[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]
Below are 25 friends' journal entries, after skipping by the 550 most recent ones.
| Saturday, April 9th, 2005 | ||
reincarnat
|
1:03p | Опуская промежуточные выкладки В конечном итоге для граждан РФ выбор судьбы заключается в следующем : 1) Партизаны / Подпольщики 2) Полицаи 3) Заложники Никаких других вариантов нет. |
azatiy
|
2:06p | Термин Тварить - производить на свет тварей. |
|
azatiy
|
2:04p | Старое. Вперед, орлы! А мы - за вами! Мы смело постоим за ва ... шими спинами! |
kerogazz_batyr
|
12:44p | Небольшое дополнение к предыдущему посту мой принцип - слышать всех, не признавая разделения на партийные песочницы. Скажем, в части "хозяйственных" воззрений я, конечно же, "либерал" (при всей условности понятий), но всегда слушал и буду слушать "социалистов". В отношении к "национальному вопросу" я в последнее время всё более склоняюсь к апостольскому "несть ни еллина, ни иудея", но всегда слушал и слышал националистов. В отношении к "путинскому режиму" я, при всех "но", скорее его сторонник - но всегда слушал и буду слушать его противников. и т.д., и т.п. |
|
azatiy
|
1:15p | Путь к развитию известен: Апартеид и сегрегация! |
ezhinka
|
12:12p | вот вы тут плюшками балуетесь А Госдума заинтересовалась деятельностью Ксении Собчак, подозревая ее в использовании власти. Руки прочь от Ксении Собчак! Ксению Собчак - в Президенты! |
nalymov
|
12:11p | Тематическое Где-то увидел суждение о том, что весь юмор, да и искусство вообще, сводится к двум темам: сексу и смерти. Странно, мои любимые анекдоты совсем не про это. Вот, например, из старого: - Ты сколько ложек сахара в чашку кладешь? - Дома две, в гостях четыре, а так хочется три... Где тут секс и где тут смерть? |
|
azatiy
|
1:10p | |
|
kerogazz_batyr
|
12:02p | Холодная гражданская война Давно уже мне не было так плохо и муторно. Три часа ночи, а я, честно говоря, не могу заснуть и не нахожу себе места - из-за пятничных событий и переживаний. Состояние такое, как будто принял в себя чужую боль и обиду; да не от одного человека, а от многих сразу. История вот в чём. Сейчас я участвую в создании нескольких книг, состоящих из серии бесед; в том числе две: одна - с Виталием Найшулем, а другая - с философом Саламом Гусейновым. Одна - о политическом языке; другая - о политической морали. Найшуль - огромная умница, светлый и искренний человек, умеющий интересно и свободно мыслить - это делает его непонятным и странным, но оттого ещё более возбуждает к нему любопытство. Однако, поскольку он всё же математик и экономист, в нём достаточно остро чувствуется определённый дефицит гуманитарной культуры мышления - он мыслит схемами, таблицами и матрицами, и каждый раз внутренне несколько напрягаешься, сталкиваясь с подобной стилистикой рефлексии, скажем, языка или истории. Академик Гусейнов - совсем в другом роде. Это носитель абсолютных, эталонных культурных норм ("европейских", пожалуй), проявляющихся во всём - от манеры поведения до стиля и образа мыслей; но при этом тоже умеющий думать и внутренне свободный - редкое исключение из философской братии. Кроме того, он всё же изначальный, а не "перевербованный" гуманитарий - что уже само по себе даёт ему фору в гуманитарных темах (или, во всяком случае, страховку к изобретению велосипедов). Но он, в отлчие от Найшуля, практически не представляет себе того, чем живёт и дышит сегодня власть и околовластная тусовка; он вне этой "повестки дня" и не обладает ни умением, ни желанием ею интересоваться. Надо сказать, и в моём списке авторов он возник случайно, отчасти скорее по ошибке (моей) - но я об этом не пожалел: человек, способный за десять минут просто и доступно "расшить" на уровне логики, скажем, тему соотношения общих и частных интересов и мотивов в политике, дорогого стоит. Так вот, сегодня мы с Гусейновым много говорили на одну из важнейших для меня тем - тему взаимного признания т.н. "элит". Дело в том, что я в какой-то момент осознал для себя как главную примету времени факт всеобщего взаимного непризнания иерархий. Грубо говоря, административная элита не признаёт денежную - "мы на госслужбе, а они частные лица"; денежная - административную: "у него зарплата три рубля, а у меня свой самолёт и вилла на Канарах"; но и та, и другая едины в непризнании, скажем, элиты научной: "расплодили дармоедов при совке"; эта последняя, впрочем, отвечает первым двум тем же: "дорвавшиеся воры и бандиты". Что же до военной элиты, то для неё представители всех остальных - это просто рядовые запаса, с которыми чинам выше капитана даже и разговаривать зазорно. Но при этом все они, не признавая друг друга, хотят почему-то друг от друга денег или ещё какой-нибудь "пользы", и визгливо ругаются по поводу того, кто же из них больше Родину любит. Ключевой вопрос "да кто ты такой?" даже не задаётся при этом, ибо "и так понятно", что никто. И поломать эту практику никак невозможно, ибо единой, общей для всех ценностной системы в нашей стране не существует. Но беда этим не кончается: свято место ведь чем-то надо заполнять... его и заполняют, всегда по одной и той же схеме. Отказывая пирожнику в способности печь пироги, люди тут же начинают искать, наводить справки по родным и близким - и обнаруживают знакомого сапожника, чья покойная тётка будто бы когда-то пекла в домашней печи расчудесные коржики - его-то и назначают главным инспектором булочных. И редко когда это оказывается умница вроде Найшуля - гораздо чаще на таком месте появляется "починок" какой-нибудь. Наиболее рельефно это в отношении к Церкви: не признавая "попов" и "поповщины", считая религию "частным делом" и утверждая, что "Бог в душе", люди ставят на "освободившееся" в душе место религии самую несусветную дичь - и так везде. Именно поэтому в правительственной комиссии по останкам Николая II оказывается Радзинский - "а кто у нас историк? - а вот этот, по телевизору воет..." Именно поэтому высшие посты занимают чьи-то коллеги по работе, соседи по дачам и гаражным кооперативам - в этом смысле метод формирования путинской команды ничем не отличается от метода формирования гайдаровского правительства в 92-м (в мемуарах Гайдара: "Авен был из нашего семинара на Змеиной Горке, но оказался толком неспособен руководить даже собственным столом"; а многие хотели бы сегодня поруководить столом Авена!). Именно поэтому, в конечном счёте, любая новая власть оказывается не властью, а попросту очередной бандой, севшей на рычаги. И вкушающей блага в ожидании, когда её спихнёт следующая банда - ибо по сознанию все они ощущают себя самозванцами и временщиками, попросту не умея думать о себе по-хозяйски. Вообще без понятия хозяина мы попросту не в состоянии решить тему собственности, мотаясь по заколдованному кругу - это я тоже понял из Гусейнова. Смысл претензий "путинского большинства" к "олигархам" ведь на самом деле совершенно не в том, что они стали хозяевами некоторой собственности, ранее бывшей "общей": это-то, то есть появление людей, лично ответственных за состояние того или иного ранее бесхозного куска соцсобственности (а точнее - позиций для таких людей) воспринимается подсознательно как благо практически всеми. Претензия к "олигарху" состоит в том и только в том, что он "плохой" и "ненастоящий" хозяин: он получил статус "хозяина" не по праву, а по произволу; он тратит добро на сверхпотребление, а не на пользу производства и работников, и вывозит его из государства, вместо того, чтобы приумножать его; он обманывает общество, создав для себя особые, неравные по отношению к прочим условия в отношениях с властью, с налогами и т.д. Настоящее же хозяйство - это такое хозяйство, чей частный статус служит общему благу, хотя сам хозяин - как и положено хорошему хозяину - при этом преследует исключительно свои частные интересы: дело ведь не в "эгоизме" как таковом, а в тех формах, в которых он себя обнаруживает. Да, а "хозяйственник" - это, конечно, обезьяна хозяина, точно так же как "государственник" - обезьяна государя; но это так, в сторону. ... Так вот. Найшуль, окопавшийся в бастионах экономики, совершает оттуда набеги в гуманитарные сферы - язык, государство, право, общественные коммуникации... Гусейнов делает то же самое из своих бастионов этики. Но результат они получают в итоге совершенно смыкающийся, т.е. институциональный, обнаруживая тотальную зависимость вчерашнего хозяйственного "базиса" от гораздо более "базисных" установок нашей жизни - языка, культуры, веры, морали, суверенитета, наконец... Но самое обидное случилось в ту же самую пятницу. Когда в один и тот же день с разницей в полтора или два часа пришлось объяснять знакомым-философам, кто такой Найшуль, а потом в ФЭПе рассказывать Павловскому и другим, кто такой Гусейнов. И, судя по всему, оба раза совершенно неудачно: реакция и в том и в другом случае была буквально классовой, красно-белой (см. абзац про взаимное непризнание). Чуть не плакал вечером, честное слово - причём не от собственной неудачи, а от понимания того, "как всё плохо". Давно со мной такого не было, да. |
|
azatiy
|
12:57p | Злобное А как будет уменшительное от Рашки? Рашенька? Хорошее имя. |
sergeich_ayes
|
11:40a | Все в порядке! А-а-а-а-а! Я ЕвРеЙ! УбЕй МеНя, НаЦиСт-АнИмЕшНиК! |
schweller
|
11:36a | Я полудохл. Я нарушил Закон. Сволочи, заберите меня в Дом Страданий. |
alzheimer
|
12:20a | Как обычно, за сакэ с сашими завязались разговоры о том, кто где и как ворует. Узнал историю о даме, у которой украли чековую книжку, и несмотря на то, что она остановила чеки и закрыла счёт, чеками через полгода всё равно кто-то стал пользоваться и даму затаскали по судам. Ещё рассказали историю про украинскую фирму, которая рассылала миллион писем для участия в грин-кард лотерее. На миллион обычно приходила тысяча выигрышей в год, эти выигрыши украинские менты продавали желающим эмигрировать, а чтобы совпадали имя и фамилия, то выписывали за деньги новые свидетельства о рождении и новые паспорта. Так якобы в Америку отправились жить почти тысяча украинцев. Под чужими именами. Ещё услышал историю про калифорнийского армянина, который грабил банки: автопогрузчиком выдирал по ночам банкоматы и вскрывал их в безопасном месте. Однажды его поймали и поскольку у него был всего лишь вид на жительство, то его выслали из Америки в Китай, поскольку все остальные страны его принимать отказались. В Китае он собирал урожай, затем связался с какими-то бандитами, которые переправили его тайком через границу в Хабаровск, откуда он добрался до Москвы. В Москве он сменил имя, выиграл грин-кард и снова приехал в Америку. Ну и так далее. Мир полон лжи и обмана, словом. |
exler
|
11:28a | Оформление ЖЖ Кто тут спец по оформлению дневника? Мне нужен вот такой вариант оформления, но как я сделать я пока не нашел: http://www.livejournal.com/community/fo Ну или вот такой: http://www.livejournal.com/users/dolboe Update: Уже все сделал, спасибо ;) |
ivand
|
11:14a | Вчера на Тверской видели синий "Ровер", под дворники которого были втиснуты два письма. Одно - "Долги надо платить", а второе - "Бойся, мы рядом. Твоя машина нравится фантомасам". |
| Wednesday, May 11th, 2005 | ||
konoplev
|
10:53a | Александр Дворкин. 10 вопросов навязчивому незнакомцу. Памятка будущему нацболу. http://iriney.vinchi.ru/books/001.htm Итак, вот 10 предлагаемых вопросов: 1. Как долго вы состоите членом группы? Вам важно с самого начала узнать, с кем вы имеете дело. Человек, вовлеченный в тоталитарную секту менее года назад, обычно еще весьма неопытен. Следовательно, вероятность того, что он прибегнет ко лжи - меньше, но в любом случае он не сможет врать так же убедительно, как опытный вербовщик. Если же ваш собеседник был членом группы уже много лет, требуйте от него наиконкретнейших ответов на все ваши вопросы. Если же он будет пытаться увильнуть, всегда можно поинтересоваться, как же так случилось, что он, проведя в группе столько-то лет, так и не удосужился получить для себя ответ на столь простые вопросы. ( Read more... )И не случайно, что все основатели наиболее зловещих тоталитарных сект XX в., начиная от Ленина и Гитлера и кончая Муном и Раджнешем, объявляли, что им наконец удалось найти магическую формулу всеобщего единства. |
| Saturday, April 9th, 2005 | ||
nalymov
|
10:46a | Башкирское Мне рассказывали, что национальный герой Башкирии Салават Юлаев, прославившийся как соратник Пугачева, дважды предавал Емельяна. В сетевых источниках об этом - глухо или смутно. Есть знатоки? |
nemiroff
|
10:25a | маты http://g-dom.ru/stream.php?pub=464 " подмеченная большинством исследователей, но никем, по моим сведениям, до сей поры удовлетворительно не объясненная особенность матерной речи - склонность большинства говорящих "на мате" вставлять едва ли не после каждого "смыслового", "человеческого" слова матерное слово или целую матерную конструкцию. Это верно. Я это в 1990-м году понял и стал демонстративно сочинять стихи, именно путём вставки блять-нахуй ритмически организованные. В 1999 году книжка вышла, где этот приницип прямо описан. Михайлин этот - читал ли её? Если читал - почему не ссылается? Если не читал - какой он тогда, нахуй, специалист по мату? |
isidora
|
10:41a | Ник Рок-н-Ролл   Фоты Александра Краснова ( ![[info]](../IMG/img/userinfo.gif){kind=small} sandro_k) сделаны неделю назад на концерте Ника в зале О2ТВ. |
mutterrecht
|
10:40a | |
ded_maxim
|
1:29a | набор для кобелирующих личностей Возле станции метро Belmont Red Line стояла жизнерадостная девушка и раздавала прохожим маленькие пакетики, приговаривая при этом, "have a good Friday!". Я машинально взял у нее пакетик, заплатил за проезд, а потом, в ожидании поезда, наконец-то поинтересовался содержимым. Вот оно: две упаковки презервативов (в каждой по три), два прозрачных тюбика с лубрикантом и -- внимание! -- леденец на палочке. Целый набор для кобелирующих личностей. Good Friday, indeed. Current Mood:  sleepyCurrent Music: Death in June: NADA! |
|
azatiy
|
11:27a | Рифмуем Впору В "Пору" |
|
azatiy
|
11:24a | Термин Народоложество |
endray
|
1:48a | Уже завтра я буду млеть в мареве нордической магии Death in June! Я таки помог устроителям сделать выгодный гешефт, купив (нихуя недешевые) билеты на оба концерта, в час и в четыре. К сожалению главная устроительша, некая русско-еврейская дама, является упертым готом. Поэтому открывать оба концерта будут некие размалеванные говноеды с идиотским названием dead fly ensemble. Какого хуя она их "забукала" на концерт Death in June и кому они там нужны непонятно. Видимо с тем чтобы потешить традиционно разбухшее готическое иго... На концерте DIJ/NON в NYC три года назад контингент был самый эклектичный, начиная от hammer skinheads и кончая чернокожими яппи, готы были, но в явном меньшинстве. Ну да хуй бы с ними со всеми, главное увидеть Death in June! Current Mood:  excitedCurrent Music: Death in June - the giddy edge of light |
ded_mitya
|
1:12a |  Long live Timothy Leary! Вот что нужно в школе изучать! |
