[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]
Below are 25 friends' journal entries, after skipping by the 975 most recent ones.
| Monday, January 10th, 2005 | ||
reaction_und_co
|
4:48p | Всех единомышленников приглашаю присоединиться к ![[info]](../IMG/img/community.gif){kind=small} download_cdОсновная идея сообщества - Музыка должна принадлежать слушателям! |
nalymov
|
4:35p | Скульптурное Бронзовое бытописательство стало привычным для многих городов. Вот и в Осло - то статую официантки с подносом изобразят возле кафе, а то и столик с металлическими посетителями поставят между обычными столиками. Как-то даже перестаешь обращать на это внимание. Но попадаются и забавные образцы. ( Два фото почти на 90 кило ) |
regsha
|
5:34p |  |
svonz
|
3:33p | Д.Джейнс: Сознание и голоса внутри Вот, наконец-то давно обещанное - ДЖУЛИАН ДЖЕЙНС: СОЗНАНИЕ И ГОЛОСА ВНУТРИ Американский психолог Джулиан Джейнс (1920 - 1997) получил широкую известность, благодаря своей книге "Происхождение сознания в результате распада двухпалатного ума" (1976), где он представил свою теорию, согласно которой древний человек не обладал сознанием в современном понимании этого слова, и что сознание появилось у человека лишь недавно, возможно, только в эпоху письменности. Лекция "Сознание и голоса внутри" содержит основные выводы Джейнса, сделанные в "Происхождении сознания...", и была прочитана им на симпозиуме Канадской психологической ассоциации в 1985 году. Лекция впервые была опубликована в журнале "Canadian Psychology" в апреле 1986 года. (С оригиналом можно ознакомиться здесь.) После текста следуют комментарии, написанные замечательными ![[info]](../IMG/img/userinfo.gif){kind=small} bryndush и hyperboreus.За научные консультации при переводе спасибо budilnik. Current Mood:  working |
romochka
|
4:20p | все пришли на работу, а там никого нет |
dgse
|
2:15p | Прислали Отчасти к этому, а также к прошлогодней статье Вити Доценко в УФН. Коллега прислал по почте ссылку на отчет о плачевном состоянии и перспективах восстановления французского образования, за подписью таких людей, как Alain CONNES, Laurent LAFFORGUE, и Jean-Pierre SERRE (в числе прочих). Забавно, что партийность ему не позволила дать ссылку на исходную страничку: je prfre ce lien celui de l'officine UMP qui doit en tre l'origine хотя сам документ он одобряет (но считает подрывным): Comme le discours est "litiste et rtrograde", a restera srement au fond d'un tiroir. Mais c'est assez plaisant lire, surtout qu'ils se lchent un peu. Вот сам документ, кому интересно (переводить влом). Полезно, опять-таки, почитать тем, кто до сих пор считает, что все проблемы во французской школе от пресловутого бурбакизма (whatever this means). В конце там приведены копии страниц учебников и школьных тетрадей, современных и 40-50 летней давности, очень поучительно. В комментах у Миши обсуждение куда-то не туда пошло. Я же в целом вот с этим соглашусь: "Студентов" в целом обсуждать совершенно не стоит. Имеет смысл обсуждать систему обучения и программу калькулюса. И еще добавлю от себя, что радоваться неудачам американского (французского и т.п.) образования - дескать они все в дерьме, а мы в белом жабо - несколько близоруко. Хотя бы потому, что падение уровня обучения в Европе и США немедленно сказывается на России, бо наше начальство имеет обыкновение смотреть на Запад. Оно и так-то "тащит в рот всякую гадость", а уж если в этом сезоне в Париже мода требует отмены деления в столбик, то у нас и сложение с вычитанием отменят. |
| Tuesday, January 11th, 2005 | ||
balalajkin
|
12:18a | О происхождении петербуржцев Сказание третье, часть вторая. Путешествие из Москвы в Петербурх Мерин плелся дорожной рысцой, ветви задевали высокую боярскую шапку. По бокам дороги стоял русский лес. На проезжих с любопытством глядели белки, зайцы, медведи, лоси, кабаны, волки, лисы. Русское посольство ехало не спеша, свой интерес соблюдая и останавливаясь в каждом селении, чтобы отведать местный харч, попариться и пощупать девок. В придорожных кабаках подавали им обыкновенные русские блюда, как то: кислые щи, мозги с горошком, огурец соленый и вечный слоеный сладкий пирожок, наливали браги. Русский путешественник сыто отдувался, удовлетворённо цыкал зубом, шёл спать на свежее сено. С посольством ехал царевич Алексей, сын Питера, прижитый с московской чувихой ещё тогда, когда Питер был просто Петей, золотым московским парнем. Он почти не знал и плохо помнил непутёвого отца. Алёша Романов воспитывался русскими людьми и рос хорошим мальчиком. Он слушался маму, старших уважаемых людей, а также и попов, и чёрных, и белых; часто ходил в церковь и в баню, много молился и посещал правильные тусовки. Он любил русскую природу и не жаловал ни немецкого пива, ни немецкой нечестивой науки. ( Read more... ) Предыдущие главы: Предисловие: К вопросу о петербуржцах., --- Сказание Первое: О происхождении первого петербуржца. --- Сказание Второе, часть первая: Начало страшных дел (с небольшими дополнениями). Сказание Второе, часть вторая: Основание Петербурга. Сказание третье, часть первая: Первая нежить и первые годы нежизни.. |
| Monday, January 10th, 2005 | ||
nalymov
|
3:45p | Виндовзовое Он и она.  |
uncle_fika
|
3:35p |  |
| zt | 3:34p | Газета.ру по понедельникам о возрастной трудовой дискриминации в России |
golishev
|
4:25a | Вот что пишут мои маленькие оранжевые друзья... Философическое... "У меня есть двое знакомых. Первого я знаю очень давно, знаю многое о его жизненном пути, знаю о его благородных поступках , о его честном бизнесе, безупречном образовании, дружной семье. Мы многое вместе прошли, он не раз меня выручал . Он мне близок и дорог. И есть другой знакомый. Я видел его лишь раз и знаю о нем только лишь одно - он отдал свой голос Виктору Андреевичу. И знаете, наверное они для меня одинаково ценны. Я их обоих уважаю. Потому что для меня их характеристки эквивалентны". http://www.livejournal.com/community/20 Страшно подумать о характеристиках, коими способен наделить сей нежный оранжевый юноша (19 годов от роду), например, свою родную бабушку, ежели она вдруг отдала свой голос не тому... Как говориться, пиздец старушке! |
hasid
|
3:03p | Обесценение труда Экономическая катастрофа в России обесценила и понятие труд. Труд перестал выступать посредующим звеном, связывающим две разновидности производственной активности: порождение, описанное в терминах создания ценностей, и порождение, обозначенное в терминах образования стоимостей. В результате возник вызов разъединенности производства (понятого, в первую очередь, как промышленная, индустриальная "инфраструктура", или, иначе говоря, структура, воспринятая в качестве "базиса") и рынка (прежде всего в том случае, когда он становится системой осуществления и способом легитимации финансово-сырьевых махинаций). Для сообществ (бывших "трудовых коллективов"), стоящих за различными хозяйственно-экономическими институтами, будь то завод или учебное заведение, фабрика или колхоз, подобная ситуация оборачивается выбором - предпочесть рынок в противовес производству или остаться верными производству, но столкнуться с перспективой краха на рынке. А можно ли было действовать по-другому? Если мы заглянем в глубинные трудовые мотивации русского народа, то увидим, что они во многом схожи с т.н. протестантской этикой. Сопоставление двух нормативных систем трактовки труда в советском обществе и протестантской трудовой этики показывает, что для обеих был характерен акцент на труде как на чрезвычайно важной сфере человеческой деятельности и при этом обе они, хотя и по-разному, но все же ограничивали мотивацию личного и семейного потребления в качестве достойной основы трудовой деятельности. Социалистическая идеология трактовала данную мотивацию как ущербную по сравнению с духовными мотивами и мотивами общественного блага. Кальвинисты, в свою очередь, резко осуждали наиболее вызывающие формы личного потребления и считали их греховными. Они считали, что человек не должен демонстрировать свое богатство, хотя может демонстрировать свой успех в форме наглядной производственной активности. А вот еще схожие черты советскости и протестантской этики. Протестантская этика апеллировала к потребности индивида обрести счастье в потустороннем мире, и посюсторонние трудовые успехи были лишь сигналом грядущего спасения души. Цели же, провозглашенные советской идеологией, касались, на первый взгляд, как будто бы земного, посюстороннего благополучия. Но на самом деле речь шла о благополучии не отдельного человека, а общественного целого, да и локализовалось оно в отдаленном будущем в счастье будущих поколений, поэтому посюсторонность этой цели была весьма относительна. Расцвет таких советских идеологем пришелся на 20-30- годы прошлого века. В брежневское время эти идеологические ценности уже явно не соответствовали массовым трудовым мотивациям советских работников. Начиная с 1960-х годов для наиболее массовых групп работников приоритетными были не общественная полезность труда и его содержательные аспекты, а заработок и те потребительские блага, по отношению к которым труд обладал инструментальной ценностью. Таким образом, протестантские элементы советской трудовой идеологии остыли, потеряли свое монопольное положение, уступили место идеологическому двоемыслию. Т.е. крах России был заложен уже в 60-70-е годы. Оттуда и идет сегодняшняя катастрофа. |
kopyto
|
2:52p | в назидание самой себе - бодрящее пост-праздничное стихотворение Р. Киплинга Горб Верблюжий, Такой неуклюжий, Видал я в зверинце не раз. Но горб Еще хуже, Еще неуклюжей Растет у меня и у вас. У всех, Кто слоняется праздный, Немытый, нечесаный, грязный, Появится Горб, Невиданный горб, Косматый, кривой, безобразный. Мы спим до полудня И в праздник и в будни, Проснемся и смотрим уныло, Мяукаем, лаем, Вставать не желаем И злимся на губку и мыло. Скажите, куда Бежать от стыда, Где спрячете горб свой позорный, Невиданный Горб, Неслыханный Горб, Косматый, мохнатый и черный? Совет мой такой: Забыть про покой И бодро заняться работой. Не киснуть, не спать, А землю копать, Копать до десятого пота. И ветер, и зной, И дождь проливной, И голод, и труд благотворный Разгладят ваш горб, Невиданный горб, Косматый, мохнатый и черный! |
rromanov
|
2:40p | Мамлеев - саундтрек. В общем-то, Юрий Мамлеев мог бы пойти по пелевинским следам и выпустить несколько книг с саундтрекамит к ним. А основным автором и музыкальным продюссером был бы Юра Шатунов. Current Music: Ласковый Май - Белые Розы |
nemiroff
|
2:25p | Картинки Протеста  ( Посмотреть в полный размер, 65 килобайт )  ( Посмотреть в полный размер, 72 килобайт ) Кстати, если есть кто-нибудь, кто знает, кто такова (имя, фамилия, прочие данные) исполнительница главной роли - пусть мне сообщит. А то я что-то ее больше нигде ни разу не встречал. А - красивая, тут не поспоришь. |
|
rromanov
|
2:28p | Дип Перпл - лучше хором (вспоминая Лавкрафта).  утащил отсюда. Нет, вы поняли? Тутти фрутти воз ох со рути!!! Тутти фрутти воз ох со рути!!! Йа, йа, Шаб-Ниггурат!!! Йог-Соттот, фтагн!!! |
|
romochka
|
2:19p |  |
catherina
|
2:03p | Других рецептов нету Поеду-ка я в деревню. Писать, само собой, не буду. Current Mood:  apathetic |
|
romochka
|
2:00p | 17. "вкусный хоккей" |
v_i
|
4:57p | Адам Бодор Зона Синистра М. "Языки славянской культуры", 2004  ( Зону Синистра можно было бы назвать вариацией Ста лет одиночества на балканский манер тут и извечная магическая тоска изолированного от всего мира местечка, и фантастические персонажи шестисоткиллограмовый турок-дальнобойщик, польский шпион-великан, прячущий шифровки в окунях. Но заколдованная карпатская глубинка не похожа на Макондо. Потому что здесь не безвременье, а беспамятство и кромешный идиотизм. ) |
|
nemiroff
|
1:42p | Картинки протеста: кладбИща  ( Посмотреть в полный размер, 68 килобайт )  ( Посмотреть в полный размер, 61 килобайт ) А вот что нынче творится в местах упокоения! Высоцкий пел: А на кладбище Все спокойненько, Все культурненько, все пристойненько, И так было, да. При преданной нынче поруганию и осмеянию советской власти. Было! Партия и Правительство потому что заботились о культуре граждан! А теперь что? А теперь, при нынешнем режиме, и на кладбище - ни культуры, ни пристойности, одно сплошное вот что. Ебля одна вот что! Всяких графинь развелось - вот они всеми способами и ебутся где ни попадя, даже на кладбище! А простому человеку - как всегда, один хуй. Всё Прогнило! Всё насквозь прогнило! |
| lqp | 6:49p | Кони о копирайте http://pseudology.org/VAAP/Koni_pisma.h |
rromanov
|
1:39p | Пенсионеры вышли на улицу. Ленинградское шоссе в районе подмосковного города Химки блокировано пенсионерами, протестующими против отмены льгот. Возле здания администрации Химок идет несанкционированный митинг, в котором принимают участие около 300 человек. К зданию администрации стянуты 10 патрульных милицейских машин. Вначале митинг шел достаточно спокойно, сообщает радиостанция "Эхо Москвы". Однако около 11:30 митингующие блокировали Ленинградское шоссе в районе остановки Бутаково. Сейчас движение по магистрали практически заблокировано. Сотрудники милиции пытаются оттеснить пенсионеров с шоссе. ur_all в этой связи задается вопросом:Интересно, как будет объяснять власть преимущества своих экономических "реформ", если менты изобьют стариков, а кому-то пришьют административную статью за нарушение закона о митингах и шествиях? К сожалению, пенсионеры - не только наиболее активная, но и довольно манипулируемая часть российского общества. Поэтому их активность легко провоцируется, но так же легко направляется. Тем не менее, идеология официальной власти такова, что открыто бросать ОМОН на избиение стариков нельзя, и данную локальную ситуацию попытаются разрулить как-то по-хорошему. Однако нужно ясно осознавать, что эта власть считает наших стариков потенциально и стратегически опасной социальной группой, намного более страшной, чем 500 НБП, обладающей, к тому же, вотличие от "молодых радикалов", значительным моральным капиталом, общественным признанием. Повести за собой сейчас могут не метатели яиц, а именно старики, на защиту которых поднимутся их дети и внуки. Поэтому значительная часть реформ направлена именно на убийство людей старшего поколения до 2008 года. К этому сроку требуется максимально сократить их число. Они хотят убить последних свободных людей. Чтобы и памяти не осталось. |
ur_all
|
3:22p | Началось? Пенсионеры митингуют против отмены льгот
К зданию администрации стянуты 10 патрульных милицейских машин. Вначале митинг шел достаточно спокойно, сообщает радиостанция "Эхо Москвы". Однако около 11:30 митингующие блокировали Ленинградское шоссе в районе остановки Бутаково. Сейчас движение по магистрали практически заблокировано. Сотрудники милиции пытаются оттеснить пенсионеров с шоссе. Давно известно, что наши пенсионеры являются самой социально активной частью нынешнего деморализованного российского населения. Это люди, как говорится, старой закалки, впитавшие дух жертвенности и ещё способные на прямое действие. А в нынешней, прямо скажем, трагической для русских ситуации любой подобного рода протест и движение снизу должно встречаться аплодисментами, переходящими в продолжительную овацию. Интересно, как будет объяснять власть преимущества своих экономических "реформ", если менты изобьют стариков, а кому-то пришьют административную статью за нарушение закона о митингах и шествиях? |
tikkey
|
1:14p | Однако акция "Спаси Корову" плавно переходит в акцию "Давайте Резать Свинью!" Группы Тол Мириам и Башня Rowan 12 января дадут совместный концерт в клубе Вермель. Начало концерта: 21:00, вход - 150 рублей. Адрес клуба: м. Новокузнецкая или Третьяковская, Раушская наб., 4. Хороший должен быть концерт, позитивненький. "Тол Мириам" будет сиять как тот безумный алмаз. "Башня" собирается для праздничка презентовать новехонькую мрачную песню про готскую пасеку деда Мелисента. Судя по народному календарю, 12 января -- день Поросюка, когда по деревням свиней режут. Ну-ну. |