[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]
Below are 25 friends' journal entries, after skipping by the 975 most recent ones.
| Sunday, September 26th, 2004 | ||
utkasmerti
|
8:58p | Общага 89-ю общагу, говорят, снесли. Вот сколько в её адрес ругался, а всё-таки немного грустно. Эта безумная общага на Нарва мантэ, 89 была по-своему колоритна в своей постсовесткой разваливающейся жути. "Одно из двух: или мы успеем отсюда выселиться, или же она просто развалится!" Снести, видимо, оказалось дешевле, чем ремонтировать. Жуткий был дом, что и говорить. Отваливающиеся потолки, грязные и дующие зимой окна, скрипящие полы, мрачные подвальные корридоры желтого цвета, напоминающие застенки гестапо. Никогда не буду там больше бродить. И слава богу, как говорится. |
corsika
|
10:04p | mocker dj putin. "крот и шохин". "гарри поттер и двуглавый орёл". "следствие ведёт фрадков". "чужой против шамиля басаева". |
well_wisher
|
8:53p | самострелы, блядь... |
aculeata
|
9:13p | приличное слово Писали с детьми оду по слову, получилась хорошая, но короткая. Не подошла. (Школьникам задали по литературе написать оду в шесть строф, так, чтобы была посвящена объекту, который относился бы к школьной жизни. Половина учеников выбрала помойное ведро, другая половина школьный сортир.) Миша все время забывался и изъяснялся не очень прилично, причем обнаружилось, что он не знает, какие слова приличные, а какие нет. Дети смеялись, а он возмущенно оправдывался: - "Трахаться" - это совершенно приличное слово! Ну это оно сейчас что-то такое значит, а в наше время это было самое обыкновенное приличное слово, со значением примерно... ммм... долбиться. И был растерян, видя, как дети от хохота сползают под стол. |
gollie
|
1:45p | "Свобода от" и "свобода для" Рассуждая об "отсутствии свобод" в сегодняшней России, обычно слово "свобода" используют как пропагандистский фетиш, как синоним западного "гражданского общества". Оставим в стороне абсурдность такого сравнения: Россия - это Россия, и никогда в жизни в ней не сложится точно такое же гражданское общество, как на Западе. Обратимся к двойственной природе понятия "свобода". Об этой двойственности много писали в ЖЖ. Вкратце: "свобода" в наиболее широком значении этого слова представляет собой "свободу от", освобождение от различного рода пут и сдерживающих центров. Свобода в узком значении этого слова представляет собой "свободу для": это та самая ленинская "свобода как осознанная необходимость". "Свобода от" - наживка для плебса, "свобода для" - жизненный принцип власть имущих. Разницу между этими понятиями хорошо представить себе на примере денег. Допустим, среднестатистический западный гражданин выигрывает миллион. Что он с ним сделает? Правильно: купит дом, бросит работу и протянет остаток своей жизни на проценты. А если власть имущий получит тот же миллион в виде лоббистской поддержки, спонсорской подачки, дивидендов и т. д. - что он сделает с ним? Правильно: пустит в оборот, построит стадион, кинотеатр, организует какую-либо структуру "гражданского общества", которая всю его жизнь и после его смерти будет лизать ему пятки и подобострастно извиваться у него на поводке... Это - классическая "свобода для". На современном Западе прежде всего пропагандируется "свобода от": средний западоид мечтает не работать, не жениться, не иметь детей... Количество этих "не" впечатляет. Больше всего гражданин стран Запада боится не атомной бомбы, а ответственности. С другой стороны, немногочисленная западная верхушка (так называемые "акулы бизнеса") все еще живет по принципу "свободы для", строя на этом свои властные пирамиды. В СССР было по-иному: "свобода для" считалась единстивенным возможным видом свободы. "Свобода от" вообще не принималась в расчет, а люди, исповедующие ее, преследовались как тунеядцы. Естественно, такая категоричность принесла горькие плоды: в годы перестройки "свобода от" захлестнула страну, тем более что ментальность ее граждан в то время была близка к ментальности западной (не было в этой ментальности уже ни "охранительности", ни "мобилизационного сознания", а была сплошная постмодернистская размягченность). И поныне западные страны, говоря об отсутствии "свободы" в России, на практике поощряют разгул "свободы от". Русофобам, строчащим свои трафаретные пасквили на "деспотическую Россию", если бы в их средце сохранилась хотя бы капля честности, следовало бы определиться: "свобода", о которой они говорят, должна пониматься как "свобода для". Это понимание свободы ближе всего классическому понятию "права". Сегодня оно донельзя размыто в результате безответственного введения в оборот идеологического эвфемизма "права человека" и упоминания его к месту и не к месту. А надо бы вернуть определению "права" его былую четкость. "Право" не абстрактно, а конкретно. Оно представляет собой "свободу для": предоставление людям равных возможностей. На современном Западе, как и в СССР, ХХ век стал веком "права": прав становилось все больше и больше. Право голоса, свобода слова, свобода вероисповедания вводились и захватывали все большие и большие слои населения. Именно в Советском Союзе концепция "права" достигла невиданных доселе высот. До сих пор современный Запад и помыслить не может о "праве на работу" (кстати, в ситуации, когда плебс одурманивают прежде всего "свободой от", это право видится и впрямь абсурдным). Право на образование, на медицинское обслуживание, на жилище не существуют в капиталистических странах. Само право на жизнь ставится под вопрос. Создав для своих граждан беспрецедентное поле правовых свобод, Советский Союз в то же время отрицал маргинальное понимание свободы. Возможно, система была бы устойчивей, если бы в ее рамках действовали демонстративные нон-конформисты и ниспровергатели. Таким путем, например, получает необходимое противоядие система западного идеологического тоталитаризма. Тупая концепция "американской мечты" живет постольку, поскольку ее критикуют самые разные идеологи и общественники. Причем, критикуя, они все же остаются в рамках самой системы. Ноам Чомски может сколько угодно честить Америку, Буша и корпорации, но каждый год он тем не менее аккуратно заполняет налоговые формы. В сегодняшней России идет неумолимое наступление на правовое поле советских граждан. Отрицаются былые права: на труд, на медицинское обслуживание, на образование и т. д. Именно это должны осуждать так называемые "правозащитники", а не "свободу слова", которая в ельцинской России олицетворяла разгул "свободы от". В то же время, если объективно оценить российскую ситуацию, то оба типа свободы в России сейчас представлены лучше, чем на Западе. Буйство "свободы от" еще не прекратилось, даже пиво на улицах пить запретили буквально на днях. А правовое поле "свободы для" еще держится по инерции, хотя Путин сотоварищи стремятся полностью искоренить его, по рецептам "западных друзей". Еще несколько лет - и свобода в обоих ее пониманиях действительно окажется под угрозой. Впрочем, именно тогда удивительно свободолюбивый русский народ сбросит со своих плеч иго чуждой ему правящей верхушки и противной ему государственной системы. Пока же "Россия спит", а значит, русскому свободолюбию ничего не угрожает. Поэтому просьба к "правозащитникам": перестать видеть соринки в глазах других и обратиться к собственным бревнам. В частности, к дышащей на ладан одной из последних классических свобод, все еще признаваемых на Западе: свободе выбора в представительские органы. Абсурд современных "выборов", не дающих одурманенному гражданину никакого выбора, очевиден. О нем более чем красноречиво говорят снижающиеся цифры участвующих в голосовании. "Кризис демократии" давно миновал: нынче у власти на Западе стоит плутократия, поддерживаемая медиакратией. Что, кстати, ставит под вопрос и другую свободу-долгожительницу: свободу слова. Уже сейчас реальная свобода слова в западных государствах немыслима, и даже "деспотическая Россия" пару лет назад дала бы им фору в этом плане. Усиленная капитализация российских СМИ, к сожалению, буквально в последние год-два положила этому конец и привела российское телевидение (а в ближайшей перспективе - и газеты) в то же печальное "болотистое" состояние, в котором находятся современные западные средства "массовой дезинформации". |
| kouzdra | 9:34p | Новая метода спасения России Как известно, в соотвествии с либеральными теориями, замена на предприятии чиновника на собственника радикальным образом пресекает воровство. Потому что "у себя красть собственник не будет и другим не даст". Применяя данный ход мысли к проблемам воровства государственного получаем, что простейший способ искоренить взяточничество и заставить гос.аппарат эффективно работать - отдать страну в собственность эффективному собственнику. Т.е. - абсолютному монарху или дикатору. PS: Сие - мое сугубо формальное упражнение в либеральном образе мысли. |
e_dikiy
|
9:23p | Вы хотели меня достать - извольте, вам это удалось! Так вот, все эти истории/истерии насчет травления Бомжей Водкой (от каковых баек я блюю вторые сутки) - это очень просто. Вне зависимости от правдивости фактуры (хотя возможно, что она как раз куда как правдива). На самом деле - просто наружу полезло коллективное подзознательное скрюченного за компом ЖЖ-юзера-интеллихента. Что уже очень точно подметил ![[info]](../../IMG/img/userinfo.gif){kind=small} inger02 (под замком), rms1 и ряд других умных Товарисчей - причем умнее всех уже во второй раз оказался adolfych.Почему "во второй раз", спросите? А очень просто. Просто года полтора назад ВСЕ ЭТО УЖЕ БЫЛО!!! А именно - гиштория emma_loy (опять-таки, не обсуждаю правдивость), как Один Интеллигент Пятерых Скинхедов похерачил.И - шуму в ЖЖ на трое суток, охи унд ахи. Так вот, тут - ТО ЖЕ САМОЕ. Тот же архетип. "Жертва, терпила", который вдруг расправляется зо злолобными "мучителями". Что и впрямь бывает. Но редко. И тогда об этом снимают фильм "Ворошиловский стрелок". Или "Соломенные псы", если поближе к классике. И "Терпилы" - а таких процентов 85, не менее - весьма прутся - и мышцы их наливаются бронзой, а изо рта раздается львиный рык. На какое-то время. Типа, прием искусства такой, ага. Я б даже сказал, жанр. Но данный конкретный пример жанра (с бомжами) уже несколько задолбал. И вы меня, пожалуйста, им больше не доставайте. А то придется принимать контрмеры. И придется мне для вас (да еще и от именни виртуала)придумывать через месяцок и постить, скажем, в ru_avto очередную Страшную Историю. Как, к примеру, злые Подставлялы на Чорном Глазастом Мерседесе подрезали скромного Программера на восьмере - и потребовали у него море денег. И как этот самый Программер в одиночку монтировкой/логарифмической линейкой переебал в крошево пятерых огромных Братков в Тренировочных Костюмах Адидасс - и скромно поехал себе дальше, насвистывая токатту Баха си-минор. И будет в ЖЖ всем на трое суток Щастье, адреналин, и сублимация. ТОЛЬКО НАХЕР ЭТО НИКОМУ НЕНУЖНО - НИЧЕГО ОТ ЭТОГО НЕ ИЗМЕНИТСЯ. |
kerogazz_batyr
|
9:17p | Вообще, меня изрядно вдохновило и придало свежих сил развлечение последних двух месяцев - писать, публиковать, а главное - всячески думать в категориях "псевдокономического бреда". Из этого обнаруживается очень много всего полезного. Гораздо больше, чем из бесконечного клонирования изобретённого некогда тов. Артемьевым (Ъ) жанра "постсоветской экономической журналистики". Той самой, написанной на зубодробительном псевдоэкспертном сленге, содержащем главным образом домыслы, спекуляции и протухшую марксисткую хуйню в предпосылках ("всеми событиями в любой сфере жизни движут конфликты интересов экономических субъектов"), и ничего никому не объясняющей. Ну, то есть, объясняющей конечно, да... Про дискуссии о процентах роста ВВП в прогнозах МЭРТ иногда забавно бывает почитать - вспоминаешь курс арифметики пятого класса средней школы: пропорции там, то да сё. И про политику, опять же. В частности то, что происходит сегодня с российской федеральной властью (путинская реформа etc.), описывается примерно в следующих выражениях: "воспользовавшись ситуацией, чекисты начали очередной этап наступления на "семейных" в борьбе за контроль над сырьевыми потоками"... Масштабно звучит, конечно, но по сути - пердёж в лужу. Так как не объясняет ни множащейся горы трупов, ни госстроительных инициатив, ни даже кремлёвских кадровых решений - ничего. Камлание. Нет, ребята. Язык девяностых не канает - прошли те времена. Уж лучше быть "дураком". В России, собственно, оно вообще-то и всегда лучше им быть: "дурак", как нам подсказывает национальная мифология, есть единственная позиция, из которой теоретически возможно стать царём; в то время как ни один "умник" никем, кроме ярмарочного шута, никогда не становился. Быть "дураком" и не стесняться этого - значит, быть внутренне свободным - от штампов, догм и ограничений, которые раньше, может, и помогали, а сейчас только запутывают. |
wg_lj
|
9:29p | Выходные. Новые книги. Сначала, что приобретено. В.Брюсов - Мировое состязание. (Политические комментарии 1902-1924). Москва, 2003, серия "Аиро - хх" Сборник статей поэта Валерия Брюсова по текущей политике - о русско-японской войне, Первой мировой, Февральской революции и т.д. Предисловие В.Молодякова. Читаю, пока нравится. М.б. что-нибудь даже брошу сюда. "Украинская болезнь русской нации", сборник. Москва, 2004, "Имперская традиция", 556 стр. Сборник текстов, посвященных теме украинского сепаратизма. Все тексты, кажется, начала 20 века. Авторы - А.Соболевский, А.Будилович, О.Мончаловский, В.Шульгин, П.Струве и другие. В.Акунов. Фрайкоры. Германиские добровольческие отряды в 1918-1923 гг., Москва, 2004, Издательство "Огни", 170 стр., тир. 500 Содержание Фрайкоры Баварская республика События в Германии 1919-1924 гг. Прибалтика. ""Железная дивизия Приложение - отрывки из воспоминаний - Авалов, Р.Гесс., Э.фон Заламон и др., короткие отрывки Р.Фадеев. Кавказская война. Эксмо-Алгоритм, 2003 Сборник текстов генерала, военного писателя и геополитика Р.Фадеева о Кавказской войне в XIX в. Содержание 60 лет Кавказской войны Письма с Кавказа Записка об управлении азиатскими окраинами Вооруженные силы России (отрывок) Мнение о Восточном вопросе. Русское общество в настоящем и будущем. Приложение: письма и т/п. Книга вышла около года назад, но тогда я ее как-то пропустил, и потом она мне долгое время не попадалась. Г.Дрожжин. Асы и пропаганды. Мифы подводной войны., М. "Яуза"-"Эксмо", серия "Войн и мы" Все-таки любопытная эта мухинская серия, что бы там не говорили Еще видел новую книгу А.Дугина "Философия войны". Оказалось, сборник старых статей - "Парадигма конца", "Война - наша мать" и т.п. Книгу Лимонова "Как мы строили будущее России" переиздали с новой обложкой, по-моему все в том же "Эскмо". Видимо, пользуется спросом, хотя там также - старые статьи, которые все есть в старых книгах - "Анатомия Героя" и тд.. Еще видел новую книгу о событиях на Даманском, вышла в оранжево-черной серии "Аст", "Все мифы Даманского" (кажется так). |
romochka
|
8:47p | http://www.ustal.com/ http://www.oslab.com/ http://www.spat.com/ и все уже кем-то заняты Current Mood: уехал к шендеровичу - на свободу, к тетке, в саратов |
|
kerogazz_batyr
|
8:33p | Мды почитал ленту. Про дачу ничего не понимаю. А кто заставлял их пить то, что на столе? Вот у меня на фазенде в пузыре из-под столичной хранится керосин для лампы на случай отключения света. И что, если его кто-нибудь из зимних гостей дерябнет и сдохнет от заворота кишок, меня посодют? Собственно, моя дача - что хочу, то и храню в любых ёмкостях. И ставлю там, где хочу. А если кто-то туда лезет, то всё, что с ним там может случиться по его вине - мягко говоря, его проблемы. |
avrom
|
6:29p | Ваххабистский ислам и "конец истории" Ислам в его современной разновидности (все, что идет от КСА, ваххабиты, Братья-мусульмане, салафийя и т.д.), что насаждается и поддерживается Западом по всему миру - есть сейчас самая реакционная сила на Земле. Мир стоит перед очередной стадиально-структурной трансформацией. Современны мир - мир отчуждения. Наступление Мира Нового - историческая неизбежность. И главенствующие в нем силы естественным образом стремятся к тому, что бы на новом витке имеющиеся тенденции были сохранены - то есть тогда отчуждение в наступающую постиндустриальную эпоху станет тотальным и наступит в некотором роде "конец истории". Мне это не нравится. Я не хочу их Нового Мира. Я хочу другого Нового Мира - Мира Царства Свободы. Это и есть наша цель. |
udod
|
8:19p | Надо думать, что вертикаль власти достигла водопроводчика, потому что я не видал еще такого водопроводчика. Он был трезв как стекло (кто видал в ст. добр. вр. трезвого водопроводчика?). Он не хотел денег (кто видал вообще водопроводчика, хоть римского, который не хочет денег?). Он сообщил что устал. Он сообщил что он не Бог и у него плохой разводной ключ, и откланялся. |
|
utkasmerti
|
6:31p | "Золотой лев" (журнал консерваторов?) http://olmer1.newmail.ru/n45.htm |
neklyueva
|
7:07p | "Времена" Чудненько, просто фиеричесое наслаждение. Шведский посол был от кайфа на седьмом небе, такого он никогда не видел, и никогда не увидит, если его Познер ещё не позовёт. Я же даже не заметила, как закончились "Времена" и началось "Кривое зеркало". |
|
utkasmerti
|
5:54p | Почему радиорубка "Нагато" приняла сигнал Футиды ("Тора!", "Тора!", "Тора!") к атаке, вот что будет занимать меня весь оставшийся день. Не в том смысле, что это "знак судьбы" или "милость богов", вопрос интересен в чисто техническом аспекте. Еще что интересно, так это какая была радиостанция на л/к типа "Ямато". |
mancunian
|
3:38p | Гнида Поскорей бы он сдох, старая сволочь. Не могу уже смотреть на эту рожу. |
satory66
|
4:30p | Когда мне задают вопросы, милые, хорошие люди: - Когда революция? - Сколько так может продолжаться? - Кто в состоянии? - На чьем расстоянии? Я молчу. У меня нет сейчас слов. Совсем. Слова оттекли или утекли, или просто заморозки. Неохотно все. Охота по зиме спорная бывает, нет? Кто-то ловит бумажных куропаток в ведических зарослях, кто-то, наоборот, бомжеохотой забавится, я же неудачный охотник из старого детского фильма. Горе-охотник за словами. Делами, безбожными делами, да безразличными стремлениями. Хочется им ответить складно. Латиницей. Цицерон Марк Туллий письма из провинции писал чрезвычайно складным слогом. Цицерон Марк Туллий опубликовал более сотни речей, из которых сохранились 58. Марк Туллий Цицерон сказал однажды за обедом: "Дружба мертвых может быть прочна только при зрелости ума и возраста". Римляне вообще склонны были переоценивать значение риторики в контексте науки обучения четырем жизненным принципам. 1. Обладание стабильностью. 2. Обладание первичностью. 3. Обладание вечностью. 4. Обладание как обладание. Бомжей, однако, было не трое, их было во сто крат больше. Бомжи лезли вперед, словно киношные зомби из восьмидесятых. Кромсали ножницами сало на столе, хлестали дешевую водку, горланили песни, занимались содомией. Плакали, висели на крестах, Говорили на местах О бессовестной эпархии Эпархии золотых зеркал В тонкой лазурной жести Колотые раны, сердечные Кости и сухожилия съедены Ржавчиной, солью, посаженной клюквой, серой сорокой Трутся о стекла, земные Сказочники страны Бомжатии Слепые, несчастные Дети Федора Михалыча С разорванной грудью Туберкулезной, Все Все, К Катеночке На праздник великого Хлебостояния, да Не погаснет звезда Семнадцатая со дня Великого разорения Любители хорового пения Дачники, отъявленные неудачники Куклы неживые, но и не худые Совсем, подверженные инфляции Читающие прокламации С ними главный дачник, по Имени Вова, и бомжа одного, вот, Тоже Вова звали, он был смешной такой, С гунявыми губами и длинным носом В бороде крошки, опилки и всякая всячина Чернявый был, бутылочку, бывало, найдет зелененькую Сядет и заплачен от умиления, и слезки, медные такие С шепотом катятся по протухшим усам Бутылочку Даша дала сердобольная Из второго двора, где в парадном тепло, где Окно еще открывается с шумом Получается, что ничего ведь и нет Такие гешефты Current Mood:  uncomfortableCurrent Music: Александр Подорожный и группа "МУКА" - Слово за Тобой |
corsika
|
6:18p | абанамат враги глушат носика на радио "свобода". |
|
romochka
|
6:19p | На рынке рекламы чпок. На рынке товаров хрясь. Добавим, не побоясь ужасного слова "хуяк": на рынке услуг хуяк. Эксперты Ассоциации рекламных агентств отмечают возросший на 42% объем рекламного рынка - с музыкой, с цыганами, медведями и экспертами Центра изучения потребительского спроса. По данным за первое полугодие Объем сигар и папирос Возрос На 26%, ваше благородие. |
|
romochka
|
5:47p | Молчат ручьи. Молчат грачи. И лед блестит, и снег не тает. И тот же пень Морозный день Очередной в сугробе коротает Печальный шмель гудит отбой своим цветочкам Молчат задорные веселые скворцы! Молчат скворцы Как мертвецы Зима - вот лозунг наш, и точка. |
molcha
|
5:32p | это есть наш последний и решительный mood  |
dolboeb
|
5:31p | Эфир Уехал к В.А. Шендеровичу на Свободу (1044AM в Москве, другие частоты здесь). Эфир с 18.00 до 19.00мск. |
|
neklyueva
|
5:30p | Политико-бытовое Девоньки, никогда не доверяйте "джентельменам", под этими слащавами манерами порою скрываются самые подленькие и гнилые натуры. Вот Наполеон доверился англицким джентельменам, а они его подленько кинули... А Россиия век за веком наступает на одни и те же грабли. Ну, нельзя дружить с англо-саксами, нельзя, даже против общего врага. |
anya_anya_anya
|
5:18p | Прочитала "Загадочное ночное убийство собаки" Хэддона, задумалась. Повествование там ведется от первого лицо, и это первое лицо - аутичный подросток. Вполне убедительно всё, хотя и ощущение, что человек нашёл приём, который механически показывает снова и снова, имеет место быть. Но задумалась я о другом - о том, с какой легкостью могу представить почти любого знакомого вполне аутичным. Вот там чуток продолжить, вот тут чуток ограничить - и пожалуйста, не аутист, так шизоид. Иногда и без диагнозов почти с каждым бывает. Ужасно удобно, в сущности. В сущности, свобода. Думать о том, о чем ты хочешь думать, - это же роскошь. Это так редко удается. Хочешь подумать о сюжетном своеобразии японских новелл, а тут бульон кипит, дети дерутся, болит колено левой ноги. Какие уж новеллы, когда такое. А если ты вдруг аутист или хотя бы шизоид, то тебе не до бульона с коленом и пусть дерутся дети. Только японские новеллы машут флажками. Яркими. Когда читаешь книжки, начинаешь думать обо всём подряд. Но об этом в рецензиях писать не принято. Принято давать объективную характеристику произведения. Рост 180, характер скверный, не женат. Даешь характеристику, чувствуешь себя роботом-полицейским. В лучшем случае, трансформером. В современных книжках (в большинстве) пугает случайность того, о чем речь. Взяла, например, по совету сказки Марины Москвиной. Ну да, сказки. И неплохие, хотя редактор, наверное, был в запое. Но совершенно случайные. Вот, например, ёж пошёл гулять по лесу и нашел увеличительное стекло. А почему не мышь? Почему не арифмометр? Загадка в том, что когда книжка хорошая, вопросов не возникает. Всё именно так, как только могло бы быть написано, тем самым единственно адекватным образом. А для того, чтобы этот самый адекватный образ стал возможен, он должен быть адекватен ЧЕМУ-ТО. Внутреннему запросу на такую книжку, что ли. А если запроса нет или запрос надуманный, условный, то и книжка бессмысленная. Вот как-то. Простите за обрывочность. Пойду я, а то гости придут, а салат не порезан, дети брошены на произвол. Лёва у нас теперь стал художник, рисует Картины, концептуальные. А Глаша в данный период времени представляет себя, видимо, собачкой, потому что при встречах с собачками млеет от восторга, пытается тявкать. В Лёвиной комнате визит большой постер с собачками, и Глаша каждый день заходит с ними поздороваться. |