", когда на них наезжают, - и легко занимают соответствующую позицию оскорблённости. Предполагается, что их извинение (извини(те), не получилось) целиком покрывает все издержки, связанные с невыполнением слова - особенно это касается случаев, когда обещанное не выполнено не только по содержанию, но и по форме (скажем, некто не только не выполнил обещанное, но и не сообщил об этом в условленной форме ни в нужное время, ни даже сколько-то позже него). Предполагается, видимо, что извинение, сделанное впоследствии, выражает такую форму (со)страдания, соучастия и стыда, что дополнительно возмущаться, выражать удивление, недоумение и перечислять убытки - здесь мы не говорим о насилии или предъявлении счетов - как бы уже излишество, моветон, слишком человеческое. Хорошим тоном представляется молчать, терпеть и однажды упасть с апоплексическим ударом - и это очень понятно, человек стыдится себя, каждый в своём опыте настолько унижен окружающим миром, что инстинктивно уже бежит серьёзности, серьёзного (то есть, доверчивого, увлечённого) отношения к сиюминутному, в итоге разучиваясь вкладываться вообще во что бы то ни было. Мудрой считается и является политика всегда "оставаться cool", поэтому наезды на того, кто не выполнил обещанное, полагаются - и являются (в нашей области, кстати, вообще всё является тем, чем мыслится) элементарным регрессом, срывом в человеческое, обычно скрываемое. В то же время не следует забывать и о том, что срыв этот - спровоцирован и фактически лишь усугубляет вину продинамившего, не давая тому никаких оснований для контратаки и вообще какого бы то ни было сопротивления наездам (ибо любая вина - абсолютна в силу своей абсолютной свершённости, и имеет абсолютные последствия в виде будущего). Однако мы знаем по собственному опыту, что право на контратаку присваивается нами (не сдержавшими слово) в таких случаях себе безоговорочно; редкая птица пролетит над нудными укорами без единого агрессивного выкрика, смиренно распластав крылья и продолжительно выслушивая плеск тирад. Напротив - может, оттого, что наша вина перед тем, кого мы бортанули, невыносима? - мы немедленно превращаем эту вину в оружие против источника неприятного раздражения, в том числе в области преднижней морали. Отсюда следует: не дай нам бог указывать кому-либо, что он(а) неправ(а). Потому что - далее главный вывод - виноват не то, кто виновен, а тот, кто указал на вину. Виновен в конечном итоге сам прокурор, а обвиняемый становится жертвой, пусть даже жертвой собственной вины. Прокурор виновен потому, что слушать его обвинения - обвиняемому - не только стыдно, но и противно (всегда, ибо стыд - противен). Обвинение не исправит сложившегося положения вещей, но произведёт ещё одно зло - в качестве необходимого последствия зла, свершённого первоначально, его обнаружения и подтверждения. Обвинение практически всегда избыточно, непристойно, тавтологично, спекулирует на очевидности случившегося, является символизацией, подобно тому, как из творческого порыва элиты возникает и затвердевает нетворческий институт государства. С одной стороны, очевидность вины как таковой так же абсолютна, как и сама вина - но формулирование её и констатация всегда непристойно корыстны (хотя бы потому, что прокурор имеет тело). С другой стороны, без прокурора и вины-то в артикулированном виде нет, то есть, именно прокурор является её источником, отражающим вину (от себя) и персонифицирующим её в другом. Вообще же, вина прокурорского работника, и вся диалектика обвиняемого и обвинителя содержится уже в основании этики как таковой - в древнеиндийском положении "tat twam asi" ("ты то еси", санскр.). Всё, сублимировал. |
| pirogov | 3:10a | Свидетелям и судьям Похоже, я дотелепал позже всех. Ну и хрена было подрываться, раз пьянка всё равно продолжается?.. |
| pirogov | 3:05a | Ловлю это приговор. Страшась его, мы говорим клюёт. Но рыбам-то всё равно. Рыб не ебёт. |
monkhermit
|
2:54a | Вспомнил Еслиб у Лумумбы Был бы, ум бы, То ему и Чембе Был бы не по чем бы |
| Friday, October 29th, 2004 | ||
akor168
|
5:32p | Ссылки: Образование профессиональных математиков Тут ведутся любопытные дискуссии касательно образования профессиональных математиков и не только. Соберу как я их в одном месте. http://www.livejournal.com/community/ru http://www.livejournal.com/users/bb http://www.livejournal.com/users/bb http://www.livejournal.com/users/sowa/5 http://www.livejournal.com/users/sowa/5 http://www.livejournal.com/users/tiphar |
| Saturday, October 30th, 2004 | ||
|
monkhermit
|
2:35a | И о визуалке Конечно Талисман хухе Астона Ибо нех! |
ustal_ya
|
2:35a | Оппа. А вот это вообще пиздец какой-то http://www.livejournal.com/users/i_/720 Счас буду дальше читать. |
r_l
|
1:30a | Интимные подробности жизни 1. Сегодня прочитал с удовольствием сценарий х/ф "Доживем до понедельника". Проникся. Спасибо ![[info]](../../IMG/img/userinfo.gif){kind=small} dp за предоставленную возможность.Это, конечно, история про Еврея. И его Маму. И Русскую Девушку. Такая архитепическая вполне история. Нет, архетипическая. И еще про Воспроизводство Евреев в младшем поколении. Про Абрамыча Баратынского и другого Абрамыча - Заболоцкого. Про педофилов, наконец. Про Штрилица. Надо бы фильм поглядеть заново. 2. Поглядел вместо того еще раз на акунинского "Специального корреспондента". Не проникся, нет. Все же негодность средств очевидна. Если ты хочешь так уж прямо агитировать за Саакашвили, Керри и Ющенко, то пиши листовку а не роман. 3. А вот начинается ужас тут. Ужас тут начинается. |
|
monkhermit
|
2:29a | О детях Ребенку скоро 13 лет. А именно в начале ноября. И взялись тут меня убеждать гражданки, что воспитываем мы дитятю по восточному. А именно: - в школу и из школы последние шесть лет на такси или на машине - в школу провожает мама или папа - из круга общения кроме школы только мама, бабушка, папа, дядя, двоюродный (её) брат - если гуляет с собаком во дворе, то в окне голова бабушки - если после школы загуляла на полчаса то мама проводит трибунал - дома женщины не красятся, так как нех, ибо и так красивы (дома и помады кроме гигиенической нет) - краситься это унижать себя - ребенок сие осознал года в три - до булочной мы ходим только на дачи, ходим на велике (и это наше слабое место) - учить девку варить-парить мы будем за год до свадьбы - внушаем, что дитятку если забрюхатит надо в дом нести, ибо это своё, а мужика, если заковряжится - мы и сами выебем в назидание - и вообще - Доча и Жин в семье нужные люди, но кормит папа! |
| Friday, October 29th, 2004 | ||
perfect_man
|
10:15p | Priehal. tut ploho Esche ya iz domu vzyal ne tot remen i z menya svalivalis shtanishki. segodnya kupil novyj. rad Shodil na vystavku Gauguin v Thyssen-Bornemisza; tam ideya v tom, chto on risoval ne tolko golykh tahitianskih zhenschin, a esche i sozdal symbolism v izobrazitelnom iskusstve. On horoshij. Tolko hodyat tolpy mestnyh pensionerov i iz-za nih nichego ne vidno. Ya tut opyat v obschazhnom komputernom zale bez kirillitsy. Izvinyajte. Dikie lyudi: stolichnyj universitet -- a ineta v komnatah net. |
| Saturday, October 30th, 2004 | ||
reaction_und_co
|
2:12a | Прозак (две таблетки) открылась дверь клетки? Флуоксетин ты не один? спать, что ли лечь? Current Mood: и? |
|
reaction_und_co
|
2:00a | сидя без сигарет в полном одиночестве, задумываешься: а почему ж я не apazhe... |
reaction_und_co
|
1:57a | по первому зову кто-нибудь мог бы приехать? |
anarhokommunist
|
12:56a | Как это вы не сатанисты? А теперь у меня вот какое мыло есть: malchik-fashist@radiosatan.mk.ua Current Mood:  tiredCurrent Music: Леонид Фёдоров - Музыка моя |
evva
|
1:51a | не помню кто написал: не боюсь - сломает боль, а боюсь - сомнет забота, ежедневная работа на табак на хлеб на соль.. |
snigir
|
1:36a | После Кубка Яндекса рассматриваю его вопросы. Вот интересная история про незадачливых авторов герба Хакасии. http://www.gov.khakasnet.ru/gazeta/arch Оказывается, древние хакасы опередили Коперника. А солярный знак, остающийся во всех видоизменениях на гербе и флаге, отражает представления живших на территории древней Хакасии людей о мироздании. Четыре коротких луча означают стороны света север, запад, юг и восток. Концентрические круги с точкой в центре как орбиты планет символизируют модель Солнечной системы... |
| Friday, October 29th, 2004 | ||
|
ru_industrial [ hutopia ] 
|
10:34p | [England's Hidden Reverse: A Secret History of the Esoteric Underground] можыт кому то читающему по анхлицки будет интересно узнать о выходе следующего издания.. A Secret History of the Esoteric Underground Book Description Definitive history of Coil, Current 93 and Nurse With Wound-a peculiarly English underground phenomenon. Deluxe paperback edition of last season's bestseller, written with full co-operation of all three bands. Lavishly illustrated with color and black & white photos, including a CD of material from Nurse With Wound, Current 93 and Coil. Cover designed by Stephen Stapleton. "A superb document that effortlessly unravels the intricacies of his protagonists and their relationship to post industrial England."-The Wire ++ |
| Saturday, October 30th, 2004 | ||
|
reaction_und_co
|
1:21a | Впервые за 7 лет пользуюсь неэлектрическим чайником. Current Mood: опохмелите? |
| Friday, October 29th, 2004 | ||
dgse
|
10:55p | Thirteen little indian boys knowing where to delve; One dug a bit too deep and then there were twelve. Current Mood:  cynical |
babulka
|
4:46p | Климактические новости. Нашелся последний фильм Едварда Вуда Necromania(1971). За 19.99 долларов DVD можно приобрести на сайте Fleshbot, поскольку это порнографический фильм, оказывается. |
| Saturday, October 30th, 2004 | ||
|
ustal_ya
|
12:52a | Ко мне приехала мама. С плачем призналась, что больше всего на свете она боится остаться одна. |
|
ru_industrial [ const ] 
|
12:56a | Heilige Feuer 5 26-27 ноября в культурном центре В Почете в Москве пройдет ежегодный фестиваль индустриальной музыки HEILIGE FEUER (Священный Огонь). Участвуют: Ritual Front (Россия), Hladna (Россия), Les Bruits Russes (Россия), Reutoff (Россия), Brighter Death Now (Швеция), Deutsch Nepal (Швеция), Proiekt Hat (Швеция), Tribe of Circle (Франция) с Albin Julius (Der Blutharsch, Австрия), Con-Dom (Англия) и Grey Wolves (Англия). полный прессрелиз  |
|
const
|
12:55a | Heilige Feuer 5 26-27 ноября в культурном центре В Почете в Москве пройдет ежегодный фестиваль индустриальной музыки HEILIGE FEUER (Священный Огонь). Участвуют: Ritual Front (Россия), Hladna (Россия), Les Bruits Russes (Россия), Reutoff (Россия), Brighter Death Now (Швеция), Deutsch Nepal (Швеция), Proiekt Hat (Швеция), Tribe of Circle (Франция) с Albin Julius (Der Blutharsch, Австрия), Con-Dom (Англия) и Grey Wolves (Англия). полный прессрелиз |
kerogazz_batyr
|
12:49a | Моё "последнее слово" По Украинам. Конец идеализма Кампания ющенковцев кое в чем вызывает глубокую симпатию. Не столько лидеры - эти могли бы и лучше; а в первую очередь сама эта масса молодых, образованных и ярких идеалистов: студентов, старшеклассников, клерков, программистов и т.д. - которые торчали под осенними дождями в оранжевых палатках, ходили на многотысячные митинги, сутками и неделями яростно спорили в интернетовских дискуссиях - без особой изобретательности, но с неподдельной энергией. У нас в России сегодня наверняка не наберется и с полстолько политизированной молодежи, которая бы так сильно хотела чего-то хорошего не себе лично, а своей стране, и была готова ради этого к "улице", к самоорганизации и прямому действию. |
boleslav
|
12:48a | Казалось, все синицы слетелись на моё окно. Звонкое цоканье и тарахтенье крыльев было слышно даже через стекло. Синицы раздирали клювами противомоскитную сетку, то ли выковыривая из неё насекомых, то ли надеясь прорваться к комнатному теплу. Было очень страшно. Цок-цок-цок. Ширилась дыра в сетке. Иногда кто-то из нас подходил и резко хлопал форточкой: птицы разлетались, чтобы через мгновенье вновь собраться на пиршество в зелёном. Их щебетанье прочно засело в мозгу. Повторения интонаций, лязг клювиков. Серые брюшка плотоядных синиц застили небо. Кто-то из нас брал о-де-колон и брызгал им на сетку: никакого результата. Мы брали пистолет и по очереди палили из него сетка обагрялась кровью синиц, пара трупиков падала на землю, но на место убитых прилетали новые. И раздирали, рвали, кусали, захватывали своими хищными лапами. Иногда, в полдень, когда Пан засыпал в обнимку с сирингой, они умолкали и забивались на чердак, где их приглушённое щебетание не могло потревожить спящего бога. Тогда я убирал ошмётки старой сетки и вместо них вывешивал новую, надеясь, что в ней ещё не завелись насекомые, которые так интересовали синиц. Я ошибался уже через час синицы налетали на неё. Можно было смотреть на мир сквозь новые дыры. Ближе к одному из таких вечеров мы готовили чай под неустанное щебетанье и цоканье. Достали конфеты "Коркунов", сахарницу, мельхиоровые ложки, якобы небьющиеся кружки. Разлили густую заварку, пахнущую бергамотом. Мы пытались не обращать внимания на синиц, но по коже пробегал холодок, когда костяной клюв ударялся в стекло, и микроскопические трещинки отзывались тонюсенькими колокольцами. Мы стыли вместе с чаем, беспокойно обозревая пиршество птиц. Мы были уверены, что вот-вот они разобьют стекло, раму ворвутся к нам на кухню и расклюют на крошки своими клювастостями и крючковастостями. Был вечер. Мы чиркнули и зажгли. А солнце погасло. Откуда-то нагнало туч. Стук синиц стал ещё громче. Целые их тучи застили небо. Щебетанья было так много, что оно сливалось в какой-то ужасающий вой Сирены. Или даже просто сирены, возвещающей бомбёжку. Скрываться нам было просто некуда. Но раздался гром. Потом ещё и ещё. Молний не было видно за гигантскими птичьими облаками. От вездесущего воя мы спрятались под стол, перетащив вниз кружки с остывшим чаем, конфеты, сушки, а ещё заткнули уши. Чтобы не слышать. Спрятались друг у друга между колен. Боялись страшно. А через час, когда страх прошёл мы не услышали ничего. Странная покойная тишина обступила нас. Мы с опаской вылезли из-под стола. За окном наливалась свинцом тугая октябрьская ночь. Нас поразило, что земля была чем-то заволочена будто чёрным снегом. Равнодушные фонари освещали мокрые, бесформенные комья на тротуарах, детской площадке, гаражах, крышах автомобилей, во впуклых полах брошенных шляп. Целое покрывало из мёртвых синиц накрыло землю. И сетка на окне была изодрана в клочья. Отягощённые плодами рябины, словно костлявые бабки, склонились над этим побоищем. Убедившись, что поздний дождик спас нас от неминуемой гибели, мы пошли спать. А наутро дворник смёл чёрные мокрые трупики в чёрный целлофановый пакет и выкинул на помойку. Как будто и не было ничего. Лишь сетка, порванная сетка на окне, ходила ходуном, словно потревоженная мембрана. Свистела на ветру. Веселилась рваными концами. В ту осень было нашествие синиц на противомоскитные сетки. |