Below are 25 friends' journal entries, after skipping by the 375 most recent ones.

[ << Previous 25 -- Next 25 >> ]

Wednesday, October 18th, 2006
nemiroff	10:40a	оливия де берардинис: как обычно, начнём утро с раглядывания ея. 1991, Sugar Puss дата - ?, Ridli 1989, Cupcake 1989, The Invitation Как-то она любит изображать своих тётенек так, как будто они из рахат-лукума сделаны: с элементами полупрозрачности. На последних двух картинках, например. И вдругих. Как это технически осуществляется - кто знает? Есть тут художники? (3 Comments |Comment on this)
krusenstern	1:21p	Счастье Некоторое время жизни меня активно преследовал магазин пельменей Фомич. Я переезжал с квартиры на квартиру, менял Железнодорожный район на Ленинский, Юрина на Докучаево, комнату с телевизором на отдельную квартиру с ванной и туалетом, а во дворе непременно оказывался Фомич - как напоминание о том, что счастье есть, и Бог тоже. Я, к слову, до сих пор совершенно не знаю, кто собственно производил и продавал пельмени Фомич, но как-то очень хочется считать этого человека королем, не таким колбасным или нефтяным, которые в газете жизнь ебут всех мисс Россия от мисс Россия-1956 и дальше. А простым таким неизвестным пельменным королем, иначе говоря королем духа. Ходят слухи, больше магазинов Фомич нет. Что, конечно, не говорит о том, что нет счастья и Бога тоже. Однажды я работал в молодежной газете и от криминального репортера Шнитка узнал страшную правду Свидетелей Иеговы (На слове Иеговы программа ворд начинает всячески нервничать подчеркивает, пишет Нет вариантов. Особенно это нет вариантов смешно по отношению к Иегове). Оказывается, они охмурили одного добропорядочного интеллигентного человека с мятущейся, естественно, душой, и под предлогом необходимых семинаров вселились к нему в квартиру. И всю зиму сорок свидетелей прожили в трехкомнатной квартире интеллигентного человека, где круглые сутки лепили пельмени, а после их продавали на улице. Потом хозяин внезапно разочаровался в Иегове и выгнал его свидетелей к чертовой матери. Хочется пошутить, что вместе с пельменями, но это вряд ли. И вся эта ситуация наглядно показывала Бог есть, а следовательно и счастье. Хотя многие думают, что наоборот. Как-то в столице нашей родины я изучал стандарты качества современных новостей. Стандарты их были так себе, но обед еще хуже нам приносили по тазику рубленых елок и называли этом салатом Цезарь. Если это действительно салат Цезарь, то Брута определенно можно простить. На третий день я обнаружил в Москве удивительное. В этом сплошном потоке рявкающих автомобилей, неоновых жил и билдордов, где когда отключается солнце, неизвестно откуда появляются люди из каталогов, где ресторанов японской кухни столько, что не хватает улыбающихся горно-алтайских студенток. Где жителей по определению больше, чем квадратных метров Где люди, не одевающиеся на черкизовском рынке, не верят в людей, которые там одеваются И в этом совершенно сумасшедшем городе я обнаружил чебуречную! В определенном смысле это была моя маленькая победа над глобальным безумием. Моя и чебуречной. Как свидетельство того, что счастье ну вы сами понимаете. И дело тут не в чревоугодии. Дело в неких ключевых точках, расставленных кем-то для того, чтобы мы не ебнулись окончательно. (29 Comments |Comment on this)
Tuesday, October 17th, 2006
alzheimer	11:07p	MsDewey.com Интерактивный поиск под названием MsDewey.com. В роли Ms. Dewey актриса Janina Gavankar, которая комментирует ваши запросы (иногда убедительно) и проявляет нетерпение, если вы ничего не спрашиваете. Можно спросить у неё, что она думает о пробуждении Ктулху. Приятного убийства рабочего времени. (3 Comments |Comment on this)
Wednesday, October 18th, 2006
udod99	5:30a	Умерла Нея Зоркая "Неа Марковна Зоркая родилась в 1924 году. В 1947 закончила театроведческий факультет Государственного института театрального искусства (ныне Российская Академия Театрального искусства), а затем аспирантуру Института истории искусств АН СССР (ныне Государственный институт искусствознания Российской Федерации). Кандидат искусствоведения - 1950 (диссертация о творчестве театрального режиссера, теоретика и педагога Алексея Дмитриевича Попова). В 1990 г. защитила докторскую диссертацию ("Сюжетные и зрелищные формы русской лубочной культуры конца XIX - начала XX века")". Её книга о сюжетах дореволюционного русского кино на меня лично оказала большое влияние /ЗОРКАЯ Н. На рубеже столетий. У истоков массового киноискусства в России 1900-1910 годов. /. -М.: Наука, 1976/. Во всяком случае, для понимания важных вещей в национальном сознании это весьма полезное произведение. (1 Comment |Comment on this)
mutterrecht	9:13a	Афиша В су666оту 21 октября в 17:30, в Москве состоится квартирник Мирового Пожара... Подробнее здесь. Comments | Comment on this
ramallah	9:08a	Каждое утро, по дороге на работу, я наблюдаю следующую картину: у перехода метро два бродячих кобеля ожесточённо перелаиваются сквозь стекло - один изнутри перехода, другой снаружи. До дверей перехода им обоим менее полуметра. Время от времени тот, который снаружи, заскакивает вовнутрь, или тот, который изнутри, выбегает наружу. Они обнюхивают друг другу задницы или по очереди ссут на ближайший столб, затем занимают исходные позиции и продолжают со злобным остервенением гавкать друг на друга через стекло. Почему-то мне это напоминает рунет в целом и жэжэ в частности. Доброе утро. (15 Comments |Comment on this)
ded_maxim	12:11a	из краденого Все цитируют, а мне нельзя? Человеческий ум сегодня подвергается трем главным воздействиям. Это гламур, дискурс и так называемые новости. Когда человека долго кормят рекламой, экспертизой и событиями дня, у него возникает желание самому побыть брэндом, экспертом и новостью. Вот для этого и существуют отхожие места души, то есть интернет-блоги. Ведение блога -- защитный рефлекс изувеченной психики, которую бесконечно рвет гламуром и дискурсом. Смеяться над этим нельзя. Но вампиру ползать по этой канализации унизительно. Как бы про нас, ага. Current Mood: optimistic Current Music: Ween: Bananas and Blow (2 Comments |Comment on this)
ralph68	8:46a	Дикий народ... Аргентинцы подрались у гроба Хуана Перона Несколько десятков человек получили ранения во время торжественной церемонии перезахоронения останков аргентинского диктатора Хуана Перона (Juan Peron).  Перон, умерший в 1974 году, во вторник днем был захоронен на территории поместья, принадлежащего его семье. Для захоронения за счет государства был построен специальный мавзолей, на возведение которого потратили более 1 миллиона долларов.  Планировалось, что траурная церемония будет иметь общегосударственное значение, в ней должны были принять участие президент Аргентины Нестор Киршнер (Nestor Kirchner) и высшие должностные лица страны. Вдоль маршрута прохождения траурного кортежа собрались несколько тысяч человек.  Однако торжественная церемония была омрачена массовыми беспорядками, возникшими после того, как противоборствующие группировки почитателей Перона не сумели поделить места около гроба экс-диктатора. В результате столкновений, сообщает AFP, ранения получили около 40 человек.  Несмотря на то, что, по словам представителей полиции, ни один из участников массовых беспорядков серьезно не пострадал, президент Аргентины и высшие чиновники решили отказаться от участия в траурной церемонии.  Прах Хуана Перона, бывшего президентом Аргентины в 1946-1955 и 1973-1974 годах, ранее покоился на кладбище La Chacarita в Буэнос-Айресе. Однако в пятницу тело было эксгумировано по решению суда, рассматривающего иск Марты Холгадо (Martha Holgado), утверждающей, что Перон был ее отцом. Женщина рассчитывает, что экспертиза ДНК подтвердит отцовство. Официально у Перона не было детей ни от одной из его трех жен.  Хуан Перон, несмотря на жесткие методы правления, считается одним из самых известных политиков за всю историю Аргентины. Президент и его вторая жена - Эвита Перон, ставшая героиней кинофильмов и мюзиклов - до настоящего времени пользуются огромной популярностью у аргентинцев. Планируется, что в мавзолей в поместье Перона будут перенесены останки и его знаменитой жены, однако, когда это состоится, пока неизвестно. (Comment on this)
dolboeb	8:29a	Прямой эфир Генеральный директор компании SixApart Барак Беркович (гусары, молчать!) ведёт фотоблог на платформе Vox, используя для съемки и постинга Моторолу RAZR. Поэтому со вчерашнего вечера все наши передвижения по Москве транслируются там в режиме реального времени. Сейчас мы собираемся завтракать у Полсона. Не удивлюсь, если он и оттуда что-нибудь запостит. Если мы кого-то забыли аккредитовать на пресс-конференцию СУПа с Брэдом и Бараком в 14:00 сегодня, то пишите/звоните Ване Засурскому (иван@bulyon.com). He's in charge. (15 Comments |Comment on this)
tatjaana	7:56a	Почему теченье жизни? Почему люди воспринимают свою жизнь как реку? Неужели им кажется, что она начинается с ручейка, становится широка и полноводна в середине, перед самым концом образует плодородную дельту, а в самом конце и вовсе впадает в мировой океан, соединясь с ним и превратясь в него? С чего бы это вдруг такой оптимизм у такого невеселого существа как человек? И - главное - у рек бывают рукава и притоки. Как бы их интерпретировать при таком понимании жизненного пути? Что ими считать (это я, в основном, про притоки)? (22 Comments |Comment on this)
ralph68	3:19a	Хорошо... Узнал, что любимому актеру Клаусу Кински сегодня исполнилось бы 80... С удовольствием выпил в его честь рюмочку казенной... 7 утра - уже можно. С ужасом вспомнил стародавние походы за водкой "на фары"... Все-таки жизнь меняется к лучшему. По этому поводу не грех и вторую пропустить...   Current Music: PiL - Happy (13 Comments |Comment on this)
Tuesday, October 17th, 2006
ptitza	10:50p	О ком бы это? Надуманные концепции, легко опровергаемые социологом, могут бросить тень на самоотверженную помощь нашего государства освободительным движениям в малоразвитых и колониальных странах... (Октябрь, 1967, 4) Или вот: Хотелось бы услышать мнение читателей и критиков о..., а также о..., в которой нет ни одной новой идеи, зато есть воспевание массовых убийств и кровавой мести. (Молодая гвардия, 1989) Ну, и о ком? mincao - тсссс! (На самом деле, всё не так плохо). (2 Comments |Comment on this)
alzheimer	6:09p	Им надо было собирать митинги с лозунгами: выходцы из Кавказа, простите нас, нацменьшинства, оставайтесь в Кондопоге, Кондопога для всех народов. Но что-то мы о таких митингах не слышали. Так что возможность прослыть антифашистами, жители этого города пропустили. I am speechless. (10 Comments |Comment on this)
Wednesday, October 18th, 2006
tomcatkins	4:50a	ответ аквалангу Ответ на ответ Акваланга не влез в комментарий, и вот он теперь здесь, под катом. -//- Я по-фидошному отвечу, с квотингом. >Строго говоря, сейчас не существует >ни прошлого, ни настоящего, ни будущего. >Я бы не списывал со счетов "конец истории", >что-то очень точное в этом концепте есть... Если это конец, то пистолет совсем в другом кармане. Ты про этот конец? (Или про этот более длинный?) Эссе я прочитал, а синопсис книги взял пока отсюда. 0. Сам Фукуяма госдеповская мартышка ( Read more... ), а не "сияющий Гиммлер из замшелой могилы"? (3 Comments |Comment on this)
polittechno	4:16a	Видеополит.техно Volodya (6 Comments |Comment on this)
msd_by	2:50a	Current Music: Coph Nia - Opus 77 (1 Comment |Comment on this)
krylov	3:30a	Кое-что о еде и о потреблении в целом После моей статейки по поводу майонеза и шоколада в комментах произошла интереснейшая дискуссия о "советской еде". Начало: gilmor: Вопрос, которым вы завершаете статью -- замечательную статью, спасибо вам! -- очень простой. Детям нельзя давать сладкое, потому что оно вкусное. Потому что оно нравится детям. Дети привыкают к печенью, конфетам, шоколаду, и перестают есть перловую кашу, гречку, вчерашние щи, борщ, разогретую картошку, тушёную морковь. Они хотят только сладости. Они не желают питаться кефиром. Конечно, если семья процветает и всегда можно кормить ребёнка только пряниками и сластями, запрещать незачем. Но если семья обычно питается рисовой кашей и толокном -- разрешать очень опасно. На это fracorvus отвечает: //перловую кашу... вчерашние щи, борщ, разогретую картошку, тушёную морковь То есть - НАРОЧИТО невкусные вещи. Которые едят даже не потому, что они РЕАЛЬНО полезны (ну какие витамины могут быть в ---)... "Чтобы жизнь малиной не казалась", ага. Дальше очень интересно, но лучше я приведу замечательный постинг fracorvusа, который разбирает тему подробно: "Я рад, что пью денатурат" Советская культура не признавала удовольствий. Всё сводилось к функциональности. Зачем есть? Чтобы жить. Зачем сексоваться? Чтобы воспроизводиться. Услаждение взгляда также не приветствовалось если сказать одним словом, чего не хватало в СССР, то красочности. Любопытно, что, ворча на советскую кондовость, народ-фофудьеносец продолжает воспроизводить подобные штампы. За удовольствия мы зачастую оправдываемся перед собой или другими. Поскольку же иррациональный комплекс вины не самое приятное чувство, то в дело идут различные практики, позволяющие заменить его некоторыми осознаваемыми неприятными ощущениями. Традиционный путь подпускание слепня в виде воспоминаний об аде. На эту тему написана куча богословских трактатов, но лучше привести слова поэта, ибо он выразил расхожее умонастроение: ...Y los deleites de ac Son, en que nos deleitamos, temporales, Y los tormentos de all, Que por ellos esperamos, eternales. (Прошу прощения за то, что в оригинале никак не могу найти классический перевод Ванханен. Кому интересно это Стансы на смерть отца Манрике). Доля истины в этом действительно есть, ибо ничто не должно заслонять человеку Бога; однако же abusus non tollit usum. К тому же рай представлялся в простонародном сознании не как единение с Богом (га? а это хде?), а местом тех же удовольствий, но уже легальных. Из гениев того времени обстебал подобные воззрения лишь великий Омар Хайям: И любви на земле не грешно предаваться Если это и на небе разрешено. Впрочем, de hoc satis. Я об СССР. Дискуссия здесь напомнила об интересном советском методе убить удовольствие готовить нарочито невкусно. Практически каждый может вспомнить, как его заставляли есть именно невкусную еду. Именно заставляли. Именно невкусную. Конкретных примеров приводить не буду, иначе начнётся спор об индивидуальных вкусах. Денатурат пили когда-нибудь? (Шучу, мы же не бомжи какие-нибудь). Который не ядовитый, а просто мерзкого вкуса, именно чтобы не пили? Здесь один в один: не отравить удовольствие, а денатурировать его. Всё это прикрывалось демагогией о полезности, как будто полезное не может быть вкусным классическое передёргивание. Мне попадалась даже книга одного пищевого медицинщика, в которой на полном серьёзе предлагалось есть красную рыбу вприглядку поставить на стол блюдечко с таковой, но не есть, а только смотреть. Для правильного слюноотделения. А есть при этом что-то типа Тушёной Капусты. Возникает вопрос: а зачем это всё было нужно? А затем. Рационализация в действии меры, направленные на удешевление рабочей силы. Как там говорил гоголевский Плюшкин? Народ от праздности завёл привычку трескать. Лишь Похлёбкин осознанно пошёл против этого пошлого рационализма, утверждая, что полезность еды непременно должна включать в себя её вкусность. Боги отомстили, ага: Похлёбкин разделил судьбу Константина Васильева... Знаете, я за золотую середину. А не за выбор между потоками гламурных химикатов и кондовыми тушёными овощами. И ещё один текст. На ту же, в сущности, тему, от популярной katechkina: Говорят, что современные дети зажрались. Говорят, будто бы у них все есть, и от этого им не о чем мечтать. Говорят, у них будет плохо с фантазией и пространственным воображением. Так говорят. А я всегда боялась нехватки. Не-достаток, не-покупка, не-твое как это порой вгрызается в память, чтобы много позже всплыть на каком-то животном, подсознательном уровне и, Боже мой, как трудно от этого избавиться, да и можно ли? Можно? Мы не были бедными. Нет не так. Все вокруг были такими же, как мы. Комната, стеллаж. Кукла, говорящая мама, лысый немецкий пупс с ватным тельцем. В коробке из под колготок 24 вкладыша от Бомбимбом. У Светы, той, что под нами, 75 вкладышей, но зато никакого пупса. Мы равны. Мы равны настолько, что поменяй нас жилищами, мы догадаемся об этом только по цвету обоев у меня в зеленый цветок, а у нее в желтый, и с каким-то кантом под потолком. Нам нет шансов на индивидуальность все, что у нас есть, куплено в одном и том же магазине, и более того мы счастливицы, оттого что нашим мамам повезло добраться до кассы в тот день, когда выкинули говорящих кукол. Прекрасное выкидывали редко, чаще всего оно было странным и, главное - прекрасного всегда не хватало на всех. Однажды это были мишки из резины, покрытые чем-то навроде бархата. В другой раз пластиковый поросенок с пищалкой я его и запомнила, потому что как же можно сжать пластикового поросенка, чтобы он запищал. Еще была белка с восхитительными ушами: в ней все было плохо, но уши, уши были будто настоящие отличные такие беличьи уши с кисточками. Да вообщем и не важно, что там выкидывали. Важно, что это был праздник, и это праздник был только один раз в месяц, и на него было необходимо успеть. Из оставшихся 29 дней месяца получились сны длинною в двадцать шесть лет. Я стою у прилавка. Под стеклом зеленая железная кроватка, эрудит, несколько вариантов пятнашек, еще какая-то непонятная мелочь для мозга, и поролоновый петух с черным гребнем. Я ищу глазами куклу, мишку, - не важно что, что-то живое, такое что-то, с чем мне будет интересно, может быть даже яркое, может быть даже с одежками, может быть. И не нахожу. Потому что нет его. Потому что это не тот день, который праздничный, а самый что ни на есть обычный. Потому что не выкинули. Потому что зеленая кроватка и эрудит. Нас было четыре подружки. Кроватки и эрудиты были у каждой. У меня две: увезшие меня на север, пытались компенсировать снег. Не удалось: я до сих пор ненавижу длинные зимы и меня нельзя, совершенно нельзя допускать в детский магазин. Да, я куплю все, что там есть. Все на что хватит моих денег, а если не хватит залезу в долг. Двадцатишестилетней дурищей беру я в руки Вини Пуха и думаю ну какое же это счастье - с утра ты про него смотрел, а вечером ляжешь спать, уткнувшись носом в желтое брюхо. Я смотрю на железную дорогу и уже представляю себе, какой из нее получится город, и как можно будет прихватить вон тот конструктор для домов, и вон тех животных для фермы. Я схожу с ума от запаха канцелярии господи, Боже праведный не зеленого цвета с гимном или идиотскими правилами поведения, а с котом или какими-нибудь собачатами, или даже в твердой обложке, будто книжка. Он давным-давно потонул в этих игрушках. Получить машинку на батарейках тоже самое, как съесть на завтрак геркулес. Но у меня была зеленая кроватка, и из-за этого хаки ему терпеть до тех пор, пока не сделает своих. Мясо. Второе это мясо. Не знаю, отчего-то запомнилось, как дед делал шашлык. Шампуров было немного, и очень он суетился, все переворачивал, железным прутом шевелил угли, какой-то фанеркой поддувал, и был нелеп бесконечно. Нелеп, потому что камень был мой дед, а камни не танцуют. Когда шашлык стал готов, он откусил крохотный кусочек, и протянул мне шампур. Вгрызаясь зубами в мякоть, я могла бы и не заметить, в конце-концов мне было лет 8, а в 8 лет ты не обязан Он стоял в стороне и так хотел этого мяса, что пережевывал его вместе со мной. Глазами. Конечно же, я задала свой излюбленный вопрос а от чего ты не ешь, конечно же, получила на него ответ не хочу, конечно же, предложила еще раз, и, конечно же, была послана в соответствующем направлении. Не знаю, отчего в тот день шампуров было мало не было ли у нас денег, или это было дефицитом, или еще что-то. Но с того самого июля идиотская свиная туша перестала быть убиенным хряком, и обрела знаковый статус. Зайдите ко мне в любой день летом, зимой ли, осенью. Не важно когда. Моя морозилка забита мясом так, как будто завтра война. Если я еду на дачу, и вдруг мне взбредает в голову пожарить шашлык это будет два килограмма. Для одной меня. Я съем пару кусочков, остальное пойдет в холодильник, потом испортится, потом отправится в мусорное ведро. Но только так будет сыт глаз мой. Тот глаз, что цапанул что-то непотребное в июле черт-знает-какого-года, и с этого самого года покоя не знал. Переизбыток это страшно. Но недостаток гаже. Потому что есть в нем какое-то унижение. А еще потому, что ты вряд ли запомнишь, что чего-то у тебя было много. А вот того, чего не хватало, запомнишь наверняка. И последняя деталька: Мясо наша семья научилась есть в Монголии. Приехав из Волгограда, где мясопродуктов в "ассортименте" было - "колбаса ливерная" и "еще не завезли", а мясо в чистом виде - на рынке и ну его нафиг, потому что до зарплаты еще как до Канады пешком. По словам отца, в Союзе мы ели иногда картошку с мясом, в Монголии стали есть мясо с картошкой, потому как было его там много и разного. В отличие от многих совпецов за границей, на еде мы не экономили. Поэтому вернулись здоровыми и довольными. Понимаете ли? МОНГОЛИЯ. Дикость, "каменный век", вонь, грязь, мерзость. И при этом для затравленного советского замурзыша Монголия - рай, мечта, мясное царство, где можно поесть. ПОЕСТЬ, понимаете? МЯСА ПОЕСТЬ. Которого русский в России НЕ ВИДЕЛ. "Этим всё сказано" - про всё ВООБЩЕ. Это, если кто не понял, к теме "советского аскетизма", "русской духовности", "имперства" и всего остального квантум сатис. И моего к этому отношения. )( (216 Comments |Comment on this)
jeronim	3:16a	Странно развиваются события. Дома будто в сауне жарко, хоть на улице и промозгло совсем. Утро началось с общения с Петровичем, начальником ЖЭКа. Началось вежливо, с изложения сути вопроса, закончилось предложением Педтровичу грубого анального секса в особо извращенной форме. Не выходит у нас с ЖЭКом. В городке нашем все запущено по-прежнему. Порши-крайслеры и старушки вокруг помоек. В переходе под площадью Ленина каждую ночь пьяный оркестр пальцы-в-наколках играет саундтрек к армагеддону. Запоздавший прохожий опасается не подать в протянутую кепку. Некоторые оркестранты лежат по причине нетрезвости, другие - инвалидности. Играют нескладно, но задорно - гитара, саксофон, баян, что-то похожее на скрипку. Есть у них и человек с трубой, но он чаще всего спит на полу. Гангста-фолк. В остальном - грязные лужи, теплые кафе-кондитерские, гибкие женщины с приятно пахнущими мужчинами, не зарекаемся, спим по два часа, едим редко, вес набираем, в магазинах дорого и барахло, друзья не звонят, помял машину тестя заезжая в гараж, читать всемирная история и мертвые души, слашать ойвавой, смотреть ной-альбиной, курить не больше пачки, по ночам цветочный чай с сухариками, утром просыпаться с улыбкой пока не проснешься, в налоговой сатана, к жене на остановке пристал уроженец грузии (посмотрели друг на друга строго, я произнес кодовое "КОНДОПОГА!!!", эдакий современный "клох", он что-то по-своему) ну и так далее. Намедни путешествовали по кубани. Первую часть помню плохо, потому что в основном ел и спал. А потом были вальдшнепы. Ну ладно, ладно, преувеличил. Не вальдшнепы. Уточки. Оказалось, что мертвые уточки столь же милы, сколь и живые. Лысуха лучше подрумянивается, вульгарная утка сочнее. Сидишь, смотришь на куски луны, пережевываешь труп очередной утки, сплевываешь дробью. Current Mood: Петрович Current Music: Oi Va Voi - Yesterday's Mistakes (1 Comment |Comment on this)
kolossal	3:13a	комментирую Галковского Либеральная интеллигенция, которая и заварила кашу в феврале 1917г., пострадала сравнительно мало - б'ольшая её часть благополучно эмигрировала. Николай II погиб страшной смертью, Троцкий - тоже. А Керенский благополучно дожил до 50-летия революции. Русские либералы оказались наиболее благополучной частью русского образованного слоя. Видимо, их неосознанной метафизической целью изначально являлась эвакуация из России. И они единственные получили от революции то, чего на самом деле хотели. Единственное уточнение - вряд ли эсера Керенского можно считать типичным представителем либеральной интеллигенции: чай всё-таки не кадет. Тогда бы его [В.Соловьёва] учение свелось к канцелярской "бумаге" примерно следующего содержания: Учитывая, что до сих пор основная масса русского населения находится на крайне низком уровне культуры, с целью дальнейшего распространения просвещения и одновременно сохранения национальной самобытности следует, при сознательном ограничении критики православия, в то же время разработать формы индивидуальной жизни образованных классов внутри восточного христианства. В Москве и Санкт-Петербурге необходимо организовать полуофициальные собрания для вовлечения в культурную религиозную жизнь интеллигентной молодёжи, как дворянской, так и разночинской. Кроме того, необходимо открыть сословию священников доступ в университеты, учредить правительственные стипендии для развитых священнослужителей и принять тому подобные меры попечительного благопоспешествования устроению русской православной церкви. Не это ли мы сейчас и наблюдаем? Евразийство оправдывало и объясняло действия по азиатизации России, но оправдание и объяснение нужно только европейскому сознанию, его же как раз и искореняли. Поэтому евразийство, в сущности, является издевательством - объяснением уничтожаемым европейцам, почему их следует уничтожать. Национал-социализм был псевдоазиатизацией :Европы - временной реакцией на крушение её восточного фланга. Лозунг Гитлера - борьба против внутренних (евреи) и внешних азиатов азиатскими методами прямого подавления. Это несвойственная новой Европе переоценка Азии, возведение её в ранг противника, а не колониального материала, то есть отказ от основной идеи колониализма: "не соперничество, а использование". Это глубочайшая мысль! Национал-социализм как вершина влияния России на Европу в XX веке! До этого столетиями происходил обратный процесс умственного подчинения России европейцами, на который русские могли только пытаться отвечать активным заимствованием европейских технологий, в том числе и социальных. И вот наконец-то процесс на короткое время повернул вспять и вынудил восточный форпост Европы - Германию - начать активное освоение чуждой ей, глубоко антиевропейской по сути российской модели. Само возникновение нацизма - это триумф России. И для того, чтобы всячески дезавуировать его, наводится тень на плетень, выдумываются какие-то мистические источники гитлеризма - доходит дело чуть ли не до инопланетян. Пресловутые Повель и Бержье удивлялись, откуда это посреди Европы возникла совершенно необычная цивилизация, просуществовавшая 12 лет. Откуда! "Оттуда" (© "Бриллиантовая рука"). Русская "почти Азия" вместо укрепления Европы решила поиграть на контрастах, стать не частью, а целым. Советская "почти Европа" пришла к тому же выводу. СССР - это хитрая Азия, искушённая Азия. До 1917 г. Россия вместе с Австро-Венгрией замыкала цепочку великих европейских держав. После 1917 г. вместе с Японией она открывала список великих держав, правда, азиатских. По-другому это можно выразить так: СССР-то и был первым азиатским тигром, другие появились уже позже. Как ни покажется чудн'м, но я бы поспорил насчёт тезиса об "азиатской Японии". Это собстввенно тема отдельного исследования, пока же я предложу желающим сделать умственное усилие и попробовать посмотреть на Японию именно как на европейскую страну, только каким-то образом заброшенную на Дальний Восток; кто-то, возможно, сделает при таком ракурсе интересные наблюдения. Ленин на всех ПЛЕВАЛ. Его произведения ничего не дают для понимания личности: на печатное слово он плевал тоже. Сталин и Троцкий, да и прочие большевики вполне адекватны в письменной речи. За речами Сталина чувствуешь завах Сталина - кислый запах табака и пота, за статьями Троцкого видишь ход его мысли - мысли еврейского просветителя XVIII в., заворожённого чудесами европейской цивилизации, но сохранившего восточную жестокость и презрение к социально беспомощному "индивидууму". За статьями Ленина нет ничего. За его пписьмами видно бешеная энергия манипулятора, который дёргает за ниточки всех и вся на протяжении всей жизни, но сам совершенно анонимен. "Несуществующ". ()Своих "товарищей" он презирал, но при этом "относился терпимо", так как человек - животное. И всеми ими манипулировал. Его "гвардия" состояла из скотов, дегенератов и профессиональных неудачников, но он так ловко их стравливал, создал такую атмосферу переплетения интересов, взаимных интриг, столкновений и сплетен, что машина заработала сама. Все они крутились как белки в колесе. 5 баллов! Действительно, Галковский - чувак проницательный. То, что здесь написано, - это очевидно. Это лежит на поверхности. И, тем не менее, этого не замечают. Меня самого весьма занимает тема "Ленин и масонство" (так и видится поэма "Ленин и масон"), но в особом ключе, не конспирологическом. А психологическом. Масонская практика непроницаемости, когда старший абсолютно закрыт от младших, сообщая им что-то лишь в частях касающихся (это вообще практика секретного делопроизводства) настолько выпирает из Ильича, что и практику масонства-то стоит старательно изучать, чтобы лучше понять натуру Ленина. По-моему, очень ясно можно представить двух партийцев - Зиновьева и Бухарина именно как ленинских срезов. Зиновьева вождь продвинул наверх в эпоху апогея "мировой революции" - в 1919 г., и он навсегда запомнил Ленина по его грани "пламенного революционера" мирового масштаба; на Бухарина начал делать ставку уже другой Ленин - реставратор капитализма (да-да), и он оказался его клоном - но не всего, а именно "реставраторской" грани. Был ещё Сталин (как были и другие), с которым Ленин постоянно контактировал по организационной части - ну с ним-то он, как с дурачком, вообще, наверное, говорил лозунгами. Зайдёт речь о Дальнем Востоке, а Ильич крякнет: "край далёкий, но нашенский", и Виссарионыч, конечно, в восторге: какой у ннас народный вождь! Вот почему начётническое вызубривание ленинских работ - дело пустое и достойное лишь идиотов. В этой связи меня весьма интересует вопрос: а настолько он Крупскую посвящал в свои воззрения? Видимо, тоже постольку-поскольку. Источник: Д.Галковский. Русская политика и русская философия//Иное, т.3. М., 1995. ( И ещё о самом Галковском. ) (Comment on this)
krylov	2:29a	1967-2006 Ну что ж. Сегодня мне исполняется 39 лет. Мне приятно, что я дожил до этого возраста, и неприятно, что это случилось так скоро. Вроде бы вот ещё вчера передо мной была "целая жизнь" - и вот уже пошли какие-то "глухие, окольные тропы". Впрочем, до чего надо - доживу. )( (230 Comments |Comment on this)
emelind	1:38a	И возвращается ветер... А вот, почему-то никто не вспоминает, что во время (и после ) так называемой, революции 1905 года, среди помещиков было модно нанимать для охраны своих усадеб банды черкесов (чечен так называли тогда). Т. е. традиция мочить русских мужиков руками кавказцев, для защиты начальства имеет в нашей стране глубокие корни. "Ну и что, сынку ,помогли тебе твои ляхи?", (20 Comments |Comment on this)
Tuesday, October 17th, 2006
ptitza	10:49p	Размышления у парадного подъезда "Есть одна особенность элитного жилья, которая в последнее время активно востребована российским истеблишментом, планировки квартир должны быть таковы, чтобы прислуга была отделена от хозяев и была локализована в какой-то части дома, со своим отдельным входом-выходом. Дело в том, что планировочные решения даже самых больших квартир, не предусматривающих черного хода, все равно приводят к мельканию прислуги перед глазами хозяев ("Собственник. Журнал о людях и домах". Октябрь 2006 г.) А ведь верно, в каждой нормальной, коммунальной ленинградской квартире был чёрный ход. Для чего? Чтоб мусор вынести да детей во двор выпустить? А вот и нет. Был он, чтоб "не мелькали". В одной из таких квартир на ул. Марата жила член кадетской партии и тогдашнего российского истеблишмента Тыркова. Она писала о том, как любили друг друга члены её семьи и их прислуга. "Только иногда -- удивлялась Тыркова, -- горничная Вера ворчала: "Барчуки только и могут, что посуду пачкать. И после смерти мы их будем обслуживать: они в котле вариться, мы им дрова подкладывать". Такая вот любовь. (8 Comments |Comment on this)
Wednesday, October 18th, 2006
michail	1:48a	Убивать Довольно заурядный пост взбудоражил комьюнити ru_metro: Ехала на днях в метро, наблюдала... Потрясает обильная мразота в комментах. Натуральные животные, "двадцать метров кишок и немного секса". Выросло, блин, поколеньице. Зачем? (18 Comments |Comment on this)
anya_anya_anya	1:45a	Мне часто снятся во сне знакомые. Ну, это со всеми, конечно, случается. Но мне часто снится, будто с кем-то мы ближе, чем на самом деле, и так странно с этим жить. Реальности переплетаются, и ты, например, начинаешь стесняться человека, потому что у вас было сомнительное общее прошлое. Только потом соображаешь, что прошлое было во сне. А значит, его, вроде как, и не было. Хотя, может, и было. Поди пойми. Но обсуждать неловко! (17 Comments |Comment on this)
Tuesday, October 17th, 2006
ptitza	9:27p	Москвопитерское "Размышления у парадного подъезда". Так у парадного или у подъезда? Определились бы, Николай Алексеевич. (1 Comment |Comment on this)

[ << Previous 25 -- Next 25 >> ]