[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]
Below are 25 friends' journal entries, after skipping by the 750 most recent ones.
| Thursday, October 20th, 2005 | ||
nemiroff
|
9:25a | азов (продолжение) 9. 1988, весна. Павел Азов выходит-таки на международные просторы! Он посещает город Париж с дружественным визитом. Вот как это осуществляется. В середине 1980-х годов на романо-германском факультете Тюменском университета начинает происходить новое культурное веяние. Французский язык здесь начинают преподавать настоящие французы из настоящей Франции! Во Франции существует воинская обязанность - все личности мужского пола там обязаны служить в армии, в том числе и специалисты-филологи по окончанию университетов. Но там существует и альтернативная служба: кто в армии по каким-либо причинам служить не хочет, тот несет ее, военную повинность нестроевым способом, причем по специальности. Выпускников филфаков, например, посылают преподавать французский язык в какой-нибудь Сенегал или Западную Сахару. И вот ректору Тюменского университета Куцеву Г.Ф. каким-то неизвестным мне образом удается заключить с французскими властями соглашение, чтобы они приравняли Тюмень к Верхней Вольте и Берегу Слоновой Кости, и присылали этих альтернативщиков и сюда. Их и присылают: по одному человеку примерно двадцатидвухлетнего возраста ежегодно и сроком на год. Осенью 1986 года коммуникабельный и светский Азов П. сдруживается с одним из них, а те затем его как бы передают по эстафете всем новоприбывающим - он как бы становится официальным тюменским другом французского народа. В начале 1988 года дружба с французами дает плоды. Они ему присылают приглашение посетить их страну с дружественным визитом - Азов П. отнюдь не отказывается. Поясняю: для жителя Тюмени восьмидесятых годов возможность ежегодно ездить во Францию, да не в составе тургруппы, где шаг влево шаг вправо - - -, а самостоятельно, полностью на свое усмотрение; этого тогда - - - |
morky
|
7:01a | 4 ноября патриотические организации проведут в Москве массовый молодежный марш Россия против оккупантов. Цель акции отпраздновать годовщину освобождения Москвы от иноземных захватчиков и заявить решительный протест ползучей оккупации России нелегальными и необоснованными иммигрантами. Лозунги марша Очистим город от непрошенных гостей!, Изгнать оккупантов!", Россия принадлежит нам! Обещает быть громким мероприятием. По крайней мере, в отчетах правозащитников, не уверен, что покажут по ТВ. Лично я бы, будь я в Москве, пошел бы обязательно. Деталей пока нет (или они совершенно разумно пока скрываются), так что ближе к акции нужно будет еще раз справиться. (via ![[info]](../IMG/img/userinfo.gif){kind=small} irzhik)PS. Правозащитники уже заволновались - требуют лишить прав, разогнать, запретить и подавить. |
|
nemiroff
|
8:59a | азов (продолжение) 8. В 1987-90 годах центром культурно-интеллектуальной жизни г. Тюмени является квартира Шаповалова Ю., гостеприимный хозяин которой постоянно содержит у себя в качестве приживалов всевозможных бездомных в принципе или бездомных по причине своей временной приезжести деятелей авангардных искусств - Струкова А., Немирова М., Рок-н-Ролла Н., Летова Е., Дягилеву Я., Салаватову Г., и проч., и проч., предоставляя им стол и кров на недели и месяцы. С утра до вечера и с вечера опять до утра на просторной шаповаловской кухне, доставшейся ему от отца, некогда бывшего Первым секретарем тюменского горкома КПСС, сидят люди, выпивая всевозможные напитки, обсуждая насущные вопросы бытовой, религиозной, политической, художественной и прочих жизней города и мира. Частым вечерним посетителем здешнего, скажем так, салона, является и Азов П. Он в это время состоит на службе в качестве редактора многотиражки МЖК, и находится в состоянии неудовлетворенности бытием: перспективы продвинуться дальше мелкого начальника мелкой газетенки вдруг оказываются крайне проблематичными. В один из вечеров осени тех лет он приходит к Ю. Шаповалову, имея в руке полторы бутылки водки, а на лице - выражение тотального неудовольствия явлениями жизни во всех ее проявлениях; выставив бутылки на стол, посадив себя самого на стул, Азов П. сумрачно оглядывает потрепанных, измученных непосильным ежедневным пьянством и думами Шаповалова Ю. и его приживалов, после чего сумрачно восклицает: - Господи, с кем же я общаюсь! Какие ремки! Да увидь вас те, откуда я сейчас пришел, они бы меня на порог больше не пустили! - Ну, так и не общайся! - резонно отвечает ему хозяин дома, радостно расхаживая вокруг стола с бутылками и потирая руки в предвкушении, - Пиздуй! Тебя никто не звал, ты сам пришел. - Ага! Пиздуй! А водку - вам оставить? - Да и водку свою забери: Кеша звонил, он одеколон несет, через десять минут будет! - Да, пиздуй, - после некоторого раздумья мрачно сверкнул обиженными, слегка выпуклыми, глазами Азов П. - А о Добужинском - с кем тогда попиздеть? (Если кто не знает, кто такие "ремки", объясняю - ремки, они же "реможники" - тюменское диалектное слово, обозначающее бедно и немодно одетых людей. ) |
| Wednesday, October 19th, 2005 | ||
|
foto_decadent [ losecontrol ] 
|
10:48p | |
| Thursday, October 20th, 2005 | ||
|
foto_decadent [ yslrivegauche ] 
|
12:24a | |
semas
|
8:29a | А поехал я к зубному. |
| zhivoi | 3:09a | Малый Вавилон Тезисы 2003 Нашел свою тезисную статью о проекте Апреля 2003 года, вскоре после разгрома и разрабления Багдада. Много эмоций, как и у всех тогда было, наверное. Написано очень пафосно, а кое-где до неприличия чванливо. Ну и очень тезисно, конечно. Мне-то понятно, о чем речь. Другим, наверное, не очень. Тем не менее, решил оставить все как есть. Вкратце тут в основном все изложено о личностном метафизическом поиске праязыка. Ну и кроме того, кому-то такая стилистика больше по душе, чем занудное повествование. Малый Вавилон и Служба Эсхатологической Разведки (СЭР). Малый Вавилон. Концепция смелого литературного эксперимента. Итак, Вавилон снова в руинах. А все потому, что люди никак не могут общий язык. Они возгордились и возомнили себя выше богов, за что и будут наказаны. История повторяется. Прошу прощения за столь банальное введение, но легенда о Вавилонской Башке никого, пожалуй, не оставит равнодушным. И впрямь жутковато, как это так человечество разнесло на тысячи разных культур. Кто имеет опыт нахождения в другой стране и думал когда-нибудь на иностранном языке, знает, как это стремновато поначалу. Раздуло по ветру осколки... Люди бродят, словно потерянные и уныло не могут друг с другом объясниться. Это вообще довольно распространенный типаж в литературе и кинематографе, молодой человек без возраста, -- длинный, унылый, волосатый... Много делается современными филологами для поиска и культивирования первичного языка Вселенной (или Евразии, что, впрочем, почти одно и то же). Этим занимаются поклонники культувого югославского лингвиста Иллыча-Свитыча. Подбираются они к этой проблеме со стороны сравнительной лингвистики и анализа современных языков. Называют себя ностратистами. Все, я думаю, помнят как лиховала в Америке в середине прошлого века криминальная организация Коза Ностра. В переводе на русский Наше Дело. Только ни не нашим делом занимались, а свои проблемы решали. А вот ностратисты так это совсем другое дело. Те так действительно нужным всем делом занимаются. Наиболее известен в нашей стране, пожалуй, профессор Старостин. У него даже сайт такой есть Вавилонская Башня называется. Очень мощный ресурс. Я, не отвергая достижений знаменитого профессора, предлагаю, однако, немного другой подход к проблеме. Проект смелого литературного эксперимента по практическому поиску праязыка под условным названием Малый Вавилон (это Вавилон, который всегда с тобой). А именно -- идти не на анализ фактов по крупицам, а ринуться смело на синтез проблемы. Немного предыстории. На размышления о Малом Вавилоне меня натолкнули следующие интересные вещи. 1. Мой предыдущий проект по живой поэзии. Живая поэзия нахождение в поэтическом состоянии и непосредственное создание поэтического произведения. Наиболее известны у нас в стране казахские акыны, но, думаю, это явление свойственно всем культурам. 2. Куринология. Я увлекался когда-то учением В. Куринского. Особенно интересно было заполнение лакун. Это когда находишь пустые места в распорядке времени, углубляешь и заполняешь их чем-то интересным. Я занимался живой поэзией в Московском Метрополитене имени Владимира Ленина. И временами стал использовать карточки с фразами на иностранных языках, вставляя их в поток живой поэзии методом тыка (пальца в карточку) и перескакивая иногда на другой язык. Получалась интернациональная поэзия сразу на нескольких языках. Культуры вклиниваются друг в друга т начинают скатываться к архетипу. 3. Видимо, при ослаблении силы и динамики настоящего момента язык скатывается к архетипам. То есть когда непрерывность предыстории ослабевает, есть тенденция скатиться в первичную бездну культуры. Тут у меня, честно говоря, весьмя смутные догадки. Например, слова из жаргонов и сленгов иногда напоминают предковые. Оставь человека на необитаемом острове он начнет жить как первобытный. Я тут скорее имею некий опыт в биологии. Работая под руководством профессора Льва Белоусова мы показали, что, если вывести морфогенез зародыша из-под собственной регуляции (нарушить динамику развития), то он скатывается к архетипам предков. 4. И, наконец, метод, Сафко. Это такой метод изучения иностранных языков, когда в нормальный русский текст вставляются иностранные слова. И ты понимаешь их смысл, даже не зная, собственно, слова, из контекста. Слова вставляются случайным образом. Так вот, суть проекта в следующем. Составляешь список из 36 наиболее распространенных языков Земли. Выучиваешь их. Потом начинаешь живую поэзия с самого распространенного (китайский), затем случайным образом вставляешь слова из следующего (английсекий), потом к ним вписываешь третий и так далее. Получается, что в каждой конкретной точке поэтического произведения каждый из реальных языков сушествуют вероятностно, и с добавлением нового скатываешься все глубже и глубже. Таким образом, загоняя себя все дальше в поэтический экстаз, можно добраться до хаотичский глубин не только своей лично культуры, но и культур подавляющего числа населения планеты. Смешивание культур приведет не к деградации и профанации, а в первичную бездну культуры. Формально звучит как посмодернисткий акт. И это будет постмодернизмом, если подобное проделает какой-нибудь суперкомпьютер. Но когда Малым Вавилоном занимается поэт, то это ныряние в поэзию, а не формальная комбинаци. Думаю, человечеству имеет смысл застолбить авторитет в этой стратегии до того, как подобными проектами займется Цивилизация Компьютеров. Кто знает, чего там в будущем будет с копирайтом и приоритерами. Введут копирайт на культурные достижения и права на проникновения в другие миры и всякого рода поэтические технологии придется выкупать у технотронных машин. Перекупят права культурные достижения через подставных лиц и хана! Ни слова сказать нового без лицензии, ни подумать, ни горизонты свои расширить..... Я недаром заговорил о практической стороне вопроса. В качестве основного произведения, вокруг которого крутить все остальное, можно было взять Божественную Комедию Данте. И заодно совершить путешествие в ад. Это имело бы большое значение для сбора разведданных. Здесь мы переходим к следующей идее. СЭР -- Служба Эсхатологичской Разведки. Быть готовым к борьбе с тем, чего в этом мире не существует. Наш мир катится к глобализации. Опыт анализа глобализации цивилизаций прошлого показывает, что, даже имея тенденцию некоего региона к объединению, его не осуществишь без внешней силы или угрозы внешней агрессии. Недаром Оруэлл, описывая мрачное тоталитарное будущее, рассматривал 3 суперцивилизации которые борются друг с другом, а не одну. Сейчас идет процесс глобализации в рамках всего Земного Шара. Грубо говоря, по аналогии с американскими индейцами или, скажем, объединением западного мира против коммунистической идеи, должна появиться какя-то внешняя по отношению к Земле сила. Если проводть полную аналогию, то инопланетная цивилизация. Тогда и мир можно объединить. Только где ж ее взять то? Ну не долетят они пока до нашей матушки-планеты, что ж я, виноват, что ли. И вряд ли в ближайшее время стоит на это надеяться. Наверное, сильные мира сего понимают, что такая внешняя сила необходима. И чем больше планета объединяется, тем более мифической такая сила становится. Советская угроза для Запада после 60-70 годов во многом была мифом. Затем, если помните, планете грозило нашествие Злобных Метеоритов, которые ее вот-вот разорвут на састи. Современная угроза со стороны Цивилизации Террористов еще более мутная внешняя сила. Тенденция к мифологизации объединяющей угрозы будет чем дальше тем больше. Ведь чем сильнее глобализация, тем труднее найти реальную опасность. И ведет она к размыванию человеческий культур перед внешней силой мути. В данной ситуации неплохо было бы съыграть не онережение. Рах уж все равно мы идем к мифологизации внешней по отношении к Цивилизациии объединяющей ее силы, то чего плутать и изобретать велосипед заново? Можно просто взять да и вернуться к первоначальному мифу и начать готовиться к последней Битве с силами Зла демонами, люциферами и прочими порождениями Ада. Взять и не мудствуя лукаво сказать, подобно Бубе Касторскому : Вы хочите Внешней Угрозы? Их есть у меня! Читайте Библию там все написано Такой подход, кстати, позволяет сохранить и кристаллизовать культуру как ось объединения планеты (в отличие от современного мутно-разрушительного подхода). Все равно уровень иррациональности будущих угроз будет примерно такой же, а ясности намного меньше. Так чего тянуть, когда можно застолбить эту идею заранее. Дескать, не знаем, когда Конец Света, но неплохо бы начать к нему готовиться в чисто организационном плане. Организовать Службу Эсхатологической Разведки и другие спецподразденления. Все равно спецслужбы частично занимаются непонятно чем, а тут это будет официально признано. Раз уж назвали западную цивилизацию христианско-иудейской извольте раскошелиться на Битву Добра и Зла. Получается, что мы делаем великое дело для всей цивилизации В этом смысле Малый Вавилон и метафизическое путешествие в ад позволит осуществлять своего рода разведывательную деятельность (количество демонов, структура армии, технологии, вооружения и т.п.) Понадобятся, конечно , очень крепкие ребята для такой деятельности, но с, другой стороны, наверное, она не намного опаснее, чем другие виды мистической работы. Ну и другие виды деятельности можно организовать. Есть, конечно, опасность, что как раз под такую деятельность Зло и замаскируется. Но, опять-таки, если начать об этом думать прямо сейчас, заранее, то мы снова в плюсах. Заключение. Не удивлюсь, если вышесказанное покажется кому-то бредом параноика. Частично оно так и есть. В свое время меня угораздило попасть в очень опасную ситуацию, выходом из которой было прохождение через бред. Чтобы это проделать, я разработал метод контролируемой паранойи. Удалось пронырнуть через пучину бреда и вынырнуть с другой стороны. Так что у меня есть некоторые наработки по основам параноидального мышления. Выйти из бреда удалось, а навыки сохранились. Мне нравится параноидальный стиль. Он яркий и насыщенный красками и буйством Жизни. В общем, звучит диковато, но думать над такими вещами надо. Лучше играть на опережение, чем плестись в хвосте событий. Послесловие из 2005 года Статью я тогда отправил Дугину, профессору Старостину, Путину и еще много кому, уже не помню. Ответил только Дугин, предложил подготовить тезисный доклад по данной тематике на какую-то евразийскую конференцию. Но я, естественно, извинился и объяснил, что вообще не в России. Покойный ныне (к большому сожалению) профессор Старостин так и не ответил. Впрочем, я догадываюсь, чем я его спугнул. В письме я тут же ребром поставил вопрос о финансировании такого великолепного и уникального проекта. А там как раз Невзлин им стал деньги давать. Ну, наверное, Старостин был очень осторожен во всех этих вопросах. Чем я мог спугнуть Президента Путина -- понятия не имею. |
| zhivoi | 3:02a | Все проекты сразу Я тут обновил автобиографию. Думаю и в ЖЖ добавлю запись. Так многое проясняется. Я буду вести сразу несколько проектов. На первый взляд может показаться, что они не очень-то связаны межды собой. Так получилось, что в процессе своей автобиографии я работал над этими проблемами, и сейчас все явственнее начинает прорабатываться что-то общее в них. Как буд-то разные линии развития наконец-то сходятся в одну точку. Итак, вот они: ЖП. Живая поэзия. Поэтический Дар и Ответсвенность Поэта. Дело в том, что автор Волею Судьбы является Живым Поэтом. Такое явление широко распространен у тюрков (например, казахские акыны), но, видимо, нередко и у славян. Постараюсь вспомнить, когда же я стал Живым Поэтом. Трудно сказать. Зато точно могу сказать, когда я перестал им быть на время 14 Февраля 2001 года, после того как поцапался с последними русскими скоморохами. Скоморохи лишь формальный повод. Такая существенная потеря напрямую связана со следующим проектом. ТБ. Теория Бреда. Весной 1999 года автор повстречался с Психотроном. Зовут его Ренат Ибрагимович Жданов. Его формальное занятие профессор генотерапии НИИ Биомедхимии РАМН имени Ореховича. На самом деле большую часть своего времени Р И Жданов посвящяет отработке очень эффективных психотроннных методик на вверенном ему коллективе. Человек этот невероятно опасен. Когда до меня дошло в полной мере, во что я влип, было уже поздно. Чтобы вырваться то Психотрона, мне пришлось пересечь Бред. Теория Монстров. После того, как пересек инфернальный Морок, пытаюсь осмыслить, откуда же монстры берутся среди. Будет много фактологии, а также попытки переосмыслить феномен монстров и их все усиливающуюся роль в современном мире. Малый Вавилон, можно назвать и Вавилонской Башней. Подобными вещами многие занимаются. Ну у меня тут тоже особенный подход. Многоплановый и неоднозначный проект. По претензиям, наверное, самый одиозный. По степени реализации все еще в проекте. Тут и живая поэзия, и мои практико-лингвистические наработки, алкогольная метафизика, многолетний опыт пения в Московском Метрополитене имени Владимира Ленина и методика головного резонатора и много другого личного. Постараюсь вспомнить кое-что из того, чем я владел в 199-е годы, до прохождения через Бред. Может быть полезно восстановить. Биопанк. Не знаю, создали биопанк уже или нет. Если нет, то буду его создателем. Если созданы то я, скорее всего, буду более профессионален в этом направлении, чем его создатели. Ну здесь все ясно панкуха на основе биотехнологий. Зеркальный мир. Этот проект, пожалуй, наиболее близкий к тому, чем я формально занимаюсь. Морфогенез, симметрия и асимметрия в природе. Как вообще появляется форма и куда она исчезает. Будет и еще один проект. Я смутно представляю о чем он вообще. Что-то такое архитипическое и сверкающее, нордическое и светлое посреди Полярной ночи. Проект этот попытается объединить все остальный в связную картину. Понятие не имею, как его назвать. Кстати, насколько это разумно -- сразу несколько проектов в одном журнале. Может, лучше на каждый проект по журналу? Кто как предпочитает работать? Есть какие-то советы? |
krusenstern
|
7:55a | Относительность Хорошего грустного человека сгубила теория относительности и это, пожалуй, единственное, что абсолютно не относительно. Однажды сосед мой по коммуналке неожиданно бросил школу. Объяснил он это туманно: - Алегбра-хуялгебра... После он раза четыре ходил восстанавливаться, его неохотно принимали, и он снова терял всякий интерес к учёбе. Это был умный человек. Как-то за сутки прочитал малый энциклопедический словарь и уверял, что при помощи словаря отмазался от армии. Я дважды переставал учиться - в аспирантуре и на президентских курсах. В аспирантуре платили стипендию и с моей стороны бросить её было шагом крайне опрометчевым. Президентские курсы оказались профанацией - мы думали, что там учат на президентов, а в итоге попали на элементарную бухгалтерию. На горизонте маячили ослепительные заграницы, зарплаты и стажировки, но прелесть их подпортила теория относительности. Гипотетически мы могли продать родину, что казалось настолько возмутительным, что о дальнейшем обучении не могло быть и речи. Хотя, возможно, мы побоялись продешевить. Когда хорошему грустному человеку рассказываешь новости, то он говорит "да ну" или "ну ничего себе", а на самом деле думает про разные приятные вещи наподобие отпуска и разливного пива по двадцать восемь рублей за литр. И это не говорит вовсе о его безразличии к происходящему, просто он как правило считает, что все очень относительно. К примеру, укрепляется вертикаль власти, и он думает, что это плохо. А с другой стороны он думает, что это хорошо, потому что еще неизвестно, какая бы жизнь была, не укрепляй президент путин эту вертикаль. Посадили ходорковского - плохо, показательный процесс и закручивание гаек. Но и хорошо тоже, вор должен сидеть в тюрьме, а если он не вор, то это выяснится и все-все получат по заслугам. Случился ураган в новом орлеане, ужас, конечно. Но и польза от этого какая-никакая, но есть. Во-первых, остальной мир увидел, как зажравшаяся америка растерялась. А во-вторых, черт его знает - может там среди жертв рос будущий чикатило. А теперь уже не вырастет, что хоть и звучит цинично, но по сути благо. И по этому хороший грустный человек все время все проябывает. В идеале ему бы вообще никогда ничего не делать. Сидеть в закрытой комнате, радио слушать и чай пить. Потому что выйдет он на улицу, запнется и упадет. А мимо него в это время пройдет прекрасная барышня и вроде бы всё у них могло случиться, но что она, дура какая, со всякими падающими знакомиться. Но только это с одной стороны. А вдруг, наоборот, он упал, она его заметила и они радостно побежали ебаться. А не упал бы, так мимо б прошла. Хотя, вот пойдут они ебаться, а она, блядь, замужем и муж придет. Кошмар! Так что лучше было и не знакомиться. Тем более что за ней тоже могла идти барышня, пусть менее прекрасная, зато незамужем и с личным автомобилем. Правда, раз с автомобилем, так всю жизнь потом нахлебником считать будет и лучше даже от мужа той, первой, через балкон сбежать, чем выслушивать вот такие неприятные заявления. А может не будет никаких заявлений, а? Так может и барышень не быть никаких в тот миг. Упал, поднялся и пошел себе дальше, рабочий день отбывать. И так во всем. Не вышло - ну и хорошо. Не наградили - ну и ладно. Не поступил - оно и к лучшему. Так хороший грустный человек проябывает все возможности, которые ему судьба приберегла. А что не проябывает, то по счастливой случайности, исключительно из противоречия. Или может это как раз и есть его настоящая судьба, не ясно же, чем бы это все обернулось, не будь так, как вышло. Или нет? А плохой веселый человек про это совсем не думает и правильно делает, потому что судьбы никакой нет, а есть упорство и желание, воля и вера в победу. Это еще русский народ давно приметил, даже пословиц придумал несколько. "Без труда не вытащишь и рыбку из пруда", опять же "Кто рано встает, тому бог дает". Хотя, вообще-то русский народ и другие поговорки сочинял. "Работа не волк, в лес не убежит" и еще "человек предполагает, а бог располагает". Так что в этом вопросе даже на русский народ положиться нельзя, до чего все противоречиво и относительно. |
polittechno
|
3:25a | Лена Тэ
|
avsm
|
3:17a | Стыд Вот посмотрел и второй свежекупленный фильм - "В поисках Фиделя" Оливера Стоуна. Сыроватый документальный фильм, который раздражает клиповой манерой съёмки, наездами кривыми на рот, лоб и прочие места - понятно, ага, новое поколение зрителей просто не сможет долго смотреть на говорящего человека - была такая дискуссия, да. На модного Парфёнова, наверное, не сможет, да. Или на Кирила Набутова. На Радзинского уже посмотрели (и с каким удивлением режиссер дивился тому, что надо же - смотрят!). Но не суть С большим и интересом послушал интервью с железным Фиделем. Среди всего прочего - прямой разговор команданте Фиделя, Стоуна и группы угонщиков самолёта. Подумал, что нам бы в 80-е да такие прямые эфиры с этой шелупонью демократической - с наймитами, агентами влияния, - Щаранскими, Буковскими, Яковлевами, Сахаровами и Ебонерами, Ковалевами - они были бы как общественные деятели полностью уничтожены. Хорошее интервью, внятные взгляды, четкость изложения, хорошее чувство юмора - долго не мог поверить, и это снимает американец? после\до\во время провального "Александра"? Ждал подвоха. Нет, не дождался. Кроме нескольких купюр - правда о патриотическом акте и демократическо-либеральных ценностях - понятно, не мог же американец говорить такое. "Я думаю, мне надо в туалет". А в конце команданте Фидель сказал о нас - сказал горькую и уничижительную правду - Кубе предлагали снять ибарго за отказ от русских, Куба отказалась и никогда не согласиться. А русские.. сдались, америке это и было надо. Куба же не сдасться... Это сказал мудрый старик, который не боится своего народа - как картинка отличается от горбачево-ельцинских "хождений в народ". Хороший фильм, которого как бы и нет. Посмотрите, он есть. Стоит того. |
comandante
|
12:32a | - вот - на этой фотографии доктор курпатов слева. - понял. все решим с доктором курпатовым. *** - да. слушаю вас.. - это я. нет проблем с доктором курпатовым. |
| Wednesday, October 19th, 2005 | ||
|
foto_decadent [ _makeupsex ] 
|
6:03p | If you can help... Hi.. I was wondering if anyone knew where these pictures came from and if anyone had them? I'd greatly appreciate it if you know. Oh, and if anyone knows who the model is, please tell me. :)  |
| Thursday, October 20th, 2005 | ||
zoara
|
2:41a | |
samka
|
2:43a | Пименов ( pimenov_uplifto) красавчик)) сделал пиздатый ремикс на T.A.T.U. "люди инвалиды" качать здесь кстати, следующий его проект будет со мной. я уже готовлюсь потихоньку и учу ноты. осталось еще четыре. Current Mood: устала Current Music: Тату: "Люди Инвалиды" пименов микс |
dolboeb
|
12:31a | Лытдыбр: Гришковец рулит Планета совершенно изумительна. Впервые я этот текст видел в рукописи при обстоятельствах, которых, пожалуй, не стану тут описывать. На сцене он лучше, чем на бумаге. Больше ее в Израиле играть, увы, не будут: остались Дредноуты в Хайфе (22.10) и Иерусалиме (23.10), Собака в ТА (24.10), и адиос. Не в первый, впрочем, и не в последний, думаю, раз. Зал был, как обычно, полон до отказа. PS. День рождения Чиркова тоже удался. Current Mood:  happy |
ezhinka
|
2:23a | шла по ссылкам и нашла Из этой феерической истории про мурсики непонятно одно - куда, зачем и почему героиня ездит по утрам в маршрутке. Чем-то должна окупаться такая жизнь, хотя бы материально? |
| Wednesday, October 19th, 2005 | ||
yanis
|
6:03p | UNIX question how do you get a list of processes sorted by execution time (TIME column) ? beats me ... |
| Thursday, October 20th, 2005 | ||
reincarnat
|
1:47a | О френодоведении Дорогие мои читатели, добавившие меня во френды без взаимности! К вам обращаюсь я ! Все заявки будут рассмотрены. Журнал каждого добавивишего будет прочитан. В случае, если при чтении журнала не возникнет сильных отрицательных эмоций или ощущения беспредельной скуки - безусловно добавлю на предмет взаимности. Каждый из вас - изначально безусловно хороший и интересный человек, пока не доказал обратного. Только вот какая загогулина, я в совке живу и у меня - Конец Года. То есть, аврал и субботник с воскресником. Времени не хватает даже на личную жизнь, не говоря уже об общественной. Извините. Без обид, у меня правда со временем конкретные напряги. Вы уж простите, но я вот такая свинская сволочь, которая читает документы, прежде чем их подписать. Реформаторы научили. |
nota_fe
|
1:42a | боксера охватило привычное чувство абсурда. Current Mood: - |
showpanorama
|
1:39a | О господи. Ну давай еще раз. Сначала лето так? Так... Потом зима! Да? Зима... Потом весна! Понимаешь? Понимаю Ну а потом осень! Как понять осень? |
kapahel
|
1:36a | Воображаемые журналы «Наука и Химия», «Химия и Смерть». Current Music: Engelbert Humperdinck - Raindrops Keep Fallin' On My Head |
ramallah
|
1:32a | Очепятка Министерство захоронения социального развития РФ |
| Friday, October 21st, 2005 | ||
genosse_u
|
12:03a | Имя ему lj-cut Спасибо всем отозвавшимся на мой предыдущий пост! Друзья, поглядите, как я теперь умею пользоваться открытым с Вашей помощью тегом. Вычитал только что на этом философическом сайте новость из мира политики, достойную войти в анналы: ( Read more... ) |
| Wednesday, October 19th, 2005 | ||
horrorstories
|
11:07p | fuck them at ![[info]](../IMG/img/community.gif){kind=small} foto_decadent for deleting my fashion entry. quote: "If it's just a submission and is not actually in the magazine, then these photos do not belong here. If they get in the magazine, repost them when that happens"thought this was a community dedicated to avant-garde fashion photography. quess they only suck vogue's balls. hahaha |
Ling/IMG.
