| Бихевиоризм |
[16 Mar 2006|04:40am] |
(от англ. behaviour - поведение), ведущее направление в американской психологии... В основе Б. лежит понимание поведения человека и животных как совокупности двигательных и сводимых к ним вербальных и эмоциональных ответов (реакций) на воздействия (стимулы) внешней среды. Возник на рубеже 19- 20 вв. под непосредственным влиянием экспериментальных исследований психики животных... Эта методика была перенесена и на изучение психики человека.
Общеметодологическими предпосылками Б. явились принципы философии позитивизма, согласно которым наука должна описывать только непосредственно наблюдаемое, а любые попытки анализа внутренних, непосредственно не данных для наблюдения механизмов отклоняются как философские спекуляции. Отсюда основной тезис Б.: психология должна изучать поведение, а не сознание, которое в принципе непосредственно не наблюдаемо; поведение же понимается как совокупность связей "стимул - реакция" (S - R). Если собаку долго кормить при звоне колокольчика, то потом, при звоне колокольчика, она подумает, что пришло время поесть. А если ее достаточно долго бить током, то она сама себе и приготовит. Вот эта нехитрая наука и есть "ведущее направление американской психологии".
С точки зрения американской психологии, Владимир Дуров был великим ученым, психологом.
И действительно, какая разница, хотела ли собака есть до того, как зазвонил колокольчик, пойдет ли ей это на пользу, в конце концов - счастлива ли она жизнью такой, если визуально никакой разницы с тем, что она хотела, пойдет на пользу, и она счастлива - нет. И в том и другом случае она пошла и поела.
А если никакой разницы нет, то все остальное - "философские спекуляции".
За "неправильное" бить током, за "правильное" давать кусочек сахару. Если разница все же есть, скажем, морду недовольную скривила, или косо посмотрела, то, значит, надо увеличить напряжение, и разницы все-таки не будет.
Конечно, чтобы применять методики цирковой дрессировки к людям, надо к людям относиться как к животным (даже несколько хуже), чтобы отрицать у них наличие собственного сознания, души, и полагать, что они навроде кукол, действуют исключительно благодаря внешнему воздействию.
Впрочем, полагаю, эти люди сами не совсем в это верят, иначе откуда бы взялись они, экспериментаторы, занимающиеся внешним воздействием на других?
И эта "наука" - не какие-то там абстрактные научные эмпиреи, а суровая реальность современного мира.
Люди рассказывают, как нынче в Америке детей воспитывают. Вот система ценностей, вот сахар, вот разряд тока в мозг. И вот результат.
Нас это тоже уже коснулось. Интересная статья, как раз про это (по ссылке от ![[info]](../IMG/img/userinfo.gif) mladshiy_brat).
Какая-то фирмешка решила заняться "сельским хозяйством". Для pазвития нашего масложиpового пpоизводства нyжны были собственные сельскохозяйственные pесypсы. Hаши заводы, pасположенные в Белгоpодской области, окpyжали pазоpенные хозяйства. С них мы и pешили начать. Ведь после pазвала колхозов каждый сельский житель полyчил земельный пай - пять-семь гектаpов земли, обpабатывать котоpые y него возможности не было. Мы аpендовали сто четыpнадцать гектаpов. Матеpиальные pесypсы, семена, yдобpения, техникy мы имели, но сами всю этy землю обpаботать, понятно, не могли. Поэтомy нyжно было пpобyдить y сельских жителей желание pаботать и энтyзиазм. Дальше они жалуются, что крестьянам оказались не нужны ни "ссуды", ни "акции", ни "власть", ни "возможности самореализации" - фирма встала в тупик. Крестьяне не желали на нее работать.
Тогда она заказала ученым-социологам исследование, и те нашли ахилессову пяту - оказалось, что крестьяне плевать хотели на фирму, на ее деньги и на ее наказания, но им важно мнение друг друга.
Теперь фирма наказывает не самого провинившегося крестьянина, а других крестьян. Распределяет штраф на всех, и сообщает, кому они "обязаны".
Кажется, в "Зеленой Миле" был эпизод, когда убийцу двух маленьких девочек-близняшек спрашивают - почему они не кричали, когда вы их похищали? Ведь это так естественно для девочек, буквально за стеной спали родители, стоило им хотя бы взвизгнуть...
А тот отвечает - очень просто. Я сказал им, что если хоть одна из них пикнет - то я убью другую.
Вот такое решение нашла фирма. Хвастается им в журналах.
И "психологи", и "фирма" относятся к тем людям, как к скоту. Как конкистадоры к индейцам. Им "нужны были сельскохозяйственные ресурсы" (это в том числе о людях). Их окружали отчего-то "разоренные хозяйства". У которых почему-то, какая удача для фирмы - "не было возможности обрабатывать землю". И они "решили начать". Для чего им понадобилось "пробудить у сельских жителей желание работать" (на фирму).
А они не хотели работать на фирму. Ну что ж, заставили.
Стимул - реакция. Дайте фирме нужный алгоритм применения кнута и пряника, и в местных жителях пробудится желание на нее работать. Все остальное - философские спекуляции.
Вот такой вот бихевиоризм. Лучше назвать - "научные основы рабовладения".
PS. Исчерпывающий комментарий к статье от angry_hamster
|
|
Первый патент на зажигалку приобрела в 1867 году компания Cartier. Речь шла о смоченном горючим фитиле, который загорался от искр, разлетающихся от ударов металлических колесиков по кремню. Но Cartier быстро сделала из зажигалки недоступный предмет роскоши. Ведь людям чаще всего требовалось просто прикурить, а не щупать акулью кожу и глазеть на блеск золотого корпуса. В 1903 году кремний заменился на сплав железа и церия, благодаря открытию фон Вельсбаха. Это упростило процесс и уменьшило размер зажигалок. Вот когда начался бум по скрещиванию зажигалок с предметами быта: часами, портсигаром, подсвечником, пресс-папье, холодным и стрелковым оружием (очень полезными в быту). Встречались и безумные устройства в виде вешалок, аквариумов или мячиков для гольфа. Но добывать огонь по прежнему приходилось двумя руками. Пока английский инженер Уайз, потеряв на Первой мировой войне руку, не додумался в 20-х годах разместить колесико для воспроизведения пламени в горизонтальном положении. С тех пор все зажигалки стали легко зажигаться одной рукой и одним колёсиком. 
