[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]
Below are 25 friends' journal entries, after skipping by the 600 most recent ones.
| Tuesday, April 5th, 2005 | ||
gotik_girl
|
2:53p | Я больше не могу выносить это мерзкое весеннее солнце бьющее в глаза и вызывающее неумалимые приступы веселья и жизнерадосности! Попросила маму купить мне черные очки. Надела и была крайне разочарована. Оказываеться они не закрашены черной краской, а всего лишь немного затемняют окружающую реальность! А я то думала что мои глаза погрузятся в пучину безпросветного мрака........ Хотя ладно, так тоже неплохо. Намазалась гримом, надела очки, и поехала! Приколитесь - белое лицо, черные очки, а из под них - черные кровоподтеки, как будто алая кровь смешалась с разплавленым стеклом.... Дома захотела снять... а они не снимаются - прилипли! Вот дура, надо было подождать пока грим высохнет. В итоге все таки их отодрала. Вместе с кожей. Теперь у меня красные круги вокруг глаз. Выглядят неплохо по моему - как будто меня пытала Инквезиция. Так и буду ходить. А смерть близка....... Current Music: Черный ворон весь я твой....... |
nemiroff
|
3:13p | ужасная правда ...после ряда консультаций со специалистами Мейссан пришел к выводу, что летчики-любители не могли с такой точностью (да еще на малой высоте в городской черте, где полет дьявольски сложен) попасть именно в середину "башен-близнецов". Размах крыльев "Боинга-767" - 47 м, а ширина башни - 63 м; достаточно отклониться в сторону на 5 м - и атака на башни провалилась бы. При этом надо учесть, что при скорости в 700 км/ч и весе "Боингов" времени на корректировку курса у летчиков было лишь 0,3 секунды (c. 32-33)! Профессионалы же подсказали Мейссану, что есть способ точно поразить цель: идти по радиомаяку. Если установить в башнях радиомаяки, то самолеты выйдут на них автоматически (вплоть до того, что для этого их даже не надо захватывать, надо лишь заложить соответствующую программу в бортовой компьютер - причем управлять самолетом можно тогда с земли, такая технология есть у Министерства обороны США, называется она "Глобал Хаук") (c. 33-34). Мейссан стал искать - и выяснил, что в ВТЦ действительно стояли радиомаяки, включившиеся, видимо, незадолго до атаки! Их сигналы зафиксировали радиолюбители, поскольку маяки создавали помехи в передачах с телеантенн, установленных на башне (c. 33). ................................ Затем Т. Мейссан обратил внимание на неожиданно малое количество погибших в развалинах ВТЦ: 2843 человека, включая пассажиров и экипажи двух "Боингов", а также полицейских, пожарных и спасателей, прибывших к зданиям - при том, что в башнях ВТЦ в момент первого самолетного удара находилось до 40 тыс. человек (и даже просто общее число служащих на верхних этажах, отсеченных пламенем, должно было составлять не менее 4800 человек) (c. 36-37). Мейссан нашел публикацию в израильской газете "Гаарец", в которой Миша Маковер, директор фирмы "Одиго", одного из лидеров в области электронной связи, сообщил, что фирма получила предупреждение о предстоящем теракте за 2 часа до него - с предложением эвакуировать персонал (c. 38). Интересно, что ФБР после этой публикации ЗАПРЕТИЛО сотрудникам фирмы "Одиго" общаться с прессой (c. 104). Наконец, Мейссан раскопал удивительное признание президента Буша-младшего, сделанное им в г. Орландо (шт. Флорида). Президент рассказал, что 11 сентября, вскоре после первой авиаатаки на ВТЦ ему показали по телевизору кадры столкновения самолета с башней - и, когда он смотрел эти кадры, в помещение ворвался главный секретарь президента Энди Кард со словами: "Второй самолет врезался в башню. На Америку совершено нападение" (c. 40). Однако в отличие от столкновения самолета со второй башней ВТЦ (которое весь мир мог наблюдать в прямом эфире), кадры, запечатлевшие первое столкновение, были обнаружены гораздо позже - спустя 13 часов после событий, когда агентство "Гамма" обнародовало съемку братьев Ноде. Следовательно, делает вывод Мейссан, президенту показывали ДРУГИЕ кадры - кадры СЕКРЕТНОЙ СЪЕМКИ, сделанной спецслужбами. Но раз спецслужбы вели такую съемку, значит, они ЗАРАНЕЕ знали о месте и времени событий (c. 40-41). Т. Мейссан делает такой общий вывод: самолеты были направлены на здание ВТЦ по радиомаякам; находившиеся в зданиях фирмы и учреждения (хотя бы часть из них) были предупреждены о теракте заранее, чтобы уменьшить число человеческих потерь; все три рухнувших здания были подорваны зарядами с земли. После чего Мейссан спрашивает (не без сарказма): "Может ли подобная операция быть задумана в пещерах Афганистана, управляема из них и исполнена горсткой исламистов?" (c. 41). И Мейссан выдвигает версию ЗАГОВОРА ВНУТРИ АДМИНИСТРАЦИИ США, ЦРУ И ВОЕННОЙ ВЕРХУШКИ. ............................. итд: http://saint-juste.narod.ru/11092001.ht |
konoplev
|
2:15p | Родители нацболов. Заложники секты. Журналисты из демократических изданий часто задаются вопросом: - А почему, собственно, родители лимоновцев не спасают своих чад от "революции"? Постараюсь дать более-менее внятный комментарий... Так уж случилось, что уже больше года приходится общаться с большим количеством нацболов - и бывших, и настоящих. Не многим удается выйти без потрясений. Многие дети, уходя обратно в обычную жизнь с ее массой проблем, возвращаются туда вновь, как к тяжелому наркотику.( Read more... ) |
|
nemiroff
|
2:52p | всё на Щ: Тюмень и Тюменщики Широтная улица Никелированный гремит мороз. Зимы Торжественный, чудовищный, какой-то ящероподобный механизм, Тебя хватает, тащит, сплющивает, зажимает в бабки, Подводит суппорт, подает подачу, - Мороз ревет Бетховеном, визжит железо по-собачьи - Как больно милая! Как страшно! Как но сладко Стоять на остановке, стиснутый бескрайними снегами - Чистое поле налево, пустырь новостройки направо - Нелепый, крохотный, дурацкий, как какой-нибудь Гагарин, При этом, ясный барабан, опять неправый. Жесткий кустарник торчит из-под снега как брошенная арматура. Брошенная арматура торчит из-под снега жесткая, точно кустарник. Только холод и солнце и ветер впереди по бокам и сзади, Люминесцентная жизнь. Нашатырное утро. - На тысячи верст кругом чужая страна В которой нет никого, кого бы хотел ты любить; - На тысячу верст кругом чужая страна В которой нет никого кем ты бы хотел быть любим; Траншеи теплоцентралей, руины заброшенных новостроек; Чужая страна, общаги, казармы, бараки, Горькая водка и лучший писатель Горький; Чужая страна, еби ее кто сракораком; ........................................ ........................................ И что там еще в том же духе, уж теперь и не помню, что - январь 1984, Тюмень, Широтная улица + 1988, май, Надым. "Гагарин" - ну, а действительно, что может быть нелепее и беспомощнее человека, запаянного в консервную банку и заброшенного неведомой силой хрен знает куда, туда, где - - - "Чужая страна" - еще один образец русофобских настроений, порой овладевавших автором, особенно в молодые годы. В середине 80-х стихотворение порой читалось мной публично в разных публичных местах и вызывало ужас властей и постановления Обкома КПСС о необходимости усиления бдительности в связи с участившимися сионистскими вылазками. Ибо если эта страна - "чужая", то какая родная - Израиль?!! На самом деле - отнюдь. На самом деле чужая имеется здесь в виду не в том смысле, что родная - Израиль, а в том, что она чужая, как абсолютно чужим является для человека бессмысленное космичесское пространство. Хотя оно ведь - тоже наша Родина: мы, как известно - Дети Галактики. О том и песни по телевизору поют. Ну, то есть, - "чужая" в смысле просто общеромантическом: Всяк край мне чужд, всяк дом мне пуст, Любая родина - чужбина. *** Так вот, а описан в стихотворении пейзаж улицы Широтной города Тюмени - той, что в 1-м микрорайоне. Я там жил, автор этих строк. Я там жил с осени 1983-го по аж весну 1985-го года, в однокомнатной квартире, в доме номер, кажется 103. Квартира эта принадлежала какому-то человеку, проживавшему в городе Надыме (см.), мама автора, то есть меня, проживающая там же, то есть в Надыме, и уговорила указанного квартировладельца пустить туда пожить опять же меня, автора этих строк, за 50 рублей в месяц. И я в ней жил. А улица Широтная в те времена была самой последней в городе Тюмени, ее границей: по одну ее сторону были девятиэтажные дома, в одном из я, как уже сказано, и проживал на четвертом этаже, по другую сторону не было ничего: там было поле, на котором летом паслись коровы, которых автор созерцал, сидючи на балконе, который был велик. Летний пейзаж тех мест описан, например, в стихотворении Есть курево, есть чай, есть место, где ты один А зимний пейзаж - вот в этом. 23 апреля 1997, вторник. 2:50 ночи. 2. 2001 сентябрь. Да. Уже к 1988-му году никакой буколики там не осталось: на описанных просторах полей началось (под руководством, кстати, М. Куренко - см.) строительство МЖК (см.), и - удивительно! - но с какой-то прямо антисоветской скоростью это МЖК было выстроено, и в начале зимы 1990-го года я уже ночевал в этом МЖК у Куренки на кухне на полу - о чем в следующий раз. И теперь Широтная улица уже далеко не граница Тюмени, а одна из множества городских улиц среди множества таких же аналогичных. Еще бы! Население Тюмени росло в 20 веке такими темпами: 1912: Опубликован "Список населенных мест Тобольской губернии". В нем приводились следующие сведения о Тюмени: жителей - 32 236. (ИП) 1923, 15 мая. В газете "Трудовой набат" опубликована информация об итогах городской переписи в Тюменской губернии. В Тюмени в это время проживало 42 492 человека. (Тюмсити) 1959, Январь. По переписи населения, в Тюмени проживало 150 тысяч человек. (Тюмсити) 1981: Население города превысило 400 тысяч человек. (Тюмсити) 1999, 1 января - в Тюмени проживало 559,6 тыс. человек. (ИП) (Источники: "Тюменсити" - материалы с сайта http://www.tyumen-city.ru:8100/cult ИП - материалы, собранные И. Плотниковым на сайте www.tyumen.net ) Естественно тут, что - - - 3. Или вот еще стихотворение тех же мест, тех же времен - 1984: Необитаемые расстояния зимы как тьма меж звездами. От тепла до тепла хрен знает сколько ехать посредством промерзлого насквозь троллейбуса. Зима хоть, действительно, вой, мешает только, что поздно - Поперебудишь соседей. .. .. . .. Я знаю что делать: оденься и выйди на улицу. Я знаю, что это смешно, как нелепо, что в мире, Все вымерло к черту, а именно способом "вымерзло", Но именно это заставит тебя, наконец, сформулировать, Чего ж ты не валишь отсюда, чего ж ты так долго здесь мучишься. А все дело в том, что в ночи этой обледенелой, В вымерзлой этой отчизне, в стране сей, на полюс заброшенной, Не лучше, конечно, зато уж как минимум, - проще: Понятно хотя бы, как жить тебе дальше, и что тебе делать. -- Выгадывать маршрут, чтобы пореже против ветра. На всякий случай, обходить подальше встречных милиционеров. Еще другие можно привести различные примеры, Но суть не в них. А в главном. Ну, а главное -- все это Сосредоточенно, не отрываясь, не пропуская ни единой мелочи, Пожалуй, вдохновенно даже, как машинистка, видел Вымарывает опечатки лезвиецем? -- Все это ненавидеть. Вот это, что кругом. Вот это - все. Сосредоточенно, не отрываясь, вдохновенно, точно волк на Воет луну, ненавидеть все это, и ненависть Будет греть и веселить как точно водка. 1988, март, Тюмень Стихотворение на актуальную тогда тему "валить - или оставаться" - см. сообщ. "Ехать или - ?" в "Тюменщиках". Не очень вполне удачное - но некоторая сермяжная правда в нем все-таки есть. Русофобия, кажется, по нынешним меркам, ужасающая - но когда я его сочинял, в моём сознании это было не русофособское стихотворение, а наоброт - антирусофобское. "Ненавидеть всё это" - имелось в виду не Россию конкретно, а всё в целом устройство Вселенной. В которой имеются такие, например, явления, как зима. "оденься и выйди на улицу" зачем? Ну, сейчас - в ночной винный магазин. А тогда - на автобусную остановку, собирать окурки. Если ночью кончались сигареты - сотавалось только собирать окурки. Ночных ларьков не было. "От тепла до тепла" - ну, вот, например, рассуждение на ту же тему географа и социолога В.Каганског - журнал "Неприкосновенный запас", номер 5 за 1998 год - http://www.rol.ru/news/magazine/nz/n5/k "РФ в официальных границах - самое большое по площади государство. Летом над РФ не заходит солнце. Громадное - физически, топографически - пространство. Поражающе большое место на глобусе. Но люди не живут на глобусе. Они живут в освоенном утилитарно и ценностно пространстве - в ландшафте. Большая же часть ландшафта (территории) России почти не заселена. Пустого пространства - фикции - не менее 1/3. Половина РФ заселена очагами; меж ними нет всепогодной и всесезонной надежной связи. Стоит ли считать в актуальном размере РФ те территории, куда нельзя добраться по суше? Но таков весь Дальний Восток, почти вся Сибирь, север Европейской России. Остаток - 1/6 от одной шестой - примерно 2 млн. км2. В нем масса природных и антропогенных пустошей - внутренняя периферия. Уже в сотне километров от Москвы много мест, куда нельзя добраться иначе как на мощном вездеходе. Кажется, и остаток - огромная величина. Но понятие размера применимо лишь к заведомо единым объектам; размер - мера сплошного пространства. Таково ли пространство ядра России - примерно 1/8 территории? Это пространство едино и сплошно лишь на генштабовских картах, радарах ПВО, космических снимках... Даже столица едина и непрерывна лишь в своем историческом центре, к которому подвешены на транспортных жгутах новые спальные и промышленные районы, меж собою почти не связанные. К территории РФ это относится еще в большей мере. Она вся - совокупность ячеек, связанных лишь через далекие центры. Единая транспортная сеть очень редка. Территория РФ - совокупность почти замкнутых ячеек. Пространство несплошно. Стыки ячеек - глушь и запустение. Даже ядро страны - РФ - обширнее любой европейской державы. Но эта обширность экстенсивна и фиктивна. РФ огромна лишь в одном отношении - ее части далеки друг от друга и связаны длинными, мучительными расстояниями. Архипелаг Россия. Огромность страны-государства дана как насаждаемая идеологема и предмет изнурительных центростремительных усилий власти. Пространство нынешней РФ таково, что, будь оно освоено, окультурено и едино, - страна была бы огромной. Но (пока?) это не так. Страна самая большая - учетно-условно." 4. Ну, а раз пошла такая пьянка, то вот в качестве еще одного огурца, и упомянутый летний пейзаж улицы Широтной. По состоянию на август 1984: Есть курево, есть чай, есть место, где ты один, Есть середина августа, утро, суббота, -- Нагое пространство, которое нужно обжить; Хорошее время чтоб жить; хорошее время - работать. Какое нынешнее лето было настоящим летом! Чередование жары и гроз, работа, глушь, глазенье на мочалок, Когда наступало четыре: вот время теперь и для лени. Когда наступало четыре, протяжная эра чая. И каждую ночь наступает ночь. Вечер назревает точно ливень. Я постелил на балконе, я запас вино - Я помню еще, как старались - и как ведь могли мы! - Радовать друг друга. И тут наступает луна. Железная радость осени, опасный талант нежничать. Не бессонница это, а просто уж где там до сна. Не бессонница это - спать просто некогда, как и незачем. И - я повторяюсь, но я повторюсь опять. Я повторюсь, хоть и вряд что из этого выйдет: Я хочу с тобой жить. Я хочу с тобой быть. Я хочу с тобой спать. Если нет - так хотя б тебя видеть. "Мочалки" -- на тогдашнем слэнге = девушки. Стихотворение, конечно, в первую очередь свидетельствует о наличии у меня в 1984 году вкуса очень дурного. Да еще и с уклоном в гребенщиковщину, которого автор этих строк тогда, нужно признать, был большим поклонником. Ну что же, пусть теперь будет свидетельством того, что не всегда автор этих строк был светочом разума и Полноводным Дунаем Мысли, а были времена и -- -- -- Тем более, посещающие меня порою тюменские юноши нового поколения сообщают, что ими до сих пор данное стихотворение порою рассказывается девушкам с целью приведения их в соответствующее расположение духа, - и оно эту функцию исполняет с достаточной эффективностью. Следовательно - - - Ибо, собственно, с этою целью оно и сочинялось. |
| ryel | 12:13p | РАФ утверждали, что подлинной денацификации не было Что фигово, ни один политический вопрос, поставленный в прошлом веке революционерами, реакционерами ли, не был снят. Ни подлинной эмансипации угнетенных не произошло, ни реставрации традиции, проблемы были не разрешены, но виртуализированны, и не понятно, есть они, или нет. Противоречие между трудом и капиталом не снято, но стало невидимым, растворенным в воздухе, воде, еде. Расизм приобрел невиданные масштабы, каждый человек, как носитель, худо-бедно, того или иного расового кода постоянно подвергается харасменту и апартеиду со стороны мультирасовой и мультикультурной массы в тончайшей но глубокой форме. Эмансипации женщин тоже не произошло. Конечно, положение женщины в обществе выродившегося патриархата отвратительно, но сейчас место власти мужчин заняла власть транссексуалов всех видов и мастей, сексуальность не освобождена, но подчинена рынку. Фактически, "освобождение" шестидесятых: сексуальная, психоделическая революция, торжество фрейдизма и неоспиритуализма (все что связано с движением хиппи и 68 годом, ньюэйджем) означает порабощение того, что было сокровенным (сексуальность, внутренняя, душевная жизнь человека, духовная жизнь) капиталу напрямую. Рок-музыка превратилась в механизм комерциализации подросткового протеста, а также в субкультуру инфантильных 30, 40, 50 летних дылд, не выросших из подросткового возраста, не способных к ответственным взрослым поступкам, а потому и безопасных для системы. Таким образом, модернистский освободительный проект не осуществлен, а значит и предпосылки для снятия его, для предотвращения зверств ленинизма - сталинизма остались, но как-бы во взвешенном состоянии. Люди желают освобождения, но желание не переходит в действие. Революция сейчас - это меч висящий над головой, который никогда не упадет. Значит не сняты и причины реакции и "фашизма", но и "фашизм" диффузен. Каждый немножко "фашист", но иной "вертикали", кроме финансовых пирамид нет и не предвидится. А "что будет" - сорвется чертово колесо капитала, так как центральная ось скоро перетрется. Увидите. |
|
kircore [ forestghoul ] 
|
3:09p | рецензия от митолистов на Катю Лель http://www.rockhell.spb.ru/forum/in |
tasyawc
|
5:51p | с журналисткой з. я поступаю так: смотрю на нее задумчиво-проницательным взглядом и говорю: "оля, у тебя ведь трусы наизнанку, ты наверное, не заметила? она бежит в тубзик проверять, а люди думают, что я - экстрасенс. вообще грустно что-то в последнее время живем мы с йогуртом. досвидание. |
shlyahtich
|
1:52p | Люди на которых я молюсь :: Ксюша Собчак отвечает твердо - Адольф Гитлер жив! Мой любимый идол, мой сахарный диктатор, мой кровожадный палач, мой эстетический
сувенир Ксюша Собчак дала интервью Новой Газете, в котором раскрывает темы перипетий современной
политики. Не могу отделаться от впечатления, что интервью брали лично у Адольфа
Гитлера. Думаю особенно
это будет интересно дорогой Current Mood: ^__^ faschizm! Current Music: П.Т.В.П. - время луны |
azatiy
|
3:44p | Головин Мир сдается под ключ |
suck_my_nya
|
11:42a | миррррещица...  У миня тут ваще, преключения иликтроника в стране-за-нарисованым-камином. Вчира мне вогнали воооот такущую иголку агромную ващеее, неет, не тудаааа, обака-сааааан, в руку, в вену. И поставили капельницу! Капать! И теперь у меня эта ранка даже не закрываецо, может у миня несварачиваемость ваще и я умру сичас на клаве!! Лол'д!! Ещо я вчира спала в бриду и мне приснилса секс-симвал всех маладых японачек, Тоширо Мифуне.  Мне Поля адин раз скозала, что он был пидар, разбив мне этим серце. С тех пор я жеву с разбитым серцем, ища утишения в руках разных там...  But enough of the depressing stuff, вот новый выпуск Tune вышел, v. v. красивый. ^___^   ( +34_Tune_scans ) А я тут пока буду выздоравливать!! ^___^ Если кровь остановится!! Ja ne!!! V #^___^# V *faints* ::updtd:: - падумала и убрала  shlyahtich из френдов. вы одно время писали очень хорошие вещи. сейчас вас просто очень много и совершенно бессмысленно. ^__^ и хватит пиздить моё дерьмо! спасибо! *^^* Current Mood: ничего ужэ ни хачу. ни пирожнава ни морожнава. Current Music: take a fucking guess |
|
nemiroff
|
2:26p | гомосексуалисты зверствуют В Замоскворецкий районный суд г. Москвы 03 фев. 2005 исх. 24 ИСКОВОЕ ЗАЯВЛЕНИЕ О компенсации морального вреда, причиненного оскорблением религиозных чувств в размере 5 000 000 рублей. С 18 января по 15 февраля 2005г. в Центральном Доме Художника (Крымский вал, 10) проходит выставка экспозиций современного искусства (I Московская биеннале) Россия 2 галереи Марата Гельмана (залы 22-27). Выставка является лишь частью одноименного масштабного проекта, целью которого по замыслу авторов является создание культурной системы, параллельной официозной, посредством объединения творческих людей на рабочей художественной площадке, открытой для свободного доступа. Экспонаты биеннале, представленные литературными, художественными, акционистскими и другими инициативами, выраженными в форматах интернет-портала, выставки, литературных сборников, встреч, перформансов и др., по профессиональному мнению членов Московского Союза Художников носят кощунственный, богохульный и чудовищно-безнравственный характер. Экспозиция вызвала негативный общественный резонанс не только в кругах художников-профессионалов, но и среди рядовых верующих граждан, полагающих, что проект специально направлен на оскорбление религиозных и нравственных чувств граждан, разжигание религиозной ненависти и вражды, дискриминацию прав граждан по отношению к религии. Откровенно вызывающий, провокационный, возмутительный характер выставки нисколько не вяжется с понятием искусства и ничего с ним общего не имеет; творчество авторов композиций нарушает не только конституционные права граждан, но и нормы международного права, касающиеся принципов толерантности, веротерпимости, нравственности и морали. Особого внимания заслуживают представленные в рамках выставки сборники художественной литературы таких авторов, как А. Бодров (План побега. Екатеринбург: Ультра. Культура, 2004), Ю. Барков (Запретный дневник. Екатеринбург. Ультра. Культура, 2004) и др. Указанные произведения испещрены сценами насилия, сексуальных извращений, богохульства, глумления над верой, изобилуют неформальной лексикой и откровенной бранью. Среди иных экспонатов современного искусства, представленных на выставке, необходимо отметить следующие: 1) диптих Солнце правды, добра и красоты. В основе композиции изображение распятого Христа, охваченного огнем пламени. Слева исписанная синонимичными интерпретациями божьих имен стена. Завершает смысловую идею композиции диктор, зачитывающий в громкоговоритель стихотворения, полностью состоящие из неформальной лексики (фотографии 1, 2, 3; дисковый накопитель 1; каталог стр. 69; видеокассета. Каталог и фотографии приложение, остальные материалы на обозрение суда); 2) видеозарисовка Все, что тебе нужно. В основе композиции трафаретное изображение вырезанного лика Спасителя, на фоне которого демонстрируются рекламные ролики противорелигиозного и аморального содержания с откровенно оскорбляющими намеками (фотографии 5, 6; дисковые накопители 1, 2; каталог стр. 89; видеокассета. Каталог и фотографии приложение, остальные материалы на обозрение суда); 3) фотоинсталляция Гори, гори, моя свеча! В основе композиции изображение лица великого поэта А.С. Пушкина, лика Иисуса Христа, водруженного на голое тело мужчины, и лица президента РФ В.В. Путина. Произведение выполнено с подчеркнутым сарказмом и иронией, явно направленными на оскорбление чувств верующих (каталог стр. 21, видеокассета. Каталог приложение, видеокассета на обозрение суда); 4) работа Исламский проект. На фоне разрушенных стен Московского Кремля изображена соборная мечеть, расположенная на месте Успенского Собора и Колокольни Ивана Великого (каталог стр. 88, видеокассета. Каталог приложение, видеокассета на обозрение суда); Согласно ст.2 в системной связи со ст. 28, 29 Конституции РФ человек, его права и свободы, в том числе право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними при неуклонном соблюдении конституционных гарантий свободы совести и вероисповедания, являются высшей ценностью, а признание, соблюдение и защита этих прав и свобод обязанностью государства. Кроме того, общепризнанные принципы и нормы международного права и международные договоры Российской Федерации являются составной частью ее правовой системы (ч. 4 ст. 15 Конституции РФ), в связи с чем, вышеназванные права и свободы гарантируются не только Конституцией РФ, но и рядом международных актов, например, Всеобщей декларацией прав человека 1948 г. (ст. 18, 19, 26), Международным пактом о гражданских и политических правах 1966 г. (ст. 18, 20), Международным пактом об экономических, социальных и культурных правах 1966 г. (ст. 13), Декларацией принципов терпимости 1995 г. (ст. 5) и др. актами. Общепризнанные принципы и нормы международного права определяют руководящую роль образования и воспитания в формировании личности человека, приписывая им функции содействия взаимопониманию, терпимости и дружбе между всеми народами, расовыми и религиозными группами, неприятия религиозной ненависти, подстрекательства к дискриминации, вражде или насилию, причем согласно ст. 5 Декларации принципов терпимости воспитание в духе терпимости следует рассматривать в качестве безотлагательного императива; в связи с этим необходимо поощрять методы систематического и рационального обучения терпимости, вскрывающие культурные, социальные, экономические, политические и религиозные источники нетерпимости, лежащие в основе насилия и отчуждения. Политика и программы в области образования должны способствовать улучшению взаимопонимания, укреплению солидарности и терпимости в отношениях как между отдельными людьми, так и между этническими, социальными, культурными, религиозными и языковыми группами, а также нациями. Российская Федерация, как светское демократическое правовое государство, основывает политику построения гражданского общества на принципах терпимости, толерантности, взаимоуважения религиозных прав и свобод личности, всецело способствует обеспечению защиты нарушенных прав посредством установления различных видов юридической ответственности за соответствующие правонарушения (например, ст. 5.26 КоАП РФ оскорбление религиозных чувств граждан либо осквернение почитаемых ими предметов, знаков и эмблем мировоззренческой символики; ст. 282 УК РФ действия, направленные на возбуждение ненависти либо вражды, а также на унижение достоинства человека либо группы лиц по признакам, пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии, а равно принадлежности к какой-либо социальной группе, совершенные публично или с использованием средств массовой информации; ст. 130 УК РФ оскорбление, то есть унижение чести и достоинства другого лица, выраженное в неприличной форме; ст. 151, 1199 ГК РФ компенсация морального вреда). Кроме того, стремление Российской Федерации к осуждению дискриминации по признакам отношения к религии и в связи с этим изобличению и искоренению этого общественного порока, помимо прочего, выражается в установлении соответствующих запретов в актах внутреннего законодательства. Так, например, в соответствии со ст. 31 Закона РФ от 9 октября 1992 г. 3612-I Основызаконодательства Российской федерации о культуре органы государственной власти и управления, органы местного самоуправления не вмешиваются в творческую деятельность граждан и их объединений, государственных и негосударственных организаций культуры, за исключением случаев, когда такая деятельность ведет к пропаганде войны, насилия и жестокости, расовой, национальной, религиозной, классовой и иной исключительности или нетерпимости, порнографии. Согласно Указу Президента РФ от 15 июня 1996 г. 909 Об утверждении Концепции государственной национальной политики Российской Федерации одним из принципов государственной национальной политики является запрещение деятельности, направленной на возбуждение религиозной розни, ненависти либо вражды. В соответствии с постановлением Правительства РФ от 25 августа 2001 г. 629 О федеральной целевой программе Формирование установок толерантного сознания и профилактика экстремизма в российском обществе (2001 2005 годы) сформированные установки толерантного сознания определяют устойчивость поведения в обществе отдельных личностей и социальных групп, как основу гражданского согласия в демократическом государстве. Соответствующая политика порицания дискриминации прав граждан по отношению к религии проводится органами государственной власти субъектов Российской Федерации. Так, согласно постановлению Правительства Москвы от 22 августа 2000 г. 654 Об утверждении Концепции безопасности Москвы появление напряженности среди части населения на почве религиозной нетерпимости, а также создание и провоцирование социальной межнациональной, религиозной напряженности представляют собой угрозы социального и информационного характера, которые могут привести к нарастанию до критической черты социальной напряженности в обществе, возникновению трудноразрешимых противоречий среди различных слоев городского населения. Кроме того, в соответствии с постановлением Правительства Москвы от 30 ноября 1999 г. 1100 Об утверждении Комплексной городской программы Москва на пути к культуре мира (основные направления) и создания Московского городского общественного центра культуры мира важным условием продвижения по пути культуры мира является, в частности, формирование уважительного отношения к религиозным чувствам граждан, содействие развитию сотрудничества религиозных общин различных конфессий, деятельности по поддержанию межконфессиального диалога, мира и согласия. В соответствии с п. 6 ст. 3 ФЗ от 26 сентября 1997 г. 125-ФЗ О свободе совести и религиозных объединениях воспрепятствование осуществления права на свободу совести и свободу вероисповедания, в том числе сопряженное с насилием над личностью, с умышленным оскорблением чувств граждан в связи с их отношением к религии, с пропагандой религиозного превосходства, с уничтожением или с повреждением имущества либо с угрозой совершения таких действий, запрещается и преследуется в соответствии с федеральным законом. Проведение публичных мероприятий, размещение текстов и изображений, оскорбляющих религиозные чувства граждан, вблизи объектов религиозного почитания запрещаются. Согласно ст. 151 ГК РФ если гражданину причинен моральный вред (физические или нравственные страдания) действиями, нарушающими его личные неимущественные права либо посягающими на принадлежащие гражданину другие нематериальные блага, а также в других случаях, предусмотренных законом, суд может возложить на нарушителя обязанность денежной компенсации указанного вреда. Истцы полагают, что размер компенсации причиненного в данной ситуации морального вреда не может быть меньше 5 000 000 (пяти миллионов) рублей. На основании изложенного, руководствуясь ст. 2, 28, 29 Конституции РФ, ст. 151, 1099-1101 ГК РФ, ст. 3, 131 ГПК РФ, ПРОШУ: - обязать ответчиков компенсировать моральный вред, причиненный оскорблением религиозных и национальных чувств в размере 5 000 000 рублей. - запретить выставлять так называемые выставочные экспонаты и распространять в любой форме и любым способом печатные, аудиовизуальные материалы, касающиеся содержания выставки. Истцы: Члены Московского Союза Художников: Дроздов Андрей Юрьевич Адрес: г. Москва, пр-т Вернадского, д. 59 А, кв. 104 Зайцев Егор Николаевич Адрес: г. Москва, пр-т Андропова, д. 37, корп. 2, кв. 53 Косничев Александр Евгеньевич Адрес: г. Москва, Николоямский пер., д. 3а, корп. 4, кв. 101 Петров Дмитрий Валерьевич Адрес: г. Ульяновск, улю Кирова, д. 26, кв. 17 Петрова Эльмира Тофик Кызы Адрес: Краснодарский край, Брюховецкий район, Станица Брюховецкая, ул. Гоголя, д. 42 Смирнов Андрей Николаевич Адрес: г. Москва, ул. Юных Ленинцев, д. 47, корп. 3, кв. 94 Шмарин Дмитрий Александрович Адрес: г. Москва, ул. Маршала Бирюзова, д. 43, кв. 92 Ответчики: 1. Гельман Марат Адрес: 119180, г. Москва, ул. Малая Полянка, д. 7/7, стр. 5 2. Центральный Дом Художника Директор Бычков Василий Владимирович Адрес: г. Москва, Крымский вал, стр. 10 Представитель истцов по доверенности: Адвокат Воронин М.В. Просьба всю корреспонденцию отправлять по адресу: Адрес: 119180, г. Москва, ул. Большая Полянка, д. 1/3, офис 16, а/я 41 (почерпнуто у Гельмана) |
|
azatiy
|
3:34p | |
tsaplya
|
2:30p | Адекватный мне смайлик ;/ |
3o6yx
|
2:24p | искренне извиняюсь перед потравленным мной усером deadland, который вовсе не виноват в пизжении усерпика.все разъяснения - в коментарии анонимуса ниже. |
ales_wyr
|
1:45p | Новое издание "Отделения ВЫХОД" - диск АУ АРКЕСТР АУ "С особым цинизмом"  ( Посмотреть в полный размер, 185 килобайт ) |
levsha
|
12:38p | http://www.steelmonsters.com/Articles/C Английские Корсары из 1834 эскадрильи ВМС Великобритании участвовали 3 апреля 1944 года в рейде на немецкий линкор Тирпиц... Фраза "такой-то самолёт участвовал в (знаменитом, известном, легендарном -- нужное дописать, лишнее вычеркнуть --Д.О.) налете на "Тирпиц"" у меня скоро начнет вызывать истерический хохот. Ланкастеры бомбили "Тирпиц". Мосси бомбили "Тирпиц". Харрикейны и Спитфайры прикрывали тех, кто бомбил "Тирпиц". Кто-то там еще выслеживал "Тирпиц" в шхерах. - Джентьмены, сегодня мы бомбим "Тирпиц"! - Как, опять? |
|
ales_wyr
|
1:40p | Новый диск Леонида Фёдорова. Летел и ТАЯЛ.  ( Посмотреть в полный размер, 82 килобайт ) Current Music: Летел и ТАЯЛ. |
svonz
|
12:34p | сгорел реквизит и животные В результате пожара в индийском городе Бомбей (Мумбаи) в понедельник погибли животные "Росгосцирка" и сгорел реквизит находившегося там на гастролях коллектива, сообщается в пресс-релизе компании за подписью ее руководителя Мстислава Запашного. [...] В "Росгосцирке" уточнили, что реквизит компании и животные (четыре морских льва, десять собак различных пород и семь кошек) находились в Бомбее после окончания гастролей, проходивших с конца ноября 2004 года по 27 марта 2005 года, и ждали своей отправки в Москву 7 апреля чартерным рейсом. Уже сегодня слышал стоны о том, как жалко животных. Не смогли спасти, не успели открыть клетки... Кретинизм. Животных жалко, конечно, но только не оттого, что сгорели. А оттого, что они вообще попали в зоопарк. Зоопарки - как и все остальные подобные заведения - совершенно отвратительны. Они порождают в человеческом сознании неправильное восприятие жизни, и особенно это касается детей. Когда дети начинают познавать мир, вид животных в клетках подталкивает их к мысли, что существование в неволе является естественным для животных. Понятно, что смысл зоопарков как раз в этом и состоит - привить человеку чувство нормальности одомашненного состояния всего живого на Земле. А цирки идут еще дальше, показывая ребенку, что существование в неволе не только нормально, но и радостно для животных. Поэтому ироничная улыбка на некоторое время исчезает при чтении подобных вещей - ( Read more... ) |
daniel_da
|
1:28p | На приход весны Весною желтая нога Под деревом сидит И лес шумит из сапога И снег кругом лежит Взлетела ель. Упал в сугроб Усталый ледоруб И путь сквозь яркое пятно Указывал шуруп. В стене меж бревен тихо спал Собачьей шерстью мох. В колодце повар ночевал Вздыхая ах и ох. Повсюду лунный путь лежал И в тысячах дорог Обмылок розовый дрожал Как каменный щенок. Тяжелый Марс летел к Земле Сквозь пустоту и тьму. На одиноком корабле Не скушно никому. Ни шорох листьев, шепот волн Не потревожат тех, Кто многоточия колол, Расчесывая мех. Смешных удодов с хохолком, Ежей и черепах Увидишь, выйдя с котелком В оттаявших горах. И даже желтая нога, Цела и весела, Нам подмигнет из сапога И прыгнет в зеркала. |
|
tsaplya
|
1:24p | Это вы можете Родион: - Доченька, пойми, никто с тобой нянчиться не будет... Арина: - Тогда я сама буду нянчиться! Родион: - Ну и нянчься! Расцветали яблони и груши, Поплыли туманы над рекой. Выходила на берег Катюша, Многозарядная реактивная пусковая установка БМ-13 (боевая машина, 13 калибр). |
|
ales_wyr
|
1:16p | подскажите! как опубликовать изображение (например, с помощью семаджика)? Current Mood: :) Current Music: но завтра, это - о-о-о-о... |
ivand
|
1:02p | Бэк ту Ю Эс Тема прошлой недели (несколько разговоров, восторги по поводу сериала "Брежнев", и пр.) - достоинства советских руководителей. У меня к этому простое, эмоциональное, и, возможно, не очень аргументированное отношение. Оно сформировалось в последних классах школы и с тех пор не менялось. В семнадцатом году прошлого века мою страну поразила болезнь. Т.н. советские руководители, собственно, не были людьми. Все. Это вирусы. Гнусная колония вирусов. Терзавшая страну, уничтожавшая все человеческое, ломавшая людям мозги и судьбы. Даже когда они обращались к человеческим ценностям - махали иконами или бряцали там медью патриотической риторики во время войны - за всем этим видится только страшное презрение к людям. Не понимаю, как этого можно не чувствовать, всерьез рассуждая о "русском патриотизме" Сталина, например. Именно поэтому я не могу заставить себя интересоваться советской историей. Какие там достоинства у этих существ? Какие человеческие лица? Все, что сделано, сделано вопреки этой наследственной банде разносчиков эпидемии, жравших и людей, и друг друга. |
ljuser18
|
1:08p | Снилось Что композитор П.Чайковский в облике гигантской говорящей пчелы живет в нашей конторе. Для разговоров садится на ухо собеседнику и прямо туда членораздельно но очень щекотно зззудит. Вообще выглядит довольно потасканно и неаккуратно. |
galerist
|
12:59p | мы долго спеялись весь бред (иск на Россию 2) под катом
( вот оно ) Просьба всю корреспонденцию отправлять по адресу: Адрес: 119180, г. Москва, ул. Большая Полянка, д. 1/3, офис 16, а/я 41 |
|
azatiy
|
2:03p | Новый дистрибутив Линукса. С красивым именем Ubuntu |