[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]
Below are 25 friends' journal entries, after skipping by the 50 most recent ones.
| Friday, February 17th, 2006 | ||
msd_by
|
1:40p | Current 93 - Black Ships Ate The Sky А еще у каррентов вышел новый альбом. Вот то, чего мне не хватает для полного счастья. То есть, вообще до счастья, потому что все, что счастье и настоящее есть Current 93, и вне каррентов счастья нет, потому что С93 его - его квинтессенция. Настоящего счастья, такого, когда есть глубина, трагедия и эсхатология - ну вы меня понимаете...  1 IDUMEA (Vocals: MARC ALMOND) 2 SUNSET (THE DEATH OF THUMBELINA) 3 BLACK SHIPS IN THE SKY 4 THEN KILL CSAR 5 IDUMEA (Vocals: BONNIE 'PRINCE' BILLY) 6 THIS AUTISTIC IMPERIUM IS NIHIL REICH 7 THE DISSOLUTION OF THE BOAT "MILLIONS OF YEARS" 8 IDUMEA (Vocals: BABY DEE) 9 BIND YOUR TORTOISE MOUTH 10 IDUMEA (Vocals: ANTONY) 11 BLACK SHIPS SEEN LAST YEAR SOUTH OF HEAVEN 12 ABBA AMMA (BABYLON DESTROYER) 13 IDUMEA (Vocals: CLODAGH SIMONDS) 14 BLACK SHIPS WERE SINKING / IDUMEA (Vocals: COSEY FANNI TUTTI) 15 THE BEAUTIFUL DANCING DUST (Vocals: ANTONY) 16 IDUMEA (Vocals: PANTALEIMON) 17 VAUVAUVAU (BLACK SHIPS IN THEIR HARBOUR) 18 IDUMEA (Vocals: DAVID TIBET) 19 BLACK SHIPS ATE THE SKY 20 WHY CSAR IS BURNING PART II 21 IDUMEA (Vocals: SHIRLEY COLLINS) А еще они мерчендайзингом занялись, по видимому. Фи, конечно, но все равно клево. Берем (вместе с моделью).  (T-shirt with COPTIC text, which transliterates as: PSHOUO NMEHPSAITSHOMTE: AHENEJU EUKM OUEM TPE) Кто нибудь знает, как это переводится? Current Music: The Days of the Trumpet Call - Agnus Dei |
kerogazz_batyr
|
2:22p | То, что я сейчас напишу - это, в принципе, трюизмы. Так вот. Стихийный вольтерьянец Паркер занял однозначно антиклерикальную позицию в карикатурной войне. Я, как православный, по понятным причинам не могу её разделить. Хотя сам лично не имею ничего против "карикатур" - тоже мне способ Бога обидеть. Но я понимаю, вместе с тем, почему с такой яростью пресса и общественность сопротивляется попыткам конфессий диктовать какие-либо правила. Фактически, это же спор не о карикатурах, а о том, возможна ли вообще абсолютная и непререкаемая для всех истина ("Единый Бог") и можно ли от её имени строить социум. Паркер в своём письме генпрокурору пытается выдать себя за монотеиста; на самом деле он, конечно же, язычник, политеист. Как, впрочем, и любой сторонник тезиса "Бог в душе, попам не верю": понятно, что их т.н. "личный Бог" - это на самом деле аналог древнеримских "домашних богов". А культам Христа, Магомета или Будды они в своей картине мира отводят примерно такое же место, как римляне - культам Осириса, Исиды, того же Распятого и т.д. Т.е. вот есть такие уважаемые и популярные боги, у которых масса почитателей, ну и пусть себе живут, лишь бы меня особо не трогали. Ещё есть предметы гражданского культа - госсимволы, например; римский аналог - "государственные боги", обожествлённые императоры - те, кому положено поклоняться по должности. А тогдашние радикалы-христиане воспринимались этими патрициями-плебеями-паркерами примерно так же, как сейчас разного рода "ваххабиты" и фундаменталисты: озверелые фанатики, не признающие чужих богов и нарушающие тем самым тогдашнюю толерантность, политкорректность и свободу вероисповеданий. А толку-то? Один хрен тогдашние "ваххабиты" победили. Собственно, нынешний традиционный ислам по отношению к "чистому" выполняет сейчас примерно ту же роль, что еврейский культ Яхве - по отношению к христианам. Поначалу их вообще путали и не могли отличить один от другого. Потом "лояльные" евреи (и примкнувшие к ним "жидовствующие" из имперских любителей религиозной экзотики) начали искать разные способы дистанцироваться от нелояльных - вплоть до Светониевых слухов о том, что именно иудеи через Поппею Сабину лоббировали у Нерона христианский погром после пожара. Ну, а после такой истории у них уже по определению не могло быть конкурентов в нише главных врагов человечности, толерантности, мультикультурализма и свободы слова. Аль-Каеды, короче говоря. Опять же: а толку? Два века их всячески травили - то львами в амфитеатрах, то пасквилями вроде книжки Цельса, то разными другими способами. И пока травили, сами не заметили, как эта вера сначала стала модной фрондой, а потом и просто де-факто религией большинства. А все "старорежимные" боги - как "домашние", так и "государственные" - просто ссыпались в утиль под улюлюканье немытых египетских "отшельников". И наступило тогда Мрачное Средневековье. Кого из римлян можно было бы сравнить с Паркером? Из него бы, наверное, вышел неплохой Петроний, если б не его сознательное, идеологическое плебейство. Так что именно что Светоний, ага: "Двенадцать цезарей" - это по жанру именно что "Владимир Владимирович(тм)". Как Петронии, так и Светонии презирали этих фанатиков и стебались над ними от всей души, но по существу никогда не могли ничего противопоставить их драйву. Всё-таки когда люди массово идут на смерть, будучи уверенными в том, что это путь к святости - оно производит впечатление. Как шахиды, собственно: с той разницей, что шахиды убивают ещё и других. Впрочем, о людях, собирающихся тайно по ночам ради того, чтобы выпить кровь и съесть тело своего бога, и говорящих, что это такая специальная любовь, тоже можно всё что угодно подумать. И паки: с точки зрения того самого "здравого смысла" весь этот фанатизм - безумие, коллективное помешательство. И тем не менее всякий раз при сравнении абсолютных ставок "здравый смысл" пасует: так уж он устроен, что ради его защиты очень трудно (хотя и не невозможно) заставить себя пойти на костёр. Уж лучше, от греха подальше, в изменившейся ситуации вовремя сделать вид, что ты вроде как и не против, а если и против, то не сильно - и сдаться, отступить: таков "здравый смысл". А вот если у тебя в руках, как синица, сама Истина - хрена лысого ты сдашься и отступишь. И именно поэтому в конфликте по поводу карикатур я скорее на стороне "фанатиков"-монотеистов, чем на стороне крайне симпатичного мне язычника Паркера. Язычество всегда и везде, в любой исторической точке бессильно перед Единым - и, судя по всему, есть в этом какая-то правда. |
zorich
|
11:11a | Опрос: семь признаков интеллигентного провинциала Мой кумир, писатель Лео Каганов, в часы совместных досугов, не раз отмечал, что пиджаки-галстуки, костюмы-горжетки суть стигматы махрового неудобопоказуемого провинциализма. И что, мол, столичные штучки такого себе не позволяют. В новой повести писателя Каганова тоже, как бы между делом (будто специально для меня!), вновь раскрывалась тема провинциализма. И объяснялось, что провинциально также слушать Рахманинова (Стравинского, Лядова) и, кажется, читать некоторые книги. Что ж, согласен. Согласен, черт возьми! Но... Мнэ... Исповедуюсь, пожалуй, публично. Авось столица простит? В общем в воскресенье естество взяло свое и отправился я на балет "Спящая красавица", поставленный на музыку вопиюще провинциального композитора Чайковского. И провел там, в оперном, три часа, любуясь на невесомых балетных озорниц - разных фей, принцесс, камеристок. А ведь те самые три часа, я, не будь я столь дремуч, мог бы провести в модном клубе, а еще лучше в кино-клубе (и чтоб проблемный фильм крутили про геев, страдающих болезнью Альцгеймера) или, допустим, в массовке на телепередаче (срочно просуфлируйте куда еще ходят столичные штучки!)... А я! Эх... Собственно, на обратном пути из театра домой, мучимый раскаянием, стал доискиваться, какие еще качества выдают меня в столице? Но не преуспел. Мысль упрямо вертелась вокруг балета-галстука...  Итак! Дорогие френды! Обращаюсь к тем из вас, в ком еще жива наблюдательность. Внимательно посмотрите на фотографию... Настройтесь... И скажите, каковы они, семь признаков интеллигентного провинциала? |
nemiroff
|
2:07p | |
pioneer_lj
|
1:59p | Местечковая историософия Довольно широко распространён специфический жанр еврейских размышлизмов о судьбах России. Точнее даже было бы назвать этот жанр жидовским. Современный секуляризированный еврей русскоязычный литератор ищет истоки очевидного ему русского убожества. Он может мыслью прозревать Космос, погружаться в морские Пучины, преодолевать Время и Пространство. Однако приходит всегда к одному и тому же. Д.Быков: Ведь главная вина Сталина в том, что он принял страну на небывалом интеллектуальном подъеме - и сдал в состоянии безнадежной деградации: с атомным вооружением, но без мало-мальски приличного персонажа во власти. В 1918 году в Москву приехала чекистка тётя Соня. Реквизировала у буржуев кожанку. Расстреляла русского профессора и его семью, вселилась в их квартиру. Таким образом в России случился интеллектуальный подъём. В 30-е старую большевичку тётю Соню и членов её семьи как врагов народа незаконно репрессировали. Эта ужасная интеллектуальная деградация, не преодолена до сих пор. Правда, детей тёти Сони и её саму посмертно реабилитировали. Однако фамильные серебряные ложечки, оставшиеся от семьи того русского профессора, законным наследникам незаконно репрессированного интеллектуального подъёма вернули НЕ ВСЕ. От тысячелетней грусти дети и внуки тёти Сони запели лирические песни о комсомольской богине. Русские мало каялись перед внуком комиссарши Димой Быковым. Не осознали, что свет культуры принесли им местечковые гении, не отблагодарили потомков еврейских чекистов за интеллектуальный подъём. То есть не преодолели ещё мрачное наследие культа личности. |
michail
|
1:59p | Фролову - 33! Сегодня Кирилл Фролов достиг возраста Христа. От всей души поздравляю. (побежал за подарком) |
galerist
|
1:52p | отец мой Ямщикову отвечает Господин Ямщиков недоволен тем, что поставили памятник Булату Окуджаве на Арбате, и заранее предупреждает, что будет еще более недоволен, если где-либо поставят памятник Иосифу Бродскому. Он ностальгически вспоминает 60-е годы, когда в России, на его взгляд, существовала настоящая интеллигенция, а сейчас сильно упал интеллектуальный уровень людей. Я, естественно, ничего против интеллигенции 60-х годов не имею, но восторгаться тем временем, по-моему, грешно - многие честные представители интеллигенции в те годы сидели в тюрьмах, действовала жесткая цензура текстов, спектаклей, фильмов, выставок, фактически под запретом были даже священные книги - Библия, Коран, Тора. Представляется также малооправданным проклинать или превозносить сегодня ту или иную часть российской интеллигенции в зависимости от того, была она в начале века за революцию или за царя, за красных или за белых, а в сравнительно недавние годы за Ельцина или за Хасбулатова. На самом деле комбинации правоты и неправоты людей разных позиций в современном мире далеко не так прямолинейны и однозначны. http://www.trud.ru/2006/02/17/200602170 он его видимо не знает лично. Сама мысль о том что мнения может быть два - для Савелия - нож по горлу. |
|
nemiroff
|
1:54p | ещё из бумажечек Пушкин Энн Лоунсбери. Кровно связанный с расой. Пушкин в афро-американском контексте. (Пер. с англ. К. Кузминского). http://magazines.russ.ru/nlo/1999/37/lo "В течение года я проводила опрос среди водителей нью-йоркского такси. Я говорила, что пишу о русском поэте Александре Пушкине, и спрашивала, известно ли им его имя. Оказалось, что белые водители никогда не слышали о таком авторе, а практически все черные слышали. Они знают, что Пушкин был негр 1." |
romochka
|
1:50p | нажми на курок и получи прикольную пулю в лоб! |
stilo
|
11:45a | Перекур Что-то мой ЖЖ стал превращаться в специализированное тематическое издание. И рожи эти, рожи на фото, их ужимки и прыжки... Не нравится мне это, ведь в результате все равно получается косвенная пропаганда бесовской нечисти. Кстати, рассуждали с френдами о терминах - как нам эти рыла называть. Именовать в их терминах - это как черта лишний раз поминать. Есть же прекрасное старинное русское слово басурмане - то есть чуть искаженное "мус-не", с негативной коннотацией, как нечто неприятное и чуждое. Вот на нем и остановлюсь. "БАСУРМАН, бусурман, босурман, бесермен, басурманин м. басурманка ж. басурманщина ж. собират. неверный; особ. мусульманин. .... Басурманский, относящийся до басурмана. Басурманская (бусурманская) трава, растение см. бодяк. Басурманство ср. басурманщина; состояние, вера басурмана; мусульманство, исламизм, мохамеданство. Басурманить кого (более употреб. с предлогом о), обращать в мусульманство, в неверие; приучать к обычаям иноземным. Басурманиться, принимать веру или обычаи басурманские. Наши бары за морем басурманятся, а домой воротятся, свое и не любо". http://www.oval.ru/dal/999.html via ![[info]](../IMG/img/userinfo.gif){kind=small} belenkyНо пора все-таки сделать временный перекур от этих злобных харь и от их выходок. Будут новые события - прокомментируем. Давайте лучше расскажу о хорошем и интересном. День за днем читала в ЖЖ главки удивительного эссе по "Анне Карениной" и не могла оторваться. Авторской работы такого уровня в ЖЖ не припомню, кажется, это впервые. Похоже, здесь наступает какой-то новый этап, самиздат в самом лучшем смысле слова. Сейчас эта большая публикация автором закончена, можно прочитать эссе полностью. Делюсь ссылкой: http://vorontsova-nvu.livejournal.com/7 Может быть, не согласитесь с автором в трактовках, но что о прочтении не пожалеете - это точно. Update: Внимание! Комменты там нужно читать только после прочтения всего текста! Это важно. :) развернуть комменты |
amalgin
|
12:50p | Ущемленные знаменитости (Галковский и Кормильцев). Квартирный вопрос их испортил. Однажды в моем журнале появилась короткая запись, всего две строки: "Много лет с интересом слежу за творчеством Дм.Галковского - galkovsky . Мне кажется, все его работы можно собрать в один большой том и дать ему название "Дневник неудачника". Особенно это касается его ЖЖ." http://amalgin.livejournal.com/172094.h С тех пор нет мне покоя. Оказывается, уж столько времени прошло, а г-н Галковский ни на миг не забывает об этих двух строчках. Сначала Дмитритй Евгеньевич разъяснил про себя: "Я с троечным аттестатом и тому подобными "сложностями" умудрился поступить в МГУ, защитил диплом с отличием. К 25 годам известный московский скульптор сделал мой бюст из бронзы. В 28 лет я стал "тем самым Галковским". Сначала в кругах московской интеллигенции, затем для массового читателя. ВСЁ. К тридцати годам я был в смысле честолюбия сытым обожравшимся волком из известного мультика про украинского волка и украинскую собаку." Но потом принялся за меня: "Любезный хозяин этого ЖЖ строит свою литературную карьеру как раз на зависти к чужой машине. Его последний литературный проект, весьма масштабный и раскрученный, это ниспровержение богатого взяточника и прощелыги Приставкина. Жертва выбрана правильно. Человек это на редкость глупый, пустой, жадный и, в конце концов, уродливый внешне. "Эта овца должна умереть". НО. Правильный выбор жертвы сопровождается совсем неправильным типом поведения. Мальгин показывает народу попу с третьего этажа своего особняка. Что будет в результате? В результате получается излюбленное занятие русского человека: подпиливание сука, на котором покоится его благополучие. Сначала вломят Приставкину, затем Мальгину, а затем всех английских агитаторов скопом повезут на говённых тачках к Москва-реке. Под улюлюканье. Социальная демагогия вещь обоюдоострая." "Вы литературный предприниматель и карьерист. В известный момент, спору нет, переоценивший свои силы и споткнувшийся. Теперь - пытающийся аккумулировать накопившуюся социальную злобу в мирных (т.е. опять же карьеристских) целях." "... мистер Мальгин, совершенно не способный объяснить сам факт своего существования в литертуре, строит карьеру на изведении другого писателя с не менее странной биографией - Анатолия Приставкина. В общем, это относительно нормально. Однако, с другой стороны, мистер Мальгин в достаточно развязном тоне живописует свой материальный достаток, в стиле "ха-ха, сегодня я в первый раз за десять лет спустился в метро". Мне эта контаминация показалась забавной. Т.е. человек пытается заниматься пиар-акциями и при этом думает максимум на один ход вперёд. Налицо всё тот же "синдром Гельмана". "Я считаю, что все писатели в СССР были частью гигантского пропагандистского аппарата. Писатели всегда прямо или косвенно использовались в пропагандистских целях. Но это не подменяло сущность художественного творчества и редко служило средством прямого обмана. В СССР дела обстояли именно так. После распада СССР аппарат продолжил свою работу. Аппарат работает последовательно, целенаправленно, руководство осуществляется из единого центра. И Мальгин и Приставкин являются органичной частью общего механизма. Внешне, конечно, всё более празднично и пёстро... Вроде современной эстрады. Какие-то группы, имена, скандалы, пластические операции, карьеры. А по сути сидят пять обрюзгших дядек и всем руководят. Пробиться на карнавал постороннему - невозможно. То же в СМИ, в киноиндустрии, и, конечно, в литературе. 1991 год - Приставкин энд Мальгин. 2006 - Мальгин энд Приставкин. У меня лично нет никаких претензий ни к тому ни к другому. Чего ж им, собрать все носильные вещи и отдать Галковскому что-ли? Просто я хочу показать, что это люди в погонах и относиться к ним надо как к людям в погонах. А какие это погоны - офицеров тайной полиции или гардеробщиков в ресторане - оставлю за кадром. Не меняет сути. "Винтики". И, наконец, чтоб закольцевать тему - снова о себе: "Другое дело, например, я. Сто литераторов в Париж на халяву съездили, а меня пинком из автобуса. Ещё хуже - даже не вспомнили. Даже ещё хуже - И НЕ МОГЛИ ВСПОМНИТЬ. "Не пришло в голову". Что остаётся в этом положении неудачнику? Можно сделать вид, что не очень-то и надо. "Плевать на ваш Париж". Но можно попытаться людям автобус испортить. Тоже нормальная реакция. Вдруг в конце концов испугаются и включат номером 97-ым в список. Надежда небольшая, а есть. На совесть рассчитывать нельзя, совести нет. При чём здесь совесть? Мужики деньги зарабатывают. Себе, детям. С одной стороны визгливый литератор-неудачник, с другой - квартира на трёх уровнях в писательском доме." Тем самым блестяще подтверждая сказанное мною в тех двух строчках, с которых все началось. http://amalgin.livejournal.com/193627.h Теперь о феномене Ильи Кормильцева. Его реакции тоже весьма неадекватны. Вроде б известный человек, с песен не может не капать, хозяин доходного издательства... Ан нет. Чем-то жутко ущемлен. Напомню для начала историю из моего журнала: http://amalgin.livejournal.com/179867.h "Господи, какие жы вы все, русские, крутая сволочь - либералы, фашисты, комунисты, демокарты - без разницы! Пороть вас до крови, сжечь вас в печах - и то мало будет - вы миру не даете ПРОСТО ЖИТЬ: кашины ваши, крыловы, мальгины! Поэтам - писАть, женщинам - вертеть жопой. Вы все - одна большая РУССКАЯ сволочь! Чтобы вам сдохнуть - и никакого вам Нового года. Такие дела." Дело прошлое, цитатка из г-на Кормильцева разошлась по журналам и обсосана. Но вдруг - новый рецидив. Юзер another_kashin опубликовал во "Взгляде" замечательно точную статью о мироощущении наших бывших соотечественников, выразив в афористичной форме то, что я и сам давно за многими из них замечал, читая некоторые ЖЖ:"Это действительно самая распространенная история почти наркотическая зависимость эмигрантов из России от ужасных новостей из нашей страны. Чем ужаснее новость, тем сильнее уверенность в том, что жизнь не закончилась и прожита не зря, что двенадцать часов рабочего дня на малооплачиваемой и непрестижной работе в провинциальном европейском или американском городке это гораздо лучше, чем прежняя жизнь в Москве, в собственной квартире. Слава богу, с плохими новостями проблем нет в последние годы едва ли не все главные медиамагнаты ельцинской эпохи переориентировались на эмигрантскую аудиторию телеканалы Гусинского и сайты Березовского пользуются популярностью прежде всего там, а не здесь, и именно там, а не здесь, увидев взволнованное лицо диктора (или загрузив соответствующую страничку Интернета), муж радостно кричит копошащейся на кухне супруге: Иди скорей сюда, в Брянске опять маршрутка столкнулась с бензовозом! И жена, вытирая со лба пот грязным кухонным полотенцем, вздохнет: Как все-таки здорово, милый, что мы уехали. http://www.vz.ru/columns/2006/2/16/2278 Реакция И.Кормильцева была сокрушительной: karmakom Я тебя, Кашин, блядь, уебок кремлевский после этой статьи как-нибудь своими руками придушу! Ты хоть знаешь у кого теперь здесь есть СОБСТВЕННЫЕ квартиры? Ты хоть знаешь как я, например, живу - вроде тоже здесь парень не последний? Мразь ты все-таки поганая и вся твоя путинская шобла. Будете сидеть у нас на колах и говно с кровью из очка течь будет. topol разрешите поинтересоваться, где это "здесь" и у кого это "у нас "? любопытно karmakom "здесь" - в России "у нас" - достаточно много людей думают совсем не так, как Кашин ivand много лет назад был я у вас в гостях, на Нахимовском, кажется, съемная это была квартира, но о нищете речь не шла. что-то катастрофически изменилось? нужно организовать сбор средств в пользу поэта-издателя? karmakom Да нет, ничего не изменилось столь уж существенно. Просто раньше за бытом стояла какая-то надежда, а с 2000 года ее нет. Совки победили. Убивать надо было Кашиных пока маленькие. И гэбню любого калибра. starker Здесь у вас тем более бы не было собственной квартиры. karmakom Речь была не о том. А о "собственных квартирах" в которых счастливо живут те, кто не уехал. Да и не о них тоже. ammosov Глазам не верю. А я думал, автор текстов "Разлуки" как минимум миллионер. Куда ж все делось? schistosomatida Так пиратство-с. Не развернуться революционному гению среди смердов. ammosov А с концертов????? Пять лет чеса по всему необъятному СССР! schistosomatida Увы: только спальные вагоны и по плотной пачке кеша в каждом кармане. (Неоднократно наблюдалось.) ammosov С каждого чеса по пачке... каких купюр? Поди не меньше десяток? 20 тыр с чеса? Это ж лимон деревянных в год. За 15 лет на тогдашние гонорары так раскрутиться можно было... Крутой с Пугачевой рядом не валялись. e_dikiy "Лох это судьба", надо полагать. даже если при этом он держит издательство. http://another-kashin.livejournal.com/2 Все это феномены, не имеющие объяснений. Между тем, тот и другой, за исключением этих редких истерик, в целом довольно умные собеседники. И мне всегда приятно видеть их в своем журнале. Видимо, КВАРТИРНЫЙ ВОПРОС ИХ ИСПОРТИЛ. |
|
galerist
|
1:17p | |
r_l
|
12:17p | Результаты опороса Согласно словарям, ударение в слове "обеспечение" падает на вторую "е". Согласно опросу, в узусе - преимущественно на третью. Эдак скоро будут говорить "литературоведéние"! |
|
galerist
|
12:43p | Пишет Свящ. Димитрий Каплун Я, как православный священник, совершенно открыто и официально благословляю Именем Божьим тех, кто пойдет разгонять эту богомерзкую демонстрацию, воспрепятствовать проведению этого парада всеми возможными средствами, вплоть до физического насилия. Если этим будут нарушаться законы Российской Федерации, то православные россияне не должны бояться нарушить гражданский закон в том случае, когда он противоречит Закону Божию. Итак - нарушать законы РФ можно в зависимости от понимания закона Божьего. По моему худшего врага амбициям РПЦ придумать нельзя. Вытащить этого священника на ТВ, взять у него интервью для НьюсВик и писец всем стараниям патриарха. http://priest-dimitriy.livejournal.c з.ы. Интересно, согласится ли священник принять смерть от мусульманского террориста, который тоже так считает? |
|
nemiroff
|
12:40p | кормильцев кашин написал сатью против эмигрантов: http://www.vz.ru/columns/2006/2/16/2278 "Это действительно самая распространенная история почти наркотическая зависимость эмигрантов из России от ужасных новостей из нашей страны. Чем ужаснее новость, тем сильнее уверенность в том, что жизнь не закончилась и прожита не зря, что двенадцать часов рабочего дня на малооплачиваемой и непрестижной работе в провинциальном европейском или американском городке это гораздо лучше, чем прежняя жизнь в Москве, в собственной квартире. Слава богу, с плохими новостями проблем нет в последние годы едва ли не все главные медиамагнаты ельцинской эпохи переориентировались на эмигрантскую аудиторию телеканалы Гусинского и сайты Березовского пользуются популярностью прежде всего там, а не здесь, и именно там, а не здесь, увидев взволнованное лицо диктора (или загрузив соответствующую страничку Интернета), муж радостно кричит копошащейся на кухне супруге: Иди скорей сюда, в Брянске опять маршрутка столкнулась с бензовозом! И жена, вытирая со лба пот грязным кухонным полотенцем, вздохнет: Как все-таки здорово, милый, что мы уехали. у него в комментах: http://another-kashin.livejournal.com/2 karmakom (это Комильцев и есть) Я тебя, Кашин, блядь, уебок кремлевский после этой статьи как-нибудь своими руками придушу! Ты хоть знаешь у кого теперь здесь есть СОБСТВЕННЫЕ квартиры? Ты хоть знаешь как я, например, живу - вроде тоже здесь парень не последний? Мразь ты все-таки поганая и вся твоя путинская шобла. Будете сидеть у нас на колах и говно с кровью из очка течь будет. topol разрешите поинтересоваться, где это "здесь" и у кого это "у нас "? любопытно karmakom "здесь" - в России "у нас" - достаточно много людей думают совсем не так, как Кашин ivand много лет назад был я у вас в гостях, на Нахимовском, кажется, съемная это была квартира, но о нищете речь не шла. что-то катастрофически изменилось? нужно организовать сбор средств в пользу поэта-издателя? karmakom Да нет, ничего не изменилось столь уж существенно. Просто раньше за бытом стояла какая-то надежда, а с 2000 года ее нет. Совки победили. Убивать надо было Кашиных пока маленькие. И гэбню любого калибра. starker Здесь у вас тем более бы не было собственной квартиры. karmakom Речь была не о том. А о "собственных квартирах" в которых счастливо живут те, кто не уехал. Да и не о них тоже. ammosov Глазам не верю. А я думал, автор текстов "Разлуки" как минимум миллионер. Куда ж все делось? schistosomatida Так пиратство-с. Не развернуться революционному гению среди смердов. ammosov А с концертов????? Пять лет чеса по всему необъятному СССР! schistosomatida Увы: только спальные вагоны и по плотной пачке кеша в каждом кармане. (Неоднократно наблюдалось.) ammosov С каждого чеса по пачке... каких купюр? Поди не меньше десяток? 20 тыр с чеса? Это ж лимон деревянных в год. За 15 лет на тогдашние гонорары так раскрутиться можно было... Крутой с Пугачевой рядом не валялись. e_dikiy "Лох это судьба", надо полагать. даже если при этом он держит издательство. |
nampuom
|
10:32a | И друг степей калмык Говоря о руководителе тувинского управления Росприроднадзора, Митволь отметил, что "с ним одна проблема - он не говорит по-русски. Человек работает 14 лет в системе федеральной государственной власти, и для меня это удивительно - я, в принципе, сам не русский, но у нас государственный язык - русский". http://www.polit.ru/news/2006/02/16/mit |
|
galerist
|
12:27p | кино продолжается </a></font></strong></a> Традиционнные свинки-копилки хотят запретить. С таким требованием выступают европейские мусульманские общины. В Великобритании они даже разослали в финансовые учреждения открытые письма с просьбой убрать образ поросенка-копилки из многочисленных рекламных кампаний: ведь для них он не символ бережливости и благополучия, а "грязное" животное, которое приносит несчастье. Правда, пока уважить религиозные чувства мусульман решили только два британских банка. Вместо поросят они начали использовать зайчиков |
|
nemiroff
|
12:31p | хельмут ньютон вот вам ещё:  Бригитта Нильсен, бывшая (в конце восьмидесятых) жена Сталлоне.   Иман, в семидесятые - модель, первая чёрная таковая, пробившаяся на обложку Вога; в девяностые - жена Давида Боуя. |
tvvkkuhz
|
10:07a | Квашеная капуста. Cоотечественники, длительное время проживающие зарубежом, проходят Три этапа, три составные части ментальной эволюции. ( Read more... ) |
tikkey
|
11:46a | Дорогой Питер! Мы опять едем к тебе, и, как обычно, в самую зиму. Очень холодно, небо серое, музыканты мерзлые, и наш поезд бредет мимо заснеженных станций, останавливаясь на каждом шагу. то есть, через некоторое время побредет. Мы увидимся с тобой дорогой Питер, даром что у тебя тоже холодно. "МАНХЭТТЕН", 19 февраля 2006. БАШНЯ ROWAN 20:00 Цена среднестатистического билета -- 200 флоринов. А еще мы тащим с собой целукучу фуДболок, если (ТТТ) нас не кинут и не подставят Высшие Февральские Силы. Все о фуДболках написано тут: http://community.livejournal.com/rowan_ |
|
amalgin
|
11:43a | Государственная тайна Благодаря alisezus узнал, что в "Рос.газете" наконец-то полностью опубликовали "Перечень сведений, отнесенных к государственной тайне" за подписью президента В.В.Путина.http://www.rg.ru/pril/9/90/00/gosta Читаю и упиваюсь просто. Оказывается, к гостайне могут быть отнесены исследования в области гидрометеорологии. Какие молодцы. |
mordovrat
|
11:45a | "Говорят, что московские власти разрешили проведение гей-парада? Я, как православный священник, совершенно открыто и официально благословляю Именем Божьим тех, кто пойдет разгонять эту богомерзкую демонстрацию, воспрепятствовать проведению этого парада всеми возможными средствами, вплоть до физического насилия. Если этим будут нарушаться законы Российской Федерации, то православные россияне не должны бояться нарушить гражданский закон в том случае, когда он противоречит Закону Божию. Всех, прочитавших эту заметку, прошу процитировать ее во всех доступных средствах массовой информации и в своих дневниках. Все недовольные моими словами могут обращаться в гражданский суд." http://priest-dimitriy.livejournal.c |
jeronim
|
11:43a | |
pvphome
|
11:35a | О призвании палестинцев Мне кажется, приглашение "Хамаза" Путиным -- это и есть тот самый первый шаг к оздоровлению политической обстановки и, в конечном итоге, миру этой самой, как ее, толерантности, и всякой прочей фигни: ну, "терпимости" там, "прав человека"... Потому что убивают своих политических противников, так или иначе, все режимы. Но делают они это как-то стеснительно, прикрываясь красивыми словами. И даже не "убивают", а "ликвидируют". И не "людей", а "зверей", "врагов", "нечисть", и проч. Даже чеченские бандиты как-то там оправдываются своей "республикой Ичкерией", "министрами" вон друг друга называют... А вот "Хамаз" -- мочит, совершенно не стесняясь, как будто так и надо. Ведь для того, чтобы прекратить убивать людей, надо сначала признать, что ты их убивал. А не "ликвидировал". Пиздеть надо прекратить, короче говоря. |
pirogov
|
1:23p | Любопытно, что они не воспринимают о.Дмитрия как объект своей безграничной "терпимости". А значит, не о "толерантности" и "гуманизме" идёт речь - о чём-то другом. Публичность и демонстративность плотской любви "полезны" - полезен любой яд, ведь Россию надо убить. А вот лекарство (пусть и тоже ядовитое, как в случае с благославлением о.Дмитрия) - ни в коем случае "не пущать". http://samsonoff.livejournal.com/11 |
