[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]
Below are 25 friends' journal entries, after skipping by the 75 most recent ones.
| Tuesday, April 5th, 2005 | ||
suck_my_nya
|
11:42a | миррррещица...  У миня тут ваще, преключения иликтроника в стране-за-нарисованым-камином. Вчира мне вогнали воооот такущую иголку агромную ващеее, неет, не тудаааа, обака-сааааан, в руку, в вену. И поставили капельницу! Капать! И теперь у меня эта ранка даже не закрываецо, может у миня несварачиваемость ваще и я умру сичас на клаве!! Лол'д!! Ещо я вчира спала в бриду и мне приснилса секс-симвал всех маладых японачек, Тоширо Мифуне.  Мне Поля адин раз скозала, что он был пидар, разбив мне этим серце. С тех пор я жеву с разбитым серцем, ища утишения в руках разных там...  But enough of the depressing stuff, вот новый выпуск Tune вышел, v. v. красивый. ^___^   ( +34_Tune_scans ) А я тут пока буду выздоравливать!! ^___^ Если кровь остановится!! Ja ne!!! V #^___^# V *faints* ::updtd:: - падумала и убрала  shlyahtich из френдов. вы одно время писали очень хорошие вещи. сейчас вас просто очень много и совершенно бессмысленно. ^__^ и хватит пиздить моё дерьмо! спасибо! *^^* Current Mood: ничего ужэ ни хачу. ни пирожнава ни морожнава. Current Music: take a fucking guess |
nemiroff
|
2:26p | гомосексуалисты зверствуют В Замоскворецкий районный суд г. Москвы 03 фев. 2005 исх. 24 ИСКОВОЕ ЗАЯВЛЕНИЕ О компенсации морального вреда, причиненного оскорблением религиозных чувств в размере 5 000 000 рублей. С 18 января по 15 февраля 2005г. в Центральном Доме Художника (Крымский вал, 10) проходит выставка экспозиций современного искусства (I Московская биеннале) Россия 2 галереи Марата Гельмана (залы 22-27). Выставка является лишь частью одноименного масштабного проекта, целью которого по замыслу авторов является создание культурной системы, параллельной официозной, посредством объединения творческих людей на рабочей художественной площадке, открытой для свободного доступа. Экспонаты биеннале, представленные литературными, художественными, акционистскими и другими инициативами, выраженными в форматах интернет-портала, выставки, литературных сборников, встреч, перформансов и др., по профессиональному мнению членов Московского Союза Художников носят кощунственный, богохульный и чудовищно-безнравственный характер. Экспозиция вызвала негативный общественный резонанс не только в кругах художников-профессионалов, но и среди рядовых верующих граждан, полагающих, что проект специально направлен на оскорбление религиозных и нравственных чувств граждан, разжигание религиозной ненависти и вражды, дискриминацию прав граждан по отношению к религии. Откровенно вызывающий, провокационный, возмутительный характер выставки нисколько не вяжется с понятием искусства и ничего с ним общего не имеет; творчество авторов композиций нарушает не только конституционные права граждан, но и нормы международного права, касающиеся принципов толерантности, веротерпимости, нравственности и морали. Особого внимания заслуживают представленные в рамках выставки сборники художественной литературы таких авторов, как А. Бодров (План побега. Екатеринбург: Ультра. Культура, 2004), Ю. Барков (Запретный дневник. Екатеринбург. Ультра. Культура, 2004) и др. Указанные произведения испещрены сценами насилия, сексуальных извращений, богохульства, глумления над верой, изобилуют неформальной лексикой и откровенной бранью. Среди иных экспонатов современного искусства, представленных на выставке, необходимо отметить следующие: 1) диптих Солнце правды, добра и красоты. В основе композиции изображение распятого Христа, охваченного огнем пламени. Слева исписанная синонимичными интерпретациями божьих имен стена. Завершает смысловую идею композиции диктор, зачитывающий в громкоговоритель стихотворения, полностью состоящие из неформальной лексики (фотографии 1, 2, 3; дисковый накопитель 1; каталог стр. 69; видеокассета. Каталог и фотографии приложение, остальные материалы на обозрение суда); 2) видеозарисовка Все, что тебе нужно. В основе композиции трафаретное изображение вырезанного лика Спасителя, на фоне которого демонстрируются рекламные ролики противорелигиозного и аморального содержания с откровенно оскорбляющими намеками (фотографии 5, 6; дисковые накопители 1, 2; каталог стр. 89; видеокассета. Каталог и фотографии приложение, остальные материалы на обозрение суда); 3) фотоинсталляция Гори, гори, моя свеча! В основе композиции изображение лица великого поэта А.С. Пушкина, лика Иисуса Христа, водруженного на голое тело мужчины, и лица президента РФ В.В. Путина. Произведение выполнено с подчеркнутым сарказмом и иронией, явно направленными на оскорбление чувств верующих (каталог стр. 21, видеокассета. Каталог приложение, видеокассета на обозрение суда); 4) работа Исламский проект. На фоне разрушенных стен Московского Кремля изображена соборная мечеть, расположенная на месте Успенского Собора и Колокольни Ивана Великого (каталог стр. 88, видеокассета. Каталог приложение, видеокассета на обозрение суда); Согласно ст.2 в системной связи со ст. 28, 29 Конституции РФ человек, его права и свободы, в том числе право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними при неуклонном соблюдении конституционных гарантий свободы совести и вероисповедания, являются высшей ценностью, а признание, соблюдение и защита этих прав и свобод обязанностью государства. Кроме того, общепризнанные принципы и нормы международного права и международные договоры Российской Федерации являются составной частью ее правовой системы (ч. 4 ст. 15 Конституции РФ), в связи с чем, вышеназванные права и свободы гарантируются не только Конституцией РФ, но и рядом международных актов, например, Всеобщей декларацией прав человека 1948 г. (ст. 18, 19, 26), Международным пактом о гражданских и политических правах 1966 г. (ст. 18, 20), Международным пактом об экономических, социальных и культурных правах 1966 г. (ст. 13), Декларацией принципов терпимости 1995 г. (ст. 5) и др. актами. Общепризнанные принципы и нормы международного права определяют руководящую роль образования и воспитания в формировании личности человека, приписывая им функции содействия взаимопониманию, терпимости и дружбе между всеми народами, расовыми и религиозными группами, неприятия религиозной ненависти, подстрекательства к дискриминации, вражде или насилию, причем согласно ст. 5 Декларации принципов терпимости воспитание в духе терпимости следует рассматривать в качестве безотлагательного императива; в связи с этим необходимо поощрять методы систематического и рационального обучения терпимости, вскрывающие культурные, социальные, экономические, политические и религиозные источники нетерпимости, лежащие в основе насилия и отчуждения. Политика и программы в области образования должны способствовать улучшению взаимопонимания, укреплению солидарности и терпимости в отношениях как между отдельными людьми, так и между этническими, социальными, культурными, религиозными и языковыми группами, а также нациями. Российская Федерация, как светское демократическое правовое государство, основывает политику построения гражданского общества на принципах терпимости, толерантности, взаимоуважения религиозных прав и свобод личности, всецело способствует обеспечению защиты нарушенных прав посредством установления различных видов юридической ответственности за соответствующие правонарушения (например, ст. 5.26 КоАП РФ оскорбление религиозных чувств граждан либо осквернение почитаемых ими предметов, знаков и эмблем мировоззренческой символики; ст. 282 УК РФ действия, направленные на возбуждение ненависти либо вражды, а также на унижение достоинства человека либо группы лиц по признакам, пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии, а равно принадлежности к какой-либо социальной группе, совершенные публично или с использованием средств массовой информации; ст. 130 УК РФ оскорбление, то есть унижение чести и достоинства другого лица, выраженное в неприличной форме; ст. 151, 1199 ГК РФ компенсация морального вреда). Кроме того, стремление Российской Федерации к осуждению дискриминации по признакам отношения к религии и в связи с этим изобличению и искоренению этого общественного порока, помимо прочего, выражается в установлении соответствующих запретов в актах внутреннего законодательства. Так, например, в соответствии со ст. 31 Закона РФ от 9 октября 1992 г. 3612-I Основызаконодательства Российской федерации о культуре органы государственной власти и управления, органы местного самоуправления не вмешиваются в творческую деятельность граждан и их объединений, государственных и негосударственных организаций культуры, за исключением случаев, когда такая деятельность ведет к пропаганде войны, насилия и жестокости, расовой, национальной, религиозной, классовой и иной исключительности или нетерпимости, порнографии. Согласно Указу Президента РФ от 15 июня 1996 г. 909 Об утверждении Концепции государственной национальной политики Российской Федерации одним из принципов государственной национальной политики является запрещение деятельности, направленной на возбуждение религиозной розни, ненависти либо вражды. В соответствии с постановлением Правительства РФ от 25 августа 2001 г. 629 О федеральной целевой программе Формирование установок толерантного сознания и профилактика экстремизма в российском обществе (2001 2005 годы) сформированные установки толерантного сознания определяют устойчивость поведения в обществе отдельных личностей и социальных групп, как основу гражданского согласия в демократическом государстве. Соответствующая политика порицания дискриминации прав граждан по отношению к религии проводится органами государственной власти субъектов Российской Федерации. Так, согласно постановлению Правительства Москвы от 22 августа 2000 г. 654 Об утверждении Концепции безопасности Москвы появление напряженности среди части населения на почве религиозной нетерпимости, а также создание и провоцирование социальной межнациональной, религиозной напряженности представляют собой угрозы социального и информационного характера, которые могут привести к нарастанию до критической черты социальной напряженности в обществе, возникновению трудноразрешимых противоречий среди различных слоев городского населения. Кроме того, в соответствии с постановлением Правительства Москвы от 30 ноября 1999 г. 1100 Об утверждении Комплексной городской программы Москва на пути к культуре мира (основные направления) и создания Московского городского общественного центра культуры мира важным условием продвижения по пути культуры мира является, в частности, формирование уважительного отношения к религиозным чувствам граждан, содействие развитию сотрудничества религиозных общин различных конфессий, деятельности по поддержанию межконфессиального диалога, мира и согласия. В соответствии с п. 6 ст. 3 ФЗ от 26 сентября 1997 г. 125-ФЗ О свободе совести и религиозных объединениях воспрепятствование осуществления права на свободу совести и свободу вероисповедания, в том числе сопряженное с насилием над личностью, с умышленным оскорблением чувств граждан в связи с их отношением к религии, с пропагандой религиозного превосходства, с уничтожением или с повреждением имущества либо с угрозой совершения таких действий, запрещается и преследуется в соответствии с федеральным законом. Проведение публичных мероприятий, размещение текстов и изображений, оскорбляющих религиозные чувства граждан, вблизи объектов религиозного почитания запрещаются. Согласно ст. 151 ГК РФ если гражданину причинен моральный вред (физические или нравственные страдания) действиями, нарушающими его личные неимущественные права либо посягающими на принадлежащие гражданину другие нематериальные блага, а также в других случаях, предусмотренных законом, суд может возложить на нарушителя обязанность денежной компенсации указанного вреда. Истцы полагают, что размер компенсации причиненного в данной ситуации морального вреда не может быть меньше 5 000 000 (пяти миллионов) рублей. На основании изложенного, руководствуясь ст. 2, 28, 29 Конституции РФ, ст. 151, 1099-1101 ГК РФ, ст. 3, 131 ГПК РФ, ПРОШУ: - обязать ответчиков компенсировать моральный вред, причиненный оскорблением религиозных и национальных чувств в размере 5 000 000 рублей. - запретить выставлять так называемые выставочные экспонаты и распространять в любой форме и любым способом печатные, аудиовизуальные материалы, касающиеся содержания выставки. Истцы: Члены Московского Союза Художников: Дроздов Андрей Юрьевич Адрес: г. Москва, пр-т Вернадского, д. 59 А, кв. 104 Зайцев Егор Николаевич Адрес: г. Москва, пр-т Андропова, д. 37, корп. 2, кв. 53 Косничев Александр Евгеньевич Адрес: г. Москва, Николоямский пер., д. 3а, корп. 4, кв. 101 Петров Дмитрий Валерьевич Адрес: г. Ульяновск, улю Кирова, д. 26, кв. 17 Петрова Эльмира Тофик Кызы Адрес: Краснодарский край, Брюховецкий район, Станица Брюховецкая, ул. Гоголя, д. 42 Смирнов Андрей Николаевич Адрес: г. Москва, ул. Юных Ленинцев, д. 47, корп. 3, кв. 94 Шмарин Дмитрий Александрович Адрес: г. Москва, ул. Маршала Бирюзова, д. 43, кв. 92 Ответчики: 1. Гельман Марат Адрес: 119180, г. Москва, ул. Малая Полянка, д. 7/7, стр. 5 2. Центральный Дом Художника Директор Бычков Василий Владимирович Адрес: г. Москва, Крымский вал, стр. 10 Представитель истцов по доверенности: Адвокат Воронин М.В. Просьба всю корреспонденцию отправлять по адресу: Адрес: 119180, г. Москва, ул. Большая Полянка, д. 1/3, офис 16, а/я 41 (почерпнуто у Гельмана) |
azatiy
|
3:34p | |
tsaplya
|
2:30p | Адекватный мне смайлик ;/ |
3o6yx
|
2:24p | гандон и лишенец поставил себе пизженый усерпик усерпик - кот, который гладит рыбку - принадлежит tuatha_de_danan. этот усерпик специально для этой барышни нарисовал rei_klon3.а вороватый малолетний пиздёныш deadland этот усерпик спёр.теперь он ссыкливо трёт комменты в своём журнале. приглашаю к воспитанию жывотного здесь: выпороть жывотное Update О, жывотное внушилось и пизженый усерпик сменило. хотя пороть его всё равно надо, пусть теперь униженно извиняется. |
yellow_reporter
|
2:07p | |
ales_wyr
|
1:45p | Новое издание "Отделения ВЫХОД" - диск АУ АРКЕСТР АУ "С особым цинизмом"  ( Посмотреть в полный размер, 185 килобайт ) |
levsha
|
12:38p | http://www.steelmonsters.com/Articles/C Английские Корсары из 1834 эскадрильи ВМС Великобритании участвовали 3 апреля 1944 года в рейде на немецкий линкор Тирпиц... Фраза "такой-то самолёт участвовал в (знаменитом, известном, легендарном -- нужное дописать, лишнее вычеркнуть --Д.О.) налете на "Тирпиц"" у меня скоро начнет вызывать истерический хохот. Ланкастеры бомбили "Тирпиц". Мосси бомбили "Тирпиц". Харрикейны и Спитфайры прикрывали тех, кто бомбил "Тирпиц". Кто-то там еще выслеживал "Тирпиц" в шхерах. - Джентьмены, сегодня мы бомбим "Тирпиц"! - Как, опять? |
|
ales_wyr
|
1:40p | Новый диск Леонида Фёдорова. Летел и ТАЯЛ.  ( Посмотреть в полный размер, 82 килобайт ) Current Music: Летел и ТАЯЛ. |
|
yellow_reporter
|
1:39p | |
|
yellow_reporter
|
1:36p | |
svonz
|
12:34p | сгорел реквизит и животные В результате пожара в индийском городе Бомбей (Мумбаи) в понедельник погибли животные "Росгосцирка" и сгорел реквизит находившегося там на гастролях коллектива, сообщается в пресс-релизе компании за подписью ее руководителя Мстислава Запашного. [...] В "Росгосцирке" уточнили, что реквизит компании и животные (четыре морских льва, десять собак различных пород и семь кошек) находились в Бомбее после окончания гастролей, проходивших с конца ноября 2004 года по 27 марта 2005 года, и ждали своей отправки в Москву 7 апреля чартерным рейсом. Уже сегодня слышал стоны о том, как жалко животных. Не смогли спасти, не успели открыть клетки... Кретинизм. Животных жалко, конечно, но только не оттого, что сгорели. А оттого, что они вообще попали в зоопарк. Зоопарки - как и все остальные подобные заведения - совершенно отвратительны. Они порождают в человеческом сознании неправильное восприятие жизни, и особенно это касается детей. Когда ребенок начинает познавать мир, вид животных в клетках подталкивает их к мысли, что существование в неволе является естественным для животных. Понятно, что смысл зоопарков как раз в этом и состоит - привить человеку чувство нормальности одомашненного состояния всего живого на Земле. А цирки идут еще дальше, показывая ребенку, что существование в неволе не только нормально, но и радостно для животных. Поэтому ироничная улыбка на некоторое время исчезает при чтении подобных вещей - ( Read more... ) |
daniel_da
|
1:28p | На приход весны Весною желтая нога Под деревом сидит И лес шумит из сапога И снег кругом лежит Взлетела ель. Упал в сугроб Усталый ледоруб И путь сквозь яркое пятно Указывал шуруп. В стене меж бревен тихо спал Собачьей шерстью мох. В колодце повар ночевал Вздыхая ах и ох. Повсюду лунный путь лежал И в тысячах дорог Обмылок розовый дрожал Как каменный щенок. Тяжелый Марс летел к Земле Сквозь пустоту и тьму. На одиноком корабле Не скушно никому. Ни шорох листьев, шепот волн Не потревожат тех, Кто многоточия колол, Расчесывая мех. Смешных удодов с хохолком, Ежей и черепах Увидишь, выйдя с котелком В оттаявших горах. И даже желтая нога, Цела и весела, Нам подмигнет из сапога И прыгнет в зеркала. |
|
yellow_reporter
|
1:27p | Фотографии с митинга ОБОРОНЫ, которые я сделал - имеют определенный успех |
|
tsaplya
|
1:24p | Это вы можете Родион: - Доченька, пойми, никто с тобой нянчиться не будет... Арина: - Тогда я сама буду нянчиться! Родион: - Ну и нянчься! Расцветали яблони и груши, Поплыли туманы над рекой. Выходила на берег Катюша, Многозарядная реактивная пусковая установка БМ-13 (боевая машина, 13 калибр). |
|
ales_wyr
|
1:16p | подскажите! как опубликовать изображение (например, с помощью семаджика)? Current Mood: :) Current Music: но завтра, это - о-о-о-о... |
ivand
|
1:02p | Бэк ту Ю Эс Тема прошлой недели (несколько разговоров, восторги по поводу сериала "Брежнев", и пр.) - достоинства советских руководителей. У меня к этому простое, эмоциональное, и, возможно, не очень аргументированное отношение. Оно сформировалось в последних классах школы и с тех пор не менялось. В семнадцатом году прошлого века мою страну поразила болезнь. Т.н. советские руководители, собственно, не были людьми. Все. Это вирусы. Гнусная колония вирусов. Терзавшая страну, уничтожавшая все человеческое, ломавшая людям мозги и судьбы. Даже когда они обращались к человеческим ценностям - махали иконами или бряцали там медью патриотической риторики во время войны - за всем этим видится только страшное презрение к людям. Не понимаю, как этого можно не чувствовать, всерьез рассуждая о "русском патриотизме" Сталина, например. Именно поэтому я не могу заставить себя интересоваться советской историей. Какие там достоинства у этих существ? Какие человеческие лица? Все, что сделано, сделано вопреки этой наследственной банде разносчиков эпидемии, жравших и людей, и друг друга. |
ljuser18
|
1:08p | Снилось Что композитор П.Чайковский в облике гигантской говорящей пчелы живет в нашей конторе. Для разговоров садится на ухо собеседнику и прямо туда членораздельно но очень щекотно зззудит. Вообще выглядит довольно потасканно и неаккуратно. |
galerist
|
12:59p | мы долго спеялись весь бред (иск на Россию 2) под катом
( вот оно ) Просьба всю корреспонденцию отправлять по адресу: Адрес: 119180, г. Москва, ул. Большая Полянка, д. 1/3, офис 16, а/я 41 |
|
azatiy
|
2:03p | Новый дистрибутив Линукса. С красивым именем Ubuntu |
corpuscula
|
12:39p | Антитренд В Москве проходит какой-то фестиваль фотографии, журнал "Афиша" публикует меню, ознакомившись с которым, я твердо решила не посещать ни одну выставку. Потому что всё это очень модно, а тренды стали захватывать мою жизнь, как полиэтиленовые пакеты из магазинов - мой дом. Я выкидываю их, выношу в них мусор, но пакетов не становится меньше, они вьют гнезда и образуют колонии в шкафах, на ручках дверей и в ящиках кухонного стола, единичные особи уже расползлись по стульям. Тренды - те же пакеты. В них заворачивают какую-то чепуху, разной степени полезности, но если чепуха идет в дело, даёт пищу духовную, ну бывает же такое, или позитивный настрой, вроде шариков для ванной, то сами тренды повисают на всех углах, хотя содержимого в них уже нет. Остается одно - сложить в них жизненный мусор и вынести на помойку. Я уже готова завернуть в один из них Ксению Собчак и отправить её в утиль. Свою миссию в моей жизни она уже выполнила, пора на свалку. Уже не хочется никаких звучных имен и обязательных мест. Не хочется соответствовать чему-то там, да и просто соответствовать. Как будто я родилась на этот свет только ради того, чтобы некие существа сверяли с описью мои часы и ботинки, список литературы, перечень интересов и душевных качеств, которые в любом случае будут помножены на ботиночно-часовой коэффициент. Мой Бывший Парень носит часы размером с чайное блюдце и очень гордится тем, что они стоят 50 долларов. Я чуть было из вредности не купила часы в Хелло Китти, потому что они стоят на целых 20 долларов дешевле и даже показывают время. Хотя Хелло Китти - это тоже тренд. Придется объявить его не актуальным, тогда уже можно и часы покупать. Во всяком случае, я могу вернуться к чтению Диккенса и изучению французского, категорически продолжать не посещать ночные клубы и пить обычный чай вместо зеленого с цветами жасмина. Не заниматься спортом. Курить. Решительно наплевать на целлюлит, и даже забыть само это слово. Не посещать спа-салон, хотя я и так там не была. Пойти в общегородскую баню (если в Москве сохранилась такая роскошь). Есть чебуреки у станций метро. Носить обувь за 800 рублей. И не обращать никакого внимания на все эти обстоятельства. |
|
ivand
|
12:59p | |
|
galerist
|
12:57p | а Кормильцев так просто душегуб Особого внимания заслуживают представленные в рамках выставки сборники художественной литературы таких авторов, как А. Бодров (План побега. Екатеринбург: Ультра. Культура, 2004), Ю. Барков (Запретный дневник. Екатеринбург. Ультра. Культура, 2004) и др. Указанные произведения испещрены сценами насилия, сексуальных извращений, богохульства, глумления над верой, изобилуют неформальной лексикой и откровенной бранью. |
|
galerist
|
12:56p | Немиров оказывется диктор у нас 1) диптих Солнце правды, добра и красоты. В основе композиции изображение распятого Христа, охваченного огнем пламени. Слева исписанная синонимичными интерпретациями божьих имен стена. Завершает смысловую идею композиции диктор, зачитывающий в громкоговоритель стихотворения, полностью состоящие из неформальной лексики (фотографии 1, 2, 3; дисковый накопитель 1; каталог стр. 69; видеокассета. Каталог и фотографии приложение, остальные материалы на обозрение суда); из заявы в суд |
|
ivand
|
12:51p | Много скорби во многой работе. Странные сны снятся второй день. Вчера снилась мне Великая Отечественная, где был я летчиком-истребителем. Взлетали мы с воды, на стульях или лошадях, буквально - усилием воли. А уже в полете обрастали сталью, крыльями и пулеметами. Если получалось. У меня под утро не вышло, сбили вместе с табуреткой. А сегодня под утро шепнул мне кто-то: Пора купить машину для снеговика. Из ленточек... |
![[info]](../IMG/img/community.gif){kind=small}
