[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]
Below are 25 friends' journal entries, after skipping by the 975 most recent ones.
| Sunday, March 6th, 2005 | ||||||||||||||||||||||||||||||||
romochka
|
4:25p | Что мы знаем о женщинах? У них две ноги. Или три. Или четыре. Или пять. Или шесть. Или семь. Или восемь. Или девять. Или десять. То есть, мы ничего не знаем о женщинах. | ||||||||||||||||||||||||||||||
samka
|
4:23p | Sexy Fuckable Brunette утка получилась сказочная надо будет еще гусика запечь гуси-гуси га-га-га есть хотите да-да-да а Поля хочет ебаться но это не новость отправим ее спать спи, Поля, спи, вытащи руки из-под одеяла. Current Mood: fuckable Current Music: Tori Amos - Professional Widow | ||||||||||||||||||||||||||||||
levsha
|
3:13p | Будни букхантера. Возле 8-ого корпуса купил за десятку двухтомник "Советско-американские отношения во время Великой Отечественной Войны 1941-1945". Там же недалеко видел исаевские "Десять мифов" -- однако, книжка пользуется спросом. | ||||||||||||||||||||||||||||||
rromanov
|
3:55p | Тест. Вот так оно получилось. Наполовину сатанизм, наполовину христианство. То есть, даже больше, чем наполовину. Наполовину ислам, наполовину иудаизм. Одним словом, ужас какой-то.
| ||||||||||||||||||||||||||||||
popn
|
3:45p | Копирование DVD? Простите за глупый вопрос: Где в СПб можно скопировать DVD за деньги? (Не незаконное кино, а законный самодельный диск с картинками) | ||||||||||||||||||||||||||||||
|
rromanov
|
3:38p | Паркер-автолюбитель-2. Лучшее, что можно сказать по этому поводу, уже сказано - ![[info]](../IMG/img/userinfo.gif){kind=small} corpuscula здесь и здесь, и удивительно внятным анонимом здесь и здесь. Но кое-что хотелось бы добавить. Обратите внимание на комментарии. Сколько там развелось действительно крутых ребят, сразу вознамерившихся "мочить", "бить лопатой", "давать по ебалу" и т.д. Страшное дело - столько серьёзных людей на один ЖЖ. Главное - все такие горячие, вспыльчивые. Чуть что - за нож. И ведь наверняка все они - обеспеченные люди на хороших дорогих машинах, не на вёдрах с гайками. Жаль только - все они умрут. Вот на своих дорогих машинах и разобьются. Разве можно с такими тонкими нервами, с такой легковозбудимой психикой садиться за руль? Подрежет кто-нибудь, или начнет шутник какой на нервы давить, разводить на скорость. Да мало ли что. У крутых парней крышу срывает на раз. Они же медленно не ездят, "время-деньги". А тут - красная пелена перед глазами - и вперёд, в Валгаллу. Знаете, сколько вдоль дорог таких горячих парней лежит? А советские тихоходки так и будут тихо ползти себе в правом ряду, сочувственно поглядывая на придорожные венки, дорогие кладбища с огромными крестами, где закопали остатки мужественных горячих викингов, борцов за социальную несправедливость. Будут ползти и грустно думать: "Да-а... А ведь у них тоже были жены и дети...". Нам, бедным, тоже известно милосердие, не подумайте плохого. | ||||||||||||||||||||||||||||||
azatiy
|
4:45p | Пьяный политический сон Так, в начале чувак заявил, что слово "профициД" пишется с "д" на конце, и "профициД бюджета" это, на самом деле, осуществляемая властями тайная русофобская программа уничтожения в России науки, а также высшего и профессионального образования. Происходящее непотребство человек, похожий на Делягина объяснил, с одной стороны, злым умыслом членов правительства, набивающих себе карманы за счет пухнущего с голоду народа("Ты виноват уж тем, что хочется мне СУШИ."). ...а с другой стороны, их же членов правительства поголовной невменяемостью ("А из нашего окна ЛОШАДЬ красная видна"). И где-то к концу выступающий пообещал скорый взрыв народного негодования, первой жертвой которого должен стать Чубайс, аргументируя свое пророчество словами из народной песни: "Толе еще будет, Толе еще будет, Толе еще будет ой-ой-ой!!!" | ||||||||||||||||||||||||||||||
aculeata
|
2:32p | О тысяче и одной цели Не мое это дело, и все же. Удивительно, как хорошие люди не видят, что современный национализм (как в: "национальное государство"), вместе с консерватизьмом - товар того же назначения, что теперь разноцветные революции. Просто предыдущая партия массового производства - с тем же штампом и с того же конвейра. Тот проект стоил дороже и требовал более долгосрочных вкладов (создание национальной истории, "возрождение" языка). Русские националисты обижаются, что им запретили этот типовой проект - но они неправы, им его только не оплатили, не проадминистрировали, видимо, тогда это казалось совсем нерентабельно. Хотя Ельцин и учредил День Независимости России - так что есть и у нас свой праздник, типа не хуже, чем у эстонцев, ага. Правильно о народах - у Ницше (гл. "О тысяче и одной цели"). | ||||||||||||||||||||||||||||||
kitaycev
|
3:17p | Юзвишин А вот, между прочим, Международная академия информатизации, признанная даже старыми и щедрыми на метеоризмы членами особой комиссии РАН одной из самых лженаучных академий на территории России. Состав этой академии весьма разношёрстен: в ней состоят и "celebrities" светского бомонда вроде Ю.М. Лужкова и Патриарха, и известные уфологии вроде Ажажу и Джуну (последний является также генералом космических войск земли), и ныне покойный Давиташвили известный целитель, который не исцелил ни Брежнева, ни себя. А уж простых "профессоров", носящих гордый титул академика МАИ и вовсе не счесть, т.к. академия уже наплодила кучу региональных организаций, и в отличие от других подобных заведений раздаёт звание академика бесплатно. Для примера, стать академиком Международной академии Менеджмента можно за 5000 долларов (если платить эту сумму ежегодно). Саму академию возглавлял до самой своей смерти от переизбытка информации (эту болезнь у нас обычно называют бытовым маразмом) Иван Иосифович Юзвишин. О нём мне рассказал один товарищ в институте, и он же любезно предоставил мне для рассмотрения книгу Юзвишина "Основы информацологии", которая является фундаментальным трудом этого сброда шарлатанов. Шварцтитул этой книги радостно гласит: "Допущено Министерством образования Российской Федерации в качестве учебного пособия для студентов высших учебных заведений, обучающихся по специальностям в области информации". И уже через страницу два эпиграфа. Эпиграф первый: "В начало было Слово". Эпиграф второй: "Слово это Информация И Информация вездесущая. Бог это Информация И Информация это Бог Вездесущий. Информация это Вселенная И Вселенная это информация Вакуумная, материализованная И Дематериализованная" (Юзвишин И.И. Информациологический словарь). Ну, вы поняли. Далее начинается откровенный 600-страничный трэш, наполненный тысячами формул и таких безумных доводов, что я даже слегка озадачился. В общем итоге смысл всего повествования сводится к следующему: вселенная на 99,999999% состоит из вакуумной информации, и эта информация определяет всё. А потому мера её и изучение способно привести нас к просветлению, Браме и пожизненной Нирване. Далее на страницах книги даются определения вечностей и субвечностей, а также "информациологическая система приставок СИ и множителей для образования и наименований десятичных кратных и дольных единиц измерения мироздания по Юзвишину". Как известно каждому школьнику, 10E-1 это деци (дециметр), 10E-2 санти (сантиметр), но чем больше нулей, тем меньше встречается поименованных величин. Наш доблестный пациент решил исправить ситуацию! 10E-21 это Юзви (в честь Юзвишина), 10E-455 это Лужк (Лужкограмм в честь Ю.М. Лужкова), 10E-30 это Неча (В честь верного соратника Юзвишина Нечаева В.В., который ворует компьютеры с кафедры ИТС МИРЭА), 10E+24 это Горба (В честь сами знаете кого) А вот, например, 10E+36 это Пучк. Не знаю, в честь кого, но пуковатты и пучкограммы это нечто восхитительное, на мой взгляд. Причём, вся эта система пучкграмм и горбиватт запатентована вплоть до 10 в сто второй степени. А что? Очень важное и ценное занятие, между прочим. Удивительно, что никому раньше в голову такое не пришло. Далее пациент решительно выступает против абсолютного нуля и утверждает, что существуют температуры -5 Кельвинов и так далее. Я, правда, так и не понял, зачем они нужно, но это другой вопрос. Раздел "Информациологические и экспериментальные основы уфологии" можно цитировать от начала до конца. НЛО, по мнению Юзвишина, - это информациолёты, которые летают не на водороде и киросине, а на pure information, которая создаёт вокруг информациолёта ауру(suc!) информационного поля и тем самым умудряется летать быстрее скорости света (которая, на самом деле, не 300000000 км/с, а только 100000000 Юзвишин и здесь постарался). Раздел информациологии здоровья красен картинками, но так как qserty.ru лежит, я их выложу потом. А сейчас просто приведу пояснение к одной из картинок, где даётся информациологическое описание различных психических состояний человека: Печаль. Мимически сокращена мышца "сдвигатель бровей"; внутренний угол брови поднят, наружные опущены (бровь наискось); на средней части лба поперечные складки. Переносье вытягивается вверх, образуя вертикальные складки. Углы рта незначительно опускаются. Информациологически печаль относится к исключительно информациологическим состояниям, сопровождается бледностью лица и вообще кожи. В состоянии печали туловище согнуто, лицо осунувшееся, опущена голова и руки, замедлен темп движений, затруднено дыхание, замелено движение глаз, в низ отсутствует блеск. Общее информационное поле организма влияет на локальные поля, вызывая тем самым на недопороизводство ферментов внутренним секрециями и системами. Затем идут пяти и шестимерные пространства, в которых Юзвишин вводит ось информации, которая пересекает ось времени. Свою лепту Юзвишин внес и в анализ общественно-экономических формаций, обнаружив закономерность: отношение количества лет существования предыдущей общественно-экономической формации к количеству лет последующей всегда равно экспоненте. Правда, для подтверждения этой закономерности автору книги пришлось "назначить" начало империализма на 1820 г., а его конец на 1900 г. Социализм продолжался всего 30 лет: с 1920 по 1950 г. Далее с 1950 по 1961 г. Мы, оказывается, жили при коммунизме. Наконец, с 1961 по 1965 г. всего четыре года продолжался информационно-сотовый строй. Начиная с 1965 г., наступает мучительная неопределенность: г-н Юзвишин не указывает последующие формации. Точнее, указывает, но как-то невнятно, без указания продолжительности. Когда наступит следующая формация, тоже неясно. В какой формации мы живем после 1965 г. умалчивается. Однако где-то впереди нас ждет "диктатура информации", "постинформационно-сотовый строй", наконец, "информационно - космическая цивилизация Вселенной". Похоже, что г-н Юзвишин живет в совершенно другом мире, не имеющем ничего общего с реальностью. В этом мире "мысли представляют огромную силу. Они из дематериализованной, идеальной формы информации могут превращаться в материальные вещи, предметы, сооружения и т. д" Ну и без телепатии у нас никуда. Заканчивается книга "Информациометрической хронологией всемирной истории". Начинается всё рождением вселенной, потом у нас случилось возникновение человечества, исход евреев из Египта, возникновение письменности, основание Рима, рождение Христа, образование Польши (ужасно важное событие для обрусевшего поляка Юзвишина), мировые войны, полёты в космос, и наконец, в 1996 году хронология венчается созданием Юзвишиным информациогенновакуумной системы мироздания. Что примечательно, сие откровение на полном серьёзе преподаётся в некоторых институтах, в том числе, в МИРЭА (Группа ИТ факультета кибернетики). Идеалистической ахинеей также прикрывается деятельность десятка российских академий и кафедр. Кунсткамера может обогатиться следующими образцами: таким и таким. Идиоты несчастные. Саму книжку тоже можно достать без труда. Она очень большим тиражом. Разоблачения гения от лженауки Юзвишина можно также почитать здесь: http://www.kongord.ru/Index/Prison/maid http://www.pseudology.org/science/Astro А теперь, думаю, читатель может спросить у меня: а ради чего собственного, ты читаешь этих клинических идиотов? Это же бред! Да, это сущий бред и ахинея, но по гнилостному мостику этой ахинее можно разоблачить ещё одну мистификацию и лженаунчую бредятину. А именно само понятие информационного или пост-индустриального общества. Ведь по-прежнему много сторонников у громкого утверждения "Кто владеет информацией тот владеет миром". По-прежнему некоторые политики и попросту идиоты прикрываются лозунгами того времени, когда государства Запада решили сделать ставку на ИТ-отрасль (и прогорели на ней). Это уже не сайентология и не Хаббард-Юзвишин с богом Xenu. Это буйнопомешанные идиоты, которых следует просто отстреливать. Если человек утверждает, что мы живём в эпоху постмодерна в грызло! Если идиот разглагольствует об информационном обществе в грызло! Если капиталист, у которого карманы костюма оттопырены акциями предприятий, утверждает, что наше общество является постиндустриальным в грызло! Жизнь человеческого общества по-прежнему определяют промышленно-экономические и классовые отношения. Неудивительно, что человечество просто не вынесло такого прозрения и поспешило его оклеветать, исказить, выбросить подальше, чтобы эта страшная истина не резала глаз. И не удивительно, что в наше время лженауки вроде юзвишинской "инфомациологии" зацвели буйным цветом, а фундаментальные исследования в области физики сошли на нет. Капиталистическое общество достигло предела в области научного прогресса. Продвинутся далее в состоянии только более совершенные общественные формации. | ||||||||||||||||||||||||||||||
kerogazz_batyr
|
3:04p | Сказки по выходным: Кот в сапогах То, что Кот в сапогах не столько сказка, сколько самоучитель по Government Relations для чайников, по-моему, достаточно очевидно но полностью понятной сказка от этого не становится.  Третий сын мельника стартовал, разумеется, с низкого старта. Но, впрочем, не совсем всё-таки третий сын всегда и везде тот, кому везёт больше всех (тогда как меньше всех всегда второму вот и здесь второй получил осла в компаньоны). Третий это ловец удачи: из ста шансов 99 что он сложит голову (а это в его безнадёжной ситуации тоже не намного хуже полной нищеты), и один что он станет королём; все без исключения сказки про реализацию этого единственного шанса. С котом повезло, ага Кот, конечно же, ас "маркетинга" и делает всё как надо. Сначала он ловит кроликов и куропаток, чтобы отнести в подарок королю (хотя хозяин сидит голодный; ну, это ничего - поголодает, стройнее будет). А надо понимать, что такое королевская приёмная: это место, куда бедные приходят с просьбами, а богатые со взятками. И вдруг кто-то приходит с подарком, вручая его просто так, без повода и праздника. Подарок самый немудрящий то заяц, то куропатка но позволяющий сделать вывод, что даритель завзятый охотник (а охота, как известно, испокон веков любимое развлечение королей). Разумеется, король (который, как подобает королю всегда мучается одиночеством среди толп лизоблюдов) понимает, что у неизвестного ему доселе дарителя есть общие с ним интересы и увлечения, и уже начинает хотеть с ним познакомиться. Внедрение произошло дело за вовлечением. С вовлечением, впрочем, тоже прошло всё чисто и гладко подстроенная котом мизансцена с купанием и украденной одеждой наложилась на уже сформированное в голове у короля отношение к владельцу бренда маркиз-карабас как к равному, и потому он без колебаний дал свою одежду вытащенному из воды сыну мельника, и даже посадил его в карету к себе и дочери (ах, Вам не холодно? Может, Вам чаю? да нет, спасибо, я нисколько не замёрз! Вы такой терпеливый - Да, я привык к холоду) уже полдела. Но вот дальше пришла пора платить по счетам. Понятно, что убийство хозяина замка (т.н. "людоеда") Котом было задумано ещё тогда, когда он только готовил сцену с купанием иначе нечего было огород городить. Собственно, уже когда он заставлял крестьян орать в ответ на вопрос чьи это луга? маркиза-карабаса, хозяин замка был обречён его ликвидация тем или иным способом была не более чем технологической задачей для Кота. И Кот её решил в блистательном стиле, разведя хозяина замка на слаб. Сделать это было непросто: хозяин замка был силён и неуязвим. Однако Кот использовал себе на пользу именно эти его силу и неуязвимость примерно так, как Далила использовала силу и неуязвимость Самсона: Ты сильный? Ты всё можешь? Неужели ты не можешь хотя бы на минуточку стать слабым? Значит, ты можешь не всё? Значит, ты не сильный? А за дверью уже стоит группа захвата и ждёт сигнала, ага Хозяин замка, кстати, в сказке называется людоедом. Но это ни из чего не следует, кроме писательского произвола Ш.Перро. Кроме того, мы по косвенным признакам узнаём, что человек он был незлой и общительный: Кота он принимает ласково и учтиво, а в большой зале у него накрыт стол и он ждёт друзей на вечеринку То есть, людей он, конечно же, не ел а людоедом его обозвали с одной-единственной целью: дабы отмыть его убийство. Единственным настоящим людоедом в сказке оказывается сам Кот, который съедает обратившегося в мышь хозяина замка. Мы-то понимаем, что это не мышь Понимал это и король. Вряд ли он просто так ездил гулять. Скорее всего, он ехал в этот самый замок владетельного синьора в гости, и был одним из приглашённых на его вечер. Самодержец не мог не понять, что речь идёт о неслыханной афере трудно себе представить, чтобы он не знал на самом деле, чьи это поля и что это за богатый землевладелец в ближайшей округе собственной столицы. А равно и то, что вытащенный из воды сын мельника никакой не маркиз. Но в тот момент, когда они сидели втроём с принцессой в карете, у него, собственно, не оставалось выбора, кроме как подчиниться ходу вещей и посмотреть, что дальше будет. Понятно было и то, что лже-маркиз - никакой не хозяин замка и впервые его видит: он точно так же таращился на стены и не знал, где туалет, как и все остальные. Однако стол накрыт, кушанья поданы, принцесса уже влюблено таращится на мельникова сына всех всё устраивает, не рыпнешься. Вот только гостей что-то маловато Трудно поверить Перро, что они испугались только из-за приезда короля : скорее всего, они восприняли гибель хозяина замка как показательную казнь, и решили, что самодержец прогневался и начал рубить головы. Король же, который ни сном ни духом, попал в полный тупик. Да ещё и дочка тут просто так голов не поотрубаешь. И самодержец принял хитрое и гениальное, как ему самому, наверное, показалось, решение: сделать вид, что всё так и надо: карабас - законный хозяин замка, король его гость, а принцесса его невеста. Кот за его спиной потирал лапы дело выгорело. Дальнейшее мы знаем: сын мельника женился на принцессе, король благословил их брак, а кот стал важным господином и мышей не ловит - то есть, просто так никого не убивает. В этой истории остался только один непонятный момент: зачем всё-таки коту были сапоги? Ловить в них зайцев морока. Бегать по полям и лугам тем более. А в самый критический момент, как мы знаем, эти самые сапоги чуть было не стоили ему жизни когда пришлось удирать от людоеда, превратившегося во льва. Так зачем? А очень просто. Правильный GR-менеджер, для того, чтобы добиться успеха, должен выглядеть как то-чего-неможет-быть, быть ходячим нонсенсом. Кот в сапогах это нонсенс, тайна, загадка. Сними он сапоги и сразу станет простым котом. Издержки профессии, что поделаешь Предыдущие сказки: О рыбаке и рыбке - http://www.livejournal.com/users/keroga О царе Салтане - http://www.livejournal.com/users/keroga О золотом петушке: http://www.livejournal.com/users/keroga О коньке-горбунке: http://www.livejournal.com/users/keroga О попе и его работнике Балде: http://www.livejournal.com/users/keroga О мёртвой царевне - http://www.livejournal.com/users/keroga О Золушке - http://www.livejournal.com/users/keroga Об аленьком цветочке - http://www.livejournal.com/users/keroga О Снегурочке - http://www.livejournal.com/users/keroga О Снежной Королеве - http://www.livejournal.com/users/keroga О бременских музыкантах: http://www.livejournal.com/users/keroga | ||||||||||||||||||||||||||||||
ivand
|
2:40p | Про Паркера. Бурно обсуждавшаяся история про "мужика на москвиче", вызывает у меня несколько вопросов. - Обсуждалась бы она столь же бурно, если бы Паркер написал: "вкручивает какие-то хуйни в свой Лексус"... - Изменилась бы в этом случае тональность обсуждения? А ведь марка автомобиля в той истории вообще никакой роли не играет. Что несколько обесценивает рассуждения о классовой борьбе. А важно только то, что герои истории все время чистят снег. Лично у меня нет больше сил жить среди снега. Даешь весну. | ||||||||||||||||||||||||||||||
konoplev
|
2:32p | Мнение Линдермана о будущем НБП. Второй человек в НБП - Линдерман рассуждает о будущем партии как о секте. Показательно.(читать интервью полностью)--->>> Кстати, Лимонов считает, что НБП должна объединиться с сектами и даже создать новую религию со своими обрядами и молитвами. Скажем, чтобы ежедневно, в определенный час каждый нацбол, где бы он ни находился, произносил определенные сакральные слова. Всякая сильная и глубокая идеология фактически превращается в религию. Что такое, например, ислам сегодня? Идеология или религия? Молитва нацбола у нас уже есть, мы ее коллективно произносим на наших митингах. Возможно, как предполагает Лимонов в Другой России, мы станем поклоняться Человеческому Семени или Смерти... | ||||||||||||||||||||||||||||||
|
aculeata
|
1:23p | Сказка про Элли, по памяти К разговорам с _qwerty и phyloxenaкороткий пересказ "Волшебника Изумрудного Города" (нецензурн.). Посвящается В. В. Шахиджаняну. ( Read more... ) | ||||||||||||||||||||||||||||||
|
azatiy
|
3:25p | Кишкой последнего попа царя последнего удавим Истинные Сыны Севера | ||||||||||||||||||||||||||||||
|
azatiy
|
3:21p | |||||||||||||||||||||||||||||||
uncle_fika
|
2:09p | бля....... -------- всем предлогаю занести "Дядя Фика" в интересы. даже разрешаю. Current Mood: среднее Current Music: Stabat Mors "Ver-Gebung" | ||||||||||||||||||||||||||||||
|
azatiy
|
3:17p | Порнодуховность СЕАНСЫ НАРОДНОГО СТРИПТИЗА ДЛЯ ИНТЕЛЛИГЕНТНОЙ ПУБЛИКИ! | ||||||||||||||||||||||||||||||
|
samka
|
2:01p | |||||||||||||||||||||||||||||||
const
|
2:00p | |||||||||||||||||||||||||||||||
evil_fuzz
|
1:53p | Так вот, дорогие френды, час пробил. Вот что такое ГОВЕГГИ. А теперь вопрос: это до какой степени надо отупеть, чтоб такие названия придумывать?? | ||||||||||||||||||||||||||||||
|
romochka
|
1:46p | Вчера в faq-cafe гуляла интернет-интеллигенция. Были замечены многие поэты. Одна очень красивая рыжая девушка увлеченно слушала, как я рассказывал, что вены надо резать вдоль, а не поперек, а потом спросила: - А? Затем началась современная музыка в лице Маши. Маша пела, будто никого кругом не существует. Впрочем, так оно и было. Внезапно паркет вздыбился, затрещал, и открылась выставка художника И. Гордона. Князь ***ов посмотрел на меня и сказал, что видит по моим глазам, что я сочиняю завтрашний атчот. Жж-пользователь молодой супруг Макаров прислал мне три рюмки текилы. Две я выпил в ожидании водки, а третью не стал и пожурил за нее мою няньку. Ну что вам еще сказать, москвичи, на прощанье? Ах, да. Привет. | ||||||||||||||||||||||||||||||
|
samka
|
1:32p | на обед сегодня утка с вишней | ||||||||||||||||||||||||||||||
avsm
|
12:28p | Вроде и как бы подарок. А что может быть лучше замечательной и короткой истории, которой нет в авторском разделе на либ.ру? ( Илья Траханиотов ) | ||||||||||||||||||||||||||||||
|
azatiy
|
2:24p | Азиатчина Вообще, я бы чувствовал себя совершенно замечательно и умиротворенно, если бы множество коммунистов совпало бы с множеством православных. А разгадка одна А разгадка одна А разгадка одна Европа - это Ницше, а не христос. | ||||||||||||||||||||||||||||||
shahalov
|
1:12p | ********* Безумный вечер, Железный коготь поглотил седую тьму, Врезаясь в лица серый мглой, жестокий дождь идет напрасно - нет ответа: почему? Ведь это - счастье: бежать и видеть, как струится по асфальту чья-то тень, как прячет лица злая ночь чужой столицы. Невозможно превозмочь тугую сладость. Осознание свободы. Сокрушили небосводы нежеланием любить. Мечта о солнце убивает без остатка. Я проникаю с каждым часом ближе к центру, Яркой вспышкой долгожданной, еле слышно, как попутчик тихо шепчет: в этих далях никогда не видно солнца, только дождь и то едва ли. Еле дышит этот город, поглотил меня неоном и оставил без ответа. Сокрушили небосводы нежеланием любить. Мечта о солнце убивает без остатка. | ||||||||||||||||||||||||||||||
