[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]
Below are 25 friends' journal entries, after skipping by the 800 most recent ones.
| Friday, February 17th, 2006 | ||
enot
|
8:45a | Профессиональная жизнь Я в письме вопрос задала дежурный - как твоя личная и профессиональная жизнь. О профессиональной вопрос потому, что человек в зрелом возрасте резко сменил специальность, и для него это значит побольше прочего. Ответ пришел настолько прекрасный, что я воспроизвожу его полностью (по просьбе автора - без указания имени): Привет Профессиональное занятие чем либо имеет множество положительных (ровно как и отрицательных) побочных эффектов. Об отрицательных говорить не интересно ("специалист подобен флюсу" или какому-нибудь другому диагнозу, не обязательно в рифму). А к положительным я отношу свое ощущение предчувствия пониманния связи между позой, движением и звуком. Довольно странное ощущение, бьющее током. Само собой, бьет не предчувствие, а эта связь. Приближение не то что к пониманию, а всего лишь к более полному ощущению, что есть "жизнь", удивляет до обалдения. В кавычки слово "жизнь" я взял потому что я говорю не об ощущениях (много вкусного, красивого, пьяного, сексуального и проч.), а именно о понимании жизни как движении, вернее, определенные движения, значащие жизнь. Смотри: что такое анимация? С одной стороны, это сведение жизни к движению. Аниматор никого не рожает, он всего лишь покадрово создает движение (другое дело, что во время занятия анимации можно зачать жизнь, но я сейчас не об этом). А, с другой, хороший персонаж именно что живет (поэтому многие анимационные герои, как говорится, "живее всех живых"). =Подпись |
nvm
|
4:43p | ВПР -- я доверил ветру двери дома своего 1) просто набрал текст песни ВПР, которого текста, насколько мне видно, в сети больше нигде нет. А раз набрал, так чего не выложить. Сама песня тут (1мег, диктофон) Снились сочные сливы в саду. Снились лоснящиеся спины, чёрные дельфины. Снились ласковые листья в осеннем бреду, нежность дождя, лошадиные гривы. Я доверил ветру двери дома своего. Я ушёл и вернулся, и нет никого. Снова пуля просвистела мимо. Смотри, как огонь оголяет слова. Слова горят, словно сучья, без дыма Я угли костра превращаю в янтарь, чтоб было красиво. Сбылось -- мается маятник сердца в груди. Сбылось -- я попал на бал боли, я в топке толпы. Сбылось -- и остывающим углём сохранил твои черты. Теперь радость как рана, а нервы как рвы. Я доверил ветру двери дома своего. Я ушёл и вернулся, и нет никого. Снова пуля просвистела мимо. Смотри, как огонь оголяет слова. Слова горят, словно сучья, без дыма Я угли костра превращаю в янтарь, чтоб было красиво. 2) |
nemiroff
|
4:48p | ещё ньютон  автопортрет |
|
nemiroff
|
4:36p | РПЦЗ выпустила: Основные принципы и порядок их проведения относительно половой агрессии священнослужителей: http://russianorthodoxchurch.ws/01newst Смешно. Они, впридачу ко всему, ещё и русский язык изрядно подзабыли. |
pvphome
|
4:16p | Ну наконец-то я их знаю! Основные правила пользования почтой: 1) СПАМ - ЗАПРЕЩЕН 3) Ваши действия не должны повредить репутации сайта 2) Соблюдать стандартные правила пользования почтой |
ivand
|
4:06p | Рекламное. http://nights.russ.ru/events/110681403 О вчерашней сходке в Вышке. Некоторые темы не раскрыты. Например, не отражен факт раздачи добровольцами антикрыловских листовок на входе. Еще мне казалось, что я про что-то другое говорил, чуть более существенное. Но автору видней. |
|
pvphome
|
4:02p | Мать-мать-мать! На жуковском сайте есть даже халявная почта. Правда, только для жителей Жуковки (вопиющая дискриминация!) Сейчас напишу, попрошу адрес себе. |
|
pvphome
|
3:56p | Жуковка -- родина слонов! Из "районки", о "Гамолинских чтениях" (мероприятие, названное в честь бывшего директора дома-музея Тютчева в Овстуге, царство ему небесное): "Из научных изысканий самой разной направленности, озвученных во время чтений, одним из самых запоминающихся получился доклад гостя из северной столицы, как он сам представился, русского стихотворца А.Ю.Чернова. Он высказал предположение и привел убедительные доказательства того, что "-Слово о полку Игореве" было написано не где-нибудь, а во Вщиже, и автором его является князь Владимир Святославович" Кстати, у Жуковки есть уже и свой сайт. Сейчас полезу смотреть. |
|
ivand
|
3:52p | Заправлены в планшеты космические карты. Собрался в дорогу. В портфеле - бутылка виски (пятнадцать часов идет поезд, обалдеть) и, в подарок М.Орлову, книга "Портрет сторонника Путина". Я тут часто, заскучав, книгу эту перечитываю и об М.Орлове вспоминаю. |
|
nvm
|
2:56p | красота - стихотворение http://reaction-und-co.livejournal.c Грудой дел, суматохой преведов День отошёл, постепенно стемнев Двое в комнате - я и Летов балахоном растянутым у меня на спине отведите, отведите меня к нему я хочу видеть этого человека |
|
pvphome
|
2:58p | Узкоспециальный юмор "Форс-мажорные обстоятельства" означают чрезвычайные и непредотвратимые при данных условиях обстоятельства. К таким обстоятельствам относятся, в частности, забастовки (обычные, предупредительные, а также "итальянские"), наводнения, засуха, оползни, сели, обвалы, снежные лавины, пожары, в том числе неконтролируемые лесные, землетрясения, ураганы, смерчи, торнадо, цунами, войны (локальные, международные, неправедные и справедливые), военные действия на суше, на воде, в воздухе и под землей, не исключая военных действий в космосе и за его пределами, оккупация, вступление жидо-масонского заговора в финальную стадию развития, террористические акты, а также иные проявления экстремизма, в том числе случаи массового разжигания социальной, рассовой, национальной и религиозной розни, а также случаи экстремальных проявлений антисемитизма, семитизма, фашизма, нацизма, сексизма и эйджизма, геноцид и экоцид, чума, в том числе бубонная, оспа, туляремия, геморогическая лихорадка и лихорадка Эбола, коллективный ботулизм, а также палочка Коха, повышение солнечной и геомагнитной активности вдвое и более по сравнению со среднемесячными показателями по субъекту Российской Федерации, издание органами государственной власти и муниципальными органами нормативных актов, противоречащих здравому смыслу и элементарной логике, неконтролируемое вторжение инопланетных захватчиков, а также нападение роботов-убийц, зомби-педофилов и слизней-трупоедов, групповой и/или индивидуальный суицид участников договорных отношений, в том числе вызванный резкими головными болями с внезапным возникновением ауры и/или фактом воздействия на лобовые доли неизвестных психотронных излучателей, подтвержденным справкой участкового милиционера, а также тотальный и всеобъемлющий апокалипсис и/или рагнарёк." Отсюда. |
stelazin
|
1:48p | А теперь о геополитике Всегда вызывают некоторую брезгливую жалость люди, на полном серьезе, без тени иронии, задвигающих идею давайте уничтожим всех уродов (арабов, пидоров, фашыстов, либерастов, ваш вариант). Этический аспект такого заявления тут совершенно не при чем. Просто совершенно издалека очевидно, что кроме визгу и слюней за этим ничего нет. Мы НЕ уничтожим всех уродов. Мы НЕ дадим всем гадам просраться. Мы НЕ втопчем кованым ботинком ядовитые ростки. Мы НЕ отрубим зловонные щупальца. Мы НЕ вырежем врагов до седьмого колена. И они НЕ умоются кровью. Общество наше неспособно на подобные поступки. Называть это соплежуйством и старческой немошью, называть это истинными ценностями гуманизма и демократии, - совершенно незначимо, это все лирика и болтология. Нас должно интересовать, что мы делаем или не делаем, а не что мы по этому поводу пиздим. Под мы имеется в виду европейская и производные от нее культуры (напр.- русская), т.е условный Запад (ну, или согласно новейшим веяниям- Север). Ради защиты своих ценностей западная цивилизация не способна валить горы трупов. Потому что одна из ключевых западных ценностей- мы не валим горы трупов. Идея эта далась нам путем достаточно неприятного жизненного опыта, но она далась, и давайте не будем воинственно щеки надувать. В целом,- это очень неплохо, в частности поэтому в самых страшных диктаторах у нас ходит безобидный достаточно Лукашенко, а в самых тупых правителях- вполне себе сметливый Д.Буш. Но есть и неудобства- когда враг не сдается, мы его не уничтожаем, мы его еще раз уговариваем сдаться. Вот например, исламский экстремизм как мировое явление. В этом смысле удивляет меня полный идиотизм нашей контрпропаганды. И отечественной, и американской и любой другой. Что говорят оппоненты? Они говорят, - мы ведем священную войну, дело наше правое и богоугодное, а ты вступил в ряды воинов Аллаха? Что говорят наши? Они говорят- ни хера подобного, это никакая не священная война, потому что взрывать дома и убивать заложников,- это уголовщина и терроризм. И у меня вопрос- а кому они это говорят? Я понимаю, к кому обращаются экстремисты-террористы, они обращаются к остальным мусульманам, потому что именно мирный мусульманин- основная таргет-групп, и именно их стремятся убедить, если не присоединиться, то хотя бы молчаливо сочувствовать. А к кому обращается наша пропаганда? Кого она пытается убедить? Меня? Меня не надо убеждать, что взрывать дома это плохо, я это и так знаю. Исламский мир? Исламский мир им на это резонно возражает,- вот вы заявляете, что такие-то и такие-то деяния, по нашим законом благие, по вашим- уголовно наказуемы. Ну и что? Какое нам дело до ваших законов? Почему мы должны его слушать? Более того, наша важнейшая цель,- чтобы вашего закона вообще в мире не было. Это как если кто-то подойдет ко мне и скажет,- Ну как ты можешь испытывать сексуальное влечение к женщинам?! У них же сиськи! Это же ужасно! Ну да, -скажу я, -Сиськи. Клево, правда?! А потом спрошу подозрительно,- А ты чё, пидор? То есть вся аргументация ведется изначально вообще не в том поле. Огромные средства тратятся на пропаганду против терроризма, но доводы ее понятны только людям, которые уже настроены против терроризма. Вот почему я считаю ее идиотской и недейственной. Вообще я начал на эту тему размышлять по мотивам вот этой беседы с ![[info]](../IMG/img/userinfo.gif){kind=small} greenbat. И подумал, ну вот действительно, если бы упор делался например на тему "граждане мусульмане! Экстремисты вам пиздят и наебывают! Это никакой не джихад, потому что Пророк учит, что джихад тыр-тыр-тыр, а газават тыр-тыр-тыр, и это никак под их деятельность не подходит, и вообще они на наши гранты себе Мерседесы покупают и виллы на наших же курортах". Я как пример, навскидку, говорю. Возможно, это можно оспорить, но по крайней мере это будет аргумент, который потребует у оппнента оспаривания. И завяжется таким образом дискуссия. А это уже само по себе для экстремистов крайне невыгодно, потому что в подготовке смертников мы полные нули, зато в искусстве пиздежа нам равных нет. Можно еще много чего придумать, но общая идея, - посколько убежденных экстремистов все равно контрпропагандой не проймешь, противникам экстремизма ничего доказывать и так не надо, основная мишень должна быть- потенциальные сочувствующие. То есть основное мирное мусульманское население. А когда что-то хочешь донести до аудитории, то следует в ее, аудитории, понятийном аппарате изъясняться. А не пиздеть про угрозу западной демократии и общегуманитарных ценностей, которые они в лучшем случае презирают. И это единственный способ, если мы хотим с ними договориться, а мы хотим с ними договориться, и не надо делать вид горделивый и воинственный, хотим-хотим, потому что другой вариант, - война на уничтожение. А воевать на уничтожение мы, к счастью, уже не умеем, о чем я говорил выше. В отличие от них. Вот что я думаю о Великой Войне Севера и Юга, которой никогда на самом деле не произойдет. |
magic_garlic
|
2:43p | Ален де Бенуа Нашел прекрасное интервью Алена де Бенуа. http://www.theoccidentalquarterly.com/vo Прочитал довольно бегло, увы, нет времени прочитать подробнее. Безусловно, Бенуа принадлежит к довольно чуждой мне метафизической традиции. Тем не менее, чисто политически все что он говорит выглядит симпатично. И в особенности его критика двухклеточного Ле Пена. Особенно мне понравился фрагмент, где Бенуа говорит о нулевых итогах деятельности сторонников Национального фронта в некоторых департаментах на юге Франции. Иммиграция там осталась такая как и была прежде. Очень точное замечание, что не иммиграция причина утраты национальной специфики Франции, а утрата национальной специфики превращает иммиграцию в нерешаемую проблему. Вообще, "новых правых" надо было бы изучить более внимательно, притом что метафизически это, конечно, враждебная мне школа. |
pamidor
|
2:49p | В сообществе ![[info]](../IMG/img/community.gif){kind=small} alisa_ru модер жуткий барыга и уродПубликует тока свои предложения купить билеты на автобус, а все остальное стирает. Безбожно трет песни Алисы, фотки Кинчева и фанатское творчество ( Фанатское творчество ) |
sgt
|
2:31p | кинопатриотическое Аелет Зорер будет сниматься в главной роли в четвертом Индиане Джонсе! На роль Гаррисона Форда скорее всего пригласят Рами Ойбергера, которому было "страшно, страшно" сниматься в "Списке Шпильберга". Главного гада, думаю, традиционно сыграет Аки Авни. Только так Спилбергу простят "Мюнхен". Еще про наших в Голливуде - в марте выходит V for Vendetta, по комиксу Алана Мура, с бритой налысо Натали Портман. |
msd_by
|
1:40p | Current 93 - Black Ships Ate The Sky А еще у каррентов вышел новый альбом. Вот то, чего мне не хватает для полного счастья. То есть, вообще до счастья, потому что все, что счастье и настоящее есть Current 93, и вне каррентов счастья нет, потому что С93 его - его квинтессенция. Настоящего счастья, такого, когда есть глубина, трагедия и эсхатология - ну вы меня понимаете...  1 IDUMEA (Vocals: MARC ALMOND) 2 SUNSET (THE DEATH OF THUMBELINA) 3 BLACK SHIPS IN THE SKY 4 THEN KILL CSAR 5 IDUMEA (Vocals: BONNIE 'PRINCE' BILLY) 6 THIS AUTISTIC IMPERIUM IS NIHIL REICH 7 THE DISSOLUTION OF THE BOAT "MILLIONS OF YEARS" 8 IDUMEA (Vocals: BABY DEE) 9 BIND YOUR TORTOISE MOUTH 10 IDUMEA (Vocals: ANTONY) 11 BLACK SHIPS SEEN LAST YEAR SOUTH OF HEAVEN 12 ABBA AMMA (BABYLON DESTROYER) 13 IDUMEA (Vocals: CLODAGH SIMONDS) 14 BLACK SHIPS WERE SINKING / IDUMEA (Vocals: COSEY FANNI TUTTI) 15 THE BEAUTIFUL DANCING DUST (Vocals: ANTONY) 16 IDUMEA (Vocals: PANTALEIMON) 17 VAUVAUVAU (BLACK SHIPS IN THEIR HARBOUR) 18 IDUMEA (Vocals: DAVID TIBET) 19 BLACK SHIPS ATE THE SKY 20 WHY CSAR IS BURNING PART II 21 IDUMEA (Vocals: SHIRLEY COLLINS) А еще они мерчендайзингом занялись, по видимому. Фи, конечно, но все равно клево. Берем (вместе с моделью).  (T-shirt with COPTIC text, which transliterates as: PSHOUO NMEHPSAITSHOMTE: AHENEJU EUKM OUEM TPE) Кто нибудь знает, как это переводится? Current Music: The Days of the Trumpet Call - Agnus Dei |
kerogazz_batyr
|
2:22p | То, что я сейчас напишу - это, в принципе, трюизмы. Так вот. Стихийный вольтерьянец Паркер занял однозначно антиклерикальную позицию в карикатурной войне. Я, как православный, по понятным причинам не могу её разделить. Хотя сам лично не имею ничего против "карикатур" - тоже мне способ Бога обидеть. Но я понимаю, вместе с тем, почему с такой яростью пресса и общественность сопротивляется попыткам конфессий диктовать какие-либо правила. Фактически, это же спор не о карикатурах, а о том, возможна ли вообще абсолютная и непререкаемая для всех истина ("Единый Бог") и можно ли от её имени строить социум. Паркер в своём письме генпрокурору пытается выдать себя за монотеиста; на самом деле он, конечно же, язычник, политеист. Как, впрочем, и любой сторонник тезиса "Бог в душе, попам не верю": понятно, что их т.н. "личный Бог" - это на самом деле аналог древнеримских "домашних богов". А культам Христа, Магомета или Будды они в своей картине мира отводят примерно такое же место, как римляне - культам Осириса, Исиды, того же Распятого и т.д. Т.е. вот есть такие уважаемые и популярные боги, у которых масса почитателей, ну и пусть себе живут, лишь бы меня особо не трогали. Ещё есть предметы гражданского культа - госсимволы, например; римский аналог - "государственные боги", обожествлённые императоры - те, кому положено поклоняться по должности. А тогдашние радикалы-христиане воспринимались этими патрициями-плебеями-паркерами примерно так же, как сейчас разного рода "ваххабиты" и фундаменталисты: озверелые фанатики, не признающие чужих богов и нарушающие тем самым тогдашнюю толерантность, политкорректность и свободу вероисповеданий. А толку-то? Один хрен тогдашние "ваххабиты" победили. Собственно, нынешний традиционный ислам по отношению к "чистому" выполняет сейчас примерно ту же роль, что еврейский культ Яхве - по отношению к христианам. Поначалу их вообще путали и не могли отличить один от другого. Потом "лояльные" евреи (и примкнувшие к ним "жидовствующие" из имперских любителей религиозной экзотики) начали искать разные способы дистанцироваться от нелояльных - вплоть до Светониевых слухов о том, что именно иудеи через Поппею Сабину лоббировали у Нерона христианский погром после пожара. Ну, а после такой истории у них уже по определению не могло быть конкурентов в нише главных врагов человечности, толерантности, мультикультурализма и свободы слова. Аль-Каеды, короче говоря. Опять же: а толку? Два века их всячески травили - то львами в амфитеатрах, то пасквилями вроде книжки Цельса, то разными другими способами. И пока травили, сами не заметили, как эта вера сначала стала модной фрондой, а потом и просто де-факто религией большинства. А все "старорежимные" боги - как "домашние", так и "государственные" - просто ссыпались в утиль под улюлюканье немытых египетских "отшельников". И наступило тогда Мрачное Средневековье. Кого из римлян можно было бы сравнить с Паркером? Из него бы, наверное, вышел неплохой Петроний, если б не его сознательное, идеологическое плебейство. Так что именно что Светоний, ага: "Двенадцать цезарей" - это по жанру именно что "Владимир Владимирович(тм)". Как Петронии, так и Светонии презирали этих фанатиков и стебались над ними от всей души, но по существу никогда не могли ничего противопоставить их драйву. Всё-таки когда люди массово идут на смерть, будучи уверенными в том, что это путь к святости - оно производит впечатление. Как шахиды, собственно: с той разницей, что шахиды убивают ещё и других. Впрочем, о людях, собирающихся тайно по ночам ради того, чтобы выпить кровь и съесть тело своего бога, и говорящих, что это такая специальная любовь, тоже можно всё что угодно подумать. И паки: с точки зрения того самого "здравого смысла" весь этот фанатизм - безумие, коллективное помешательство. И тем не менее всякий раз при сравнении абсолютных ставок "здравый смысл" пасует: так уж он устроен, что ради его защиты очень трудно (хотя и не невозможно) заставить себя пойти на костёр. Уж лучше, от греха подальше, в изменившейся ситуации вовремя сделать вид, что ты вроде как и не против, а если и против, то не сильно - и сдаться, отступить: таков "здравый смысл". А вот если у тебя в руках, как синица, сама Истина - хрена лысого ты сдашься и отступишь. И именно поэтому в конфликте по поводу карикатур я скорее на стороне "фанатиков"-монотеистов, чем на стороне крайне симпатичного мне язычника Паркера. Язычество всегда и везде, в любой исторической точке бессильно перед Единым - и, судя по всему, есть в этом какая-то правда. |
zorich
|
11:11a | Опрос: семь признаков интеллигентного провинциала Мой кумир, писатель Лео Каганов, в часы совместных досугов, не раз отмечал, что пиджаки-галстуки, костюмы-горжетки суть стигматы махрового неудобопоказуемого провинциализма. И что, мол, столичные штучки такого себе не позволяют. В новой повести писателя Каганова тоже, как бы между делом (будто специально для меня!), вновь раскрывалась тема провинциализма. И объяснялось, что провинциально также слушать Рахманинова (Стравинского, Лядова) и, кажется, читать некоторые книги. Что ж, согласен. Согласен, черт возьми! Но... Мнэ... Исповедуюсь, пожалуй, публично. Авось столица простит? В общем в воскресенье естество взяло свое и отправился я на балет "Спящая красавица", поставленный на музыку вопиюще провинциального композитора Чайковского. И провел там, в оперном, три часа, любуясь на невесомых балетных озорниц - разных фей, принцесс, камеристок. А ведь те самые три часа, я, не будь я столь дремуч, мог бы провести в модном клубе, а еще лучше в кино-клубе (и чтоб проблемный фильм крутили про геев, страдающих болезнью Альцгеймера) или, допустим, в массовке на телепередаче (срочно просуфлируйте куда еще ходят столичные штучки!)... А я! Эх... Собственно, на обратном пути из театра домой, мучимый раскаянием, стал доискиваться, какие еще качества выдают меня в столице? Но не преуспел. Мысль упрямо вертелась вокруг балета-галстука...  Итак! Дорогие френды! Обращаюсь к тем из вас, в ком еще жива наблюдательность. Внимательно посмотрите на фотографию... Настройтесь... И скажите, каковы они, семь признаков интеллигентного провинциала? |
|
nemiroff
|
2:07p | |
pioneer_lj
|
1:59p | Местечковая историософия Довольно широко распространён специфический жанр еврейских размышлизмов о судьбах России. Точнее даже было бы назвать этот жанр жидовским. Современный секуляризированный еврей русскоязычный литератор ищет истоки очевидного ему русского убожества. Он может мыслью прозревать Космос, погружаться в морские Пучины, преодолевать Время и Пространство. Однако приходит всегда к одному и тому же. Д.Быков: Ведь главная вина Сталина в том, что он принял страну на небывалом интеллектуальном подъеме - и сдал в состоянии безнадежной деградации: с атомным вооружением, но без мало-мальски приличного персонажа во власти. В 1918 году в Москву приехала чекистка тётя Соня. Реквизировала у буржуев кожанку. Расстреляла русского профессора и его семью, вселилась в их квартиру. Таким образом в России случился интеллектуальный подъём. В 30-е старую большевичку тётю Соню и членов её семьи как врагов народа незаконно репрессировали. Эта ужасная интеллектуальная деградация, не преодолена до сих пор. Правда, детей тёти Сони и её саму посмертно реабилитировали. Однако фамильные серебряные ложечки, оставшиеся от семьи того русского профессора, законным наследникам незаконно репрессированного интеллектуального подъёма вернули НЕ ВСЕ. От тысячелетней грусти дети и внуки тёти Сони запели лирические песни о комсомольской богине. Русские мало каялись перед внуком комиссарши Димой Быковым. Не осознали, что свет культуры принесли им местечковые гении, не отблагодарили потомков еврейских чекистов за интеллектуальный подъём. То есть не преодолели ещё мрачное наследие культа личности. |
michail
|
1:59p | Фролову - 33! Сегодня Кирилл Фролов достиг возраста Христа. От всей души поздравляю. (побежал за подарком) |
galerist
|
1:52p | отец мой Ямщикову отвечает Господин Ямщиков недоволен тем, что поставили памятник Булату Окуджаве на Арбате, и заранее предупреждает, что будет еще более недоволен, если где-либо поставят памятник Иосифу Бродскому. Он ностальгически вспоминает 60-е годы, когда в России, на его взгляд, существовала настоящая интеллигенция, а сейчас сильно упал интеллектуальный уровень людей. Я, естественно, ничего против интеллигенции 60-х годов не имею, но восторгаться тем временем, по-моему, грешно - многие честные представители интеллигенции в те годы сидели в тюрьмах, действовала жесткая цензура текстов, спектаклей, фильмов, выставок, фактически под запретом были даже священные книги - Библия, Коран, Тора. Представляется также малооправданным проклинать или превозносить сегодня ту или иную часть российской интеллигенции в зависимости от того, была она в начале века за революцию или за царя, за красных или за белых, а в сравнительно недавние годы за Ельцина или за Хасбулатова. На самом деле комбинации правоты и неправоты людей разных позиций в современном мире далеко не так прямолинейны и однозначны. http://www.trud.ru/2006/02/17/200602170 он его видимо не знает лично. Сама мысль о том что мнения может быть два - для Савелия - нож по горлу. |
|
nemiroff
|
1:54p | ещё из бумажечек Пушкин Энн Лоунсбери. Кровно связанный с расой. Пушкин в афро-американском контексте. (Пер. с англ. К. Кузминского). http://magazines.russ.ru/nlo/1999/37/lo "В течение года я проводила опрос среди водителей нью-йоркского такси. Я говорила, что пишу о русском поэте Александре Пушкине, и спрашивала, известно ли им его имя. Оказалось, что белые водители никогда не слышали о таком авторе, а практически все черные слышали. Они знают, что Пушкин был негр 1." |
romochka
|
1:50p | нажми на курок и получи прикольную пулю в лоб! |
stilo
|
11:45a | Не про них Что-то мой ЖЖ стал превращаться в специализированное тематическое издание. И рожи эти, рожи на фото, их ужимки и прыжки... Не нравится мне это, ведь в результате все равно получается косвенная пропаганда бесовской нечисти. Кстати, рассуждали с френдами о терминах - как нам эти рыла называть. Именовать в их терминах - это как черта лишний раз поминать. Есть же прекрасное старинное русское слово басурмане - то есть чуть искаженное "мус-не", с негативной коннотацией, как нечто неприятное и чуждое. Вот на нем и остановлюсь. "БАСУРМАН, бусурман, босурман, бесермен, басурманин м. басурманка ж. басурманщина ж. собират. неверный; особ. мусульманин. .... Басурманский, относящийся до басурмана. Басурманская (бусурманская) трава, растение см. бодяк. Басурманство ср. басурманщина; состояние, вера басурмана; мусульманство, исламизм, мохамеданство. Басурманить кого (более употреб. с предлогом о), обращать в мусульманство, в неверие; приучать к обычаям иноземным. Басурманиться, принимать веру или обычаи басурманские. Наши бары за морем басурманятся, а домой воротятся, свое и не любо". http://www.oval.ru/dal/999.html via belenkyНо пора все-таки сделать временный перекур от этих злобных харь и от их выходок. Будут новые события - прокомментируем. Давайте лучше расскажу о хорошем и интересном. День за днем читала в ЖЖ главки удивительного эссе по "Анне Карениной" и не могла оторваться. Авторской работы такого уровня в ЖЖ не припомню, кажется, это впервые. Похоже, здесь наступает какой-то новый этап, самиздат в самом лучшем смысле слова. Сейчас эта большая публикация автором закончена, можно прочитать эссе полностью. Делюсь ссылкой: http://vorontsova-nvu.livejournal.com/7 Может быть, не согласитесь с автором в трактовках, но что о прочтении не пожалеете - это точно. Update: Внимание! Комменты там нужно читать только после прочтения всего текста! Это важно. :) развернуть комменты |