[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]
Below are 25 friends' journal entries, after skipping by the 700 most recent ones.
| Saturday, September 10th, 2005 | ||
|
foto_decadent [ sonic_pedofile ] 
|
5:19p | old but interesting THE FACE mag photo Luis Sanchis Model-Kate Moss  ( more . a little bit of nudity ) Current Music: My.Bloody.Valentine. - (When You Wake) You're Still in a Dream |
slava_ryndin
|
3:13p | Дакар В 1974 году я с удовольствием защитил свою кандидатскую диссертацию По этому поводу полагалось устроить большую пьянку для сослуживцев лёгко понимаемая традиция (в России даже ничтожный повод не обходится без выпивки, а тут такое), но тяжело поднимаемая многими соискателями учёных степеней никчёмошняя финансовая обуза. На моё счастье за три недели до защиты у меня появился интересный пациент инспектор винодельческих совхозов Молдавии. На его попытку всунуть мне конверт с деньгами я сказал: Для вас и без денег нет проблем с госпитализацией у нас не так уж много больных, которым можно ещё выполнить операцию Инспектор привёз мне три 10-литровых бутыли молдавского вина: всемирно известный портвейн Букет Модавии, великолепно белое вино и совершенно сказочное красное вино только один хлюп его наполнял твой рот нескончаемым ощущением чёрной виноградной кожуры Во время банкета мужики нашего отделения, почитатели коньяка, отдали предпочтение молдавским винам Коньяк, правда, позже тоже прикончили, но водку оставили непочатой. На фоне процветающего в советском медицинском мире ханжества и спеси одних, прихлебательства и угодничества других трудно себе было придумать более глупые речи и тосты во время застолий по поводу защит медицинских кандидатских и докторских диссертаций. После того, как дверь нашей квартиры захлопнулась за спинами наших кавказских аспирантов, уносящих отяжелевшее тело профессора Пирогова, моя жена припечатала: Боже, какой же убогий мудак ваш шеф И вы все такие же мудаки С получением диплома канд. мед. наук моя зарплата увеличилась на целых 10 рублей одна бутылки самого дешевого коньяка стоила 8 руб 12 коп Через генерала КГБ, милейшего и мягчайшего дяди моей жены, который обожал шахматы, но довольно слабо играл в них, я стал оформляться врачом посольства СССР в дальнем забугорье. Мне предлагались Индия, Новая Зеландия и Нигер Господь прошептал мне: Бери Африку там твоё будущее |
nemiroff
|
5:14p | Международный Альтернативный Суд The International Alternative Court (in English) http://www.asud.us/ СУД МАТЕРЕЙ Оттуда же: ИНТЕРВЬЮ у Ответственного Секретаря СУДА МАТЕРЕЙ берёт корреспондент Сергей Доброхотов. оттуда же: СУД МАТЕРЕЙ Выписал это и задумался - а может, это фальшивка? С целью намекнуть и опрочить известных других Матерей, которые тоже утраивают суд? Может быть, да. Стараниями фоменок, суворовых и прочих бесчисленных конспирологов состояние ума современнного человека - верить нельзя ничего и ни во что, кроме того, что щупал собственными руками и видел собствеными глазами. Всё остальное вполне может оказаться "слив" итп. Да и щупаемому руками тоже не особо-то можно верить - могут ведь быть подделаны и - - - |
|
foto_decadent [ vintagec ] 
|
10:49p | |
|
nemiroff
|
4:55p | занимательная психиатрия http://www.livejournal.com/users/stelaz По содержанию навязчивости бывают идеаторные, фобические и навязчивые волевые расстройства. 1. Идеаторные навязчивости возникают только в сфере мышления, просто доставучие мысли, с которыми ничего не можешь поделать. Могут быть а) навязчивые сомнения,- мучительная неуверенность в правильности сделанного выбора, невозможность принять окончательное решение, завершить свой выбор. Человек, по десять раз возвращается домой, чтобы проверить и перепроверить, что утюг и газ выключены. б) абстрактные навязчивые мысли,- отвлеченная умственная жвачка. Напр., арифмомания- бесплодное манипулирование цифрами, человек складывает номера проезжающих машин, вывески магазинов и проч. в) Контрастные мысли,- эмоционально насыщенные мысли, содержание которых противоречит мировоззрению и морально-этическим принципам личности, напр. бранные, матерные выражения, пожелания смерти близкому человеку. Человека подобные мысли пугают, вызывают чувство стыда и вины. г) Навязчивые воспоминания,- непреодолимые, ненужные и неактуальные в данный момент воспоминания о нейтральном или позорном (что чаще) событии из собственной жизни. Идеаторные навязчивости, как я уже сказал, вызывают массу негативных переживаний, но напрямую не сопряжены с эмоцией, это просто мысль. Если же навязчивость сочетается с первичным, иррациональным страхом, то это уже 2. Фобия. Навязчивый и неконтролируемый страх чего-то. Бывают а) нозофобии- страхи связанные с разными заболеваниями (канцерофобия- страх заболеть раком, кардиофобия- страх перед болезнью сердца, вплоть до фобофобии - страха заболеть фобией); б) Страхи пространства и всего что с ним связано (агорафобия - страх открытых пространств, клаустрофобия - страх замкнутых помещений, акрофобия- боязнь высоты, амаксофобия - страх колесного транспорта, и проч.) в) Социофобии- страхи, связанные с различными социальными явлениями. Наприме, лалофобия- страх выступать в помещении, вомитофобия- страх рвоты в присутствии других людей, андрофобия- страх у женщин перед половым актом, миксефобия- страх оказаться несостоятельным при интимной близости, аутомизофобия- боязнь стать источником неприятного запаха (вспотеть, пукнуть, и т.д.) А также г) Прочие фобии. Вообще говоря, фобий существует неисчислимое множество, им всем придуманы разные умные слова, всех их я и сам не знаю, и могут они возникать по совершенно неожиданным поводам, как например трискайдекофобия- страх перед числом 13. Нам важно знать, что во-первых, большинство фобий не ходят по одиночке. Обычно начинается с чего-то одного, а потом страхи начинают нарастать как снежный ком. Во-вторых, самые частые на сегодняшний день- это социофобии. Они же являются единственным видом фобий, которые могут довольно долго существовать изолированно. 3. Навязчивые волевые расстройства. Бывают а) навязчивые влечения. Желание совершить ненужное, и часто опасное действие. Суицидомания,- стремление к самоубийству. Гомицидомания- стремление к убийству, часто близкого человека. б) Навязчивые действия. Реализованные навязчивые влечения. Часто носят характер ритуальных. Упоминавшаяся ранее аблютомания,- навязчивое мытье рук именно к таким и относится. Завершая тему, хочу на чем заострить внимание. Навязчивые идеи - это расстройства невротического круга. Собственно, это прямое показание к психотерапевтической помощи. Таблетки от них помогают относительно, зато хорошо помогает психотерапия. Вернее, хорошо помогала бы, если бы у нас было достаточное количество грамотных психотерапевтов. Но поскольку в этой сфере значительное количество некомптентных специалистов, или вовсе шарлатанов (это я из деликатности так говорю, "значительное количество", по моему личном мнению- так вообще подавляющее большинство), то сложилась забавная ситуация, когда вас с большей вероятностью успешно вылечат от полновесного бредово-галлюцинаторного расстройства, чем от незатейливой социофобии. |
| cyberwombat | 4:49p | W. и P. Когда-то Вомбат и Панда друг друга не знали. Собрались в кино. Вомбат, который не знал Панду, пришел к одиннадцати часам. Ну, а Панда, которая не знала Вомбата, пришла к одиннадцати часам и еще одной минуте. Вомбат пришел со слоном и стиральной машиной, поелику был зверем ебнутым. Панда приехала на тележке с моторчиком, поскольку была даже еще более ебнутой, чем Вомбат. Впрочем, Вомбат слона потерял, когда через дорогу проходил. А стиральную машину спизидили, пока он рассматривал в комиссионном магазине подержанные радуги. А Панда ничего не потеряла, потому что была ленточкой к тележке привязана. Подошли Панда и Вомбат к кинотеатру. С разных сторон, надо заметить, подошли. Но у одной двери остановились. И одну и ту же табличку увидели: "Кино упразднено". Постояли Вомбат и Панда около двери, подумали. Посмотрели друг на друга. "Привет, Панда На Тележке С Моторчиком", -- сказал Вомбат. "Привет, Вомбат Без Слона И Без Стиральной Машинки", -- сказа Панда. "Я действительно Без Слона и Без Стиральной Машинки?" -- "Действительно, да". "Ну, выходит, что проебал", -- всплеснул лапами Вомбат. "Выходит, что проебал", - согласилась Панда. Они еще чуть-чуть постояли рядышком. А потом пошли в разные стороны, каждый по своим делам. А кино так и осталось упраздненным. Почему -- не известно. Может, проектор у них кто спиздил. А, может, Брома на работу взяли, и он им все нахуй переломал. Вомбат и Панда так больше никогда и не встретились. И это хорошо. |
|
foto_decadent [ sonic_pedofile ]
|
4:46p | for my lovely ![[info]](../IMG/img/userinfo.gif){kind=small} losecontroli have a lot of your favorites( julia and stam and others) rare pictures but scanner don`t works that`s why i can`t annoy u so otten by exclusive i hope that u, my dear , didn`t see this ads SO Vogue UK 09 2005 model-Julia Stegner photo-Thomas Shenk   |
|
nemiroff
|
4:38p | пионеры космонавтики А.Первушин, "Битва за звёзды", с.113 "11 июня 1927 года несколько человек, живших в небольшом немецком городке Бреславле, встретились в задней комнате ресторана и основали общество с целью распространения идеи о возможности полёта человека на другие планеты. Идейной основой общества была брошюра Германа Оберта "Ракета в межпланетном пространстве", Мюнхен, 1923. В ней математически обосновывалась возможность полёта ракеты в космосе - и предлагались технические решения для этого. Задачи общества были - 1: посредством пропаганды найти спонсорские деньги для постройки испытательных ракет - обертовой "модели Б", 2: построить их и испытать, 3: на основании пп. 1) и 2) найти деньги на постройку обертовой "модели Е" - 288 тонной ракеты, способной развивать ускорение 3ж, достаточное для полёта на Марс и ещё куда угодно, 4: построить её и 5: полететь на Луну, Марс и остальные планеты. К 1930 году деньги для пункта 1 нашлись. Начались испытания. Выглядели они так: "Ракета, получившая название "Кегельдюзе" имела форму торпеды длиной 1,8 метра, корпус был изготовлен из алюминиевого сплава. (...) 14 мая 1931года "летающий испытательный стенд" с диким рёвом стартовал. Он ударился о крышу соседнего здания, около 2 секунд летел косо вверх под углом в 70 градусов, после чего сделал мёртвую петлю, поднялся ещё немного и, спикировав, упал на землю с работающим двигателем. Достигнутая высота составила около 60 метров." Перед эти была куча попыток запуска, когда ракета просто взрывалась на старте. И эти люди, запускающие двухметровую - игрушечную! - ракету, которая - - -, они были твёрдо уверены, что вот ещё чуть-чуть, ещё год-два испытаний - и полетим на Венеру! Все вместе, всем Обществом! Отсюда мораль: вот с кого нужно брать пример. Что я пытаюсь делать в своей деятельности. |
junkietrash
|
4:30p | Заметил, что чувствую симпатию к парню наркоману, окончившим в своей жизни только пять классов школы. Странно, так низко я еще не падал. А в целом все прекрасно. привет. Current Music: THE STALIN - bakuretsu heddo |
| tomcatkins | 4:18p | битва Выводок выродков и сорок родов уродов против красно-коричневых опричников и вычурных черноверов - кто кого? |
|
nemiroff
|
3:55p | дыбр Вот выпить - это хочется. А пьяным сидеть потом - совсем не хочется. Дилемма! Решением было бы, если водк изобрели, которая пятнадцать минут действует. Или луше десять. Ёбнул - 10 минут опьянения - а потом опять трезвый, можешь по делам идти, можешь ещё ёбнуть. Но не изобретают. Всякую фигню изобретают, а нужную людям вещь - - - Кокаин, говорят, такой. Есть кто кокаин пробовал? Правда это? |
|
nemiroff
|
3:46p | популярная психиатрия http://www.livejournal.com/users/stelaz "Нарушение содержания мышления. I. Навязчивые идеи. Непроизвольно возникающие мысли, содержание которых не несет адекватной информации. Возникают вне зависимости от желания человека и помимо его воли. Носят неотступный характер, от них невозможно произвольно освободиться. Их неадекватность осознается человеком, он понимает, что это серьезно мешает ему жить, отчего чувствует дискомфорт, всячески страдает и пытается с ними бороться. По механизму возникновения бывают ситуационные, аутохтонные и ритуальные. 1) Ситуационные навязчивости. Возникают как следствие психологической травмы, их содержание понятно и логически связано с психотравмирующей ситуацией. Например, один мой знакомый как-то раз в течении 2х недель болел СПИДом. То ли анализ перепутали, то ли ложноположительная реакция была, бывает такое, короче ему сказали, молодой человек, вы только не волнуйтесь, но у вас сероположительная реакция, мы щас вашу кровь в Питер пошлем, чтобы там ее еще раз прокрутили на более серьезной аппаратуре, погуляйте пару недель пока. А поскольку молодой человек к разной ипохондрии изначально склонный был, его как понимаете на эти две недели конкретно накрыло. Что с ним творилось, это отдельная история. Но в итоге через 2 недели пришел окончательный анализ, там все конечно хорошо, никакого СПИДа нет, живи-радуйся. Но с тех пор у человека появились навязки, "а вдруг второй анализ ошибочный, я на самом деле СПИДом болею". И он сам понимает, что это не так, и все равно ничего не может поделать. День за днем в голове крутится и крутится, и никак от этого избавиться не может. Нет нужды говорить, что даже при полном сохранении критики к ситуации это серьезно отравляет ему жизнь. 2) Аутохтонные навязчивости. Проявляются без видимой причины, их содержание оторвано от реальности, малопонятно. Просто ни с того ни с сего начинает неотступно преследовать какая-то мысль, и отделаться от нее никак невозможно. Это были первичные навязчивости. Вслед за ними развиваются 3) Ритуальные навязчивости. Носят защитный характер, человек изобретает их в попытки снять душевный дискомфорт, вызванный пп.1 и 2. Например, мизофобия - навязчивый страх заражения (первичная навязчивость), и как реакция развивается аблютомания - навязчивое мытье рук. Я видел людей, которые по 20-30 раз на дню тщательно мыли руки, вплоть до того, что стирали себе кожу до крови жесткой щеткой, до развития разной кожной патологии от постоянного контакта со всякими активными жидкостями (эти люди еще и использовали не обычное мыло, а всякую жесткую химию типа комета или силит-банга, потому что "убивает все микробы", т.е. представляете, во что у них руки от такого обращения превращались). Когда ритуал возникает на первичную навязчивость, это называется первичный ритуал. Очень часто на этом дело не заканчивается, и возникает ритуал на ритуал. Тогда это ритуалы второго порядка, третьего и т.д." * У нас в областной в психбольнице в Сергиевом Посаде такой был - мизофоб. Без конца торчал в умывалке, только не руки мыл, а полоскал рот и хуй. А ещё один был, который не мог делать сразу два дела сразу - оперативки не хватало. То есть, просто так идти мог, а если дать ему в руки тарелку с супом - уже его тормозило, перебирал ногами на месте. На вид на поэта Рейна, кстати, был очень похож. Они жили в одной палате, соседней с нашей. И вот однажды слышу визги, вопли из их палаты. Пошёл поглядять - а эти двое подрались. Причём второй, с малой оперативкой орёт: я тебе счас! я тебе, суке, счас! - машет кулаками, перебирает ногами на месте, пытаясь к первому подобраться, но сдвинуться не может - на ноги оперативки не хватает. А первый вытянул руки, встряхивает кистями, как бы стряхивая с них налипшее, и визжит бабьим голосом: не касайся меня, мерзость! иди на хуй, мерзость! Смешно. * А то дедка привезли хороший такой дедок на вид, старенький, но чистый, приветливый. Нам, алкашам, скучно же, любому новому рады - стали дедка расспрашивать, что случилось и какой у него заёб. Оказалось, дедка родные дети в больницу заперли, потому что им его дом нужен - а старый папаша только помеха их счастливой жизни. Повздыхали, посочувствали деду. Через час иду из курилки, стоит этот дед посреди коридора и ссыт на пол. - Дед, ты что делаешь? - хватаю я его. - Ссу, - спокойно объясняет дед. - Ты охуел, ты что, не знаешь, где ссать надо? - Мне сказали - тут, - спокойно же объясняет дед. - Кто сказал? - Голоса. Тут и понятно стало, почему его дети в дурдом сдали. Если он весь дом зассал - - - А ведь голоса могли бы и сказать - полей тут керосинчика и подожги. * Да. А насчёт навязчих состояний - ох, знакомое дело, знакомое. Мне. По себе. Да, наверно, и всякому знакомое - в той или иной мере. По себе. |
old_perdun
|
7:22a | Я -хиппи, могу быть нетерпимым только к фашикам, скинам и патриЁсям. Я -хиппи, могу быть нетерпимым только к фашикам, скинам и патриЁсям. Я -хиппи, могу быть нетерпимым только к фашикам, скинам и патриЁсям. Я -хиппи, могу быть нетерпимым только к фашикам, скинам и патриЁсям. Я -хиппи, могу быть нетерпимым только к фашикам, скинам и патриЁсям. Я -хиппи, могу быть нетерпимым только к фашикам, скинам и патриЁсям. Уничтожать, как бешенных собак, в этом и есть настоящий хиппизм. Уничтожать, как бешенных собак, в этом и есть настоящий хиппизм. Уничтожать, как бешенных собак, в этом и есть настоящий хиппизм. Уничтожать, как бешенных собак, в этом и есть настоящий хиппизм. Уничтожать, как бешенных собак, в этом и есть настоящий хиппизм. Уничтожать, как бешенных собак, в этом и есть настоящий хиппизм. Я -хиппи, могу быть нетерпимым только к фашикам, скинам и патриЁсям. Я -хиппи, могу быть нетерпимым только к фашикам, скинам и патриЁсям. Я -хиппи, могу быть нетерпимым только к фашикам, скинам и патриЁсям. Я -хиппи, могу быть нетерпимым только к фашикам, скинам и патриЁсям. Я -хиппи, могу быть нетерпимым только к фашикам, скинам и патриЁсям. Я -хиппи, могу быть нетерпимым только к фашикам, скинам и патриЁсям. Уничтожать, как бешенных собак, в этом и есть настоящий хиппизм. Уничтожать, как бешенных собак, в этом и есть настоящий хиппизм. Уничтожать, как бешенных собак, в этом и есть настоящий хиппизм. Уничтожать, как бешенных собак, в этом и есть настоящий хиппизм. Уничтожать, как бешенных собак, в этом и есть настоящий хиппизм. Уничтожать, как бешенных собак, в этом и есть настоящий хиппизм. Я -хиппи, могу быть нетерпимым только к фашикам, скинам и патриЁсям. Я -хиппи, могу быть нетерпимым только к фашикам, скинам и патриЁсям. Я -хиппи, могу быть нетерпимым только к фашикам, скинам и патриЁсям. Я -хиппи, могу быть нетерпимым только к фашикам, скинам и патриЁсям. Я -хиппи, могу быть нетерпимым только к фашикам, скинам и патриЁсям. Я -хиппи, могу быть нетерпимым только к фашикам, скинам и патриЁсям. Уничтожать, как бешенных собак, в этом и есть настоящий хиппизм. Уничтожать, как бешенных собак, в этом и есть настоящий хиппизм. Уничтожать, как бешенных собак, в этом и есть настоящий хиппизм. Уничтожать, как бешенных собак, в этом и есть настоящий хиппизм. Уничтожать, как бешенных собак, в этом и есть настоящий хиппизм. Уничтожать, как бешенных собак, в этом и есть настоящий хиппизм. Я -хиппи, могу быть нетерпимым только к фашикам, скинам и патриЁсям. Я -хиппи, могу быть нетерпимым только к фашикам, скинам и патриЁсям. Я -хиппи, могу быть нетерпимым только к фашикам, скинам и патриЁсям. Я -хиппи, могу быть нетерпимым только к фашикам, скинам и патриЁсям. Я -хиппи, могу быть нетерпимым только к фашикам, скинам и патриЁсям. Я -хиппи, могу быть нетерпимым только к фашикам, скинам и патриЁсям. Уничтожать, как бешенных собак, в этом и есть настоящий хиппизм. Уничтожать, как бешенных собак, в этом и есть настоящий хиппизм. Уничтожать, как бешенных собак, в этом и есть настоящий хиппизм. Уничтожать, как бешенных собак, в этом и есть настоящий хиппизм. Уничтожать, как бешенных собак, в этом и есть настоящий хиппизм. Уничтожать, как бешенных собак, в этом и есть настоящий хиппизм. Я -хиппи, могу быть нетерпимым только к фашикам, скинам и патриЁсям. Я -хиппи, могу быть нетерпимым только к фашикам, скинам и патриЁсям. Я -хиппи, могу быть нетерпимым только к фашикам, скинам и патриЁсям. Я -хиппи, могу быть нетерпимым только к фашикам, скинам и патриЁсям. Я -хиппи, могу быть нетерпимым только к фашикам, скинам и патриЁсям. Я -хиппи, могу быть нетерпимым только к фашикам, скинам и патриЁсям. Уничтожать, как бешенных собак, в этом и есть настоящий хиппизм. Уничтожать, как бешенных собак, в этом и есть настоящий хиппизм. Уничтожать, как бешенных собак, в этом и есть настоящий хиппизм. Уничтожать, как бешенных собак, в этом и есть настоящий хиппизм. Уничтожать, как бешенных собак, в этом и есть настоящий хиппизм. Уничтожать, как бешенных собак, в этом и есть настоящий хиппизм. Я -хиппи, могу быть нетерпимым только к фашикам, скинам и патриЁсям. Я -хиппи, могу быть нетерпимым только к фашикам, скинам и патриЁсям. Я -хиппи, могу быть нетерпимым только к фашикам, скинам и патриЁсям. Я -хиппи, могу быть нетерпимым только к фашикам, скинам и патриЁсям. Я -хиппи, могу быть нетерпимым только к фашикам, скинам и патриЁсям. Я -хиппи, могу быть нетерпимым только к фашикам, скинам и патриЁсям. Уничтожать, как бешенных собак, в этом и есть настоящий хиппизм. Уничтожать, как бешенных собак, в этом и есть настоящий хиппизм. Уничтожать, как бешенных собак, в этом и есть настоящий хиппизм. Уничтожать, как бешенных собак, в этом и есть настоящий хиппизм. Уничтожать, как бешенных собак, в этом и есть настоящий хиппизм. Уничтожать, как бешенных собак, в этом и есть настоящий хиппизм. Так что расизмом не страдаю, более того, обожаю чёрный блюз. Но эт к делу не относится. Так что расизмом не страдаю, более того, обожаю чёрный блюз. Но эт к делу не относится. Так что расизмом не страдаю, более того, обожаю чёрный блюз. Но эт к делу не относится. Так что расизмом не страдаю, более того, обожаю чёрный блюз. Но эт к делу не относится. Так что расизмом не страдаю, более того, обожаю чёрный блюз. Но эт к делу не относится. Так что расизмом не страдаю, более того, обожаю чёрный блюз. Но эт к делу не относится. Но эт к делу не относится. Но эт к делу не относится. Но эт к делу не относится. Но эт к делу не относится. Но эт к делу не относится. Но эт к делу не относится. Но эт к делу не относится. Но эт к делу не относится. Но эт к делу не относится. А разгадка одна - в этом и есть настоящий хиппизм. |
|
rf2 [ erwin_langman ] 
|
3:12p | О Бремзисах и бумагах. Для начала: появился у меня недавно телефон с определителем. И вот раздается очередной звонок, номер определяется, в трубке молчание и сразу короткие гудки. Минут через 15 я набираю номер, с целью узнать: кто и зачем? На другом конце провода оказывается г-н Бремзис. Мда. По первому разговору он произвел на меня впечатление чловека, хотя и повернутого на своих убеждениях, но как бы это сказать - в целом адекватного. Тут же был явный неадекват - даже голос изменился, я его сначала не узнал. На вопрос: вы только что звонили по такому-то телефону? испуганным срывающимся голосом последовало "а вы кто? вы куда звоните? вы как узнали этот телефон? Я вас знаю! Мне за последнюю неделю было несколько звонков с угрозами! Вы мне угрожаете! Вы меня убить хотите!" И все в таком духе. Не добившись от него внятного ответа на вопрос, зачем он, собственно, звонил, я положил трубку. ОФИЦИАЛЬНО ЗАЯВЛЯЮ: Бремзиса я не пугал и убить не грозился. Теперь о бумагах: ТВшники на днях продемонстрировали мне те "письма и разрешения" о которых повествуют Бремзис и ко. Так вот: там нет ни одного разрешения на постановку данного памятника. Это стандартные ответы на запросы очередному "г-ну чиновнику": вопрос: "г-н чиновник, а не собираетесь ли вы часом снести "мемориал примирения народов"? ответе, естественно: "нет и не думал даже". В общем, чувствуют ребята что рыльце у них в пушку. И пытаются памятник ССовцам и коллаборционистам прикрыть мемориалом. Не выйдет. Крамник |
|
nemiroff
|
2:58p | муркок: библиография (окончание) http://www.kulichki.com/inkwell/bio/moo "Необычайно плодовитым оказался творческий выход М. в жанре "героической фэнтези" (Британская премия фэнтези-67 "за общий вклад в развитие жанра"). Им создано несколько серий, в отдельных случаях они пересекаются, образуя как бы "суперсерию", в основе которой всегда находится герой-сверхчеловек - образ может быть положительным (Вечный Чемпион) или отрицательным (монарх-альбинос Эльрик с его заколдованным мечом), - защищающий порядок в столкновении с силами хаоса . Перу М. принадлежит критическая работа, посвященная жанру фэнтези, - "Волшебство и дикая романтика: исследование эпоса фэнтези" Wizardry and Wild Romance: A Study of Epic Fantasy, (1987). Ниже приводятся составы его серий. Трилогия о "Вечном чемпионе" состоит из романов: "Вечный чемпион" The Eternal Champion, 1956; 1970; испр. 1978; рус.1992 - "Вечный воитель" "Феникс в обсидиане" Phoenix in Obsidian, 1970; др. - "Серебряные воины", The Silver Warriors "Дракон на мече" Dragon in the Sword, 1986; доп. 1987; романы трилогии объединены в один том сб. "Вечный чемпион" The Eternal Champion, 1992. Серия "Эльрик из Мелнибона" (в порядке внутренней хронологии) включает в себя романы: "Эльрик из Мелнибона" Elric of Melnibone, 1972; др. - "Спящий город" he Dreaming City; рус.1992 - "Призрачный город"; др. - "Город мечты", "Крепость жемчужины" The Fortress of the Pearl, 1989, "Плывущий по морям Судьбы" The Sailor on the Seas of Fate, 1973; рус.1992 - "Моряк моря судьбы", "Кошмар Белого Волка" The Weird of the White Wolf, 1961-63; 1976; рус.1992 - "Участь белого волка", "Спящая волшебница" The Sleeping Sorceress, 1971; др. - "Исчезнувшая башня", The Vanishing Tower, "Отрава Черного Меча" The Bane of the Black Sword, 1961-63, 1977, "Приносящий бурю" Stormbringer, 1963-64; сокр. 1965; доп. 1977; рус. 1991; др. - "Повелитель бурь", "Месть розы" The Revenge of the Rose, 1992; серия выходила также в 2-х тт. (1984). К этой серии относятся также сборники рассказов "Похититель душ" The Stealer of Souls, 1963, "Поющая цитадель" The Singing Citadel, 1970. Дополняющий серию сборник "Эльрик на краю времен" Elric at the End of Time, 1984 объединяет ее с серией "На краю времен" . *** Серия "Корум" состоит из двух трилогий: "Мечи" "Рыцарь мечей" The Knight of the Swords, 1971; "Королева мечей" The Queen of the Swords, 1971 "Король мечей" The King of the Swords, 1971; объединены в одном томе "Трилогия мечей" The Swords Trilogy, 1977; рус.1991 - "Повелители мечей", Хроника Корума"; и второй трилогии "Хроники Корума" "Бык и копье" The Bull and the Spear, 1973; "Дуб и овен" The Oak and the Ram, 1973; "Меч и жеребец" The Sword and the Stallion, 1974; объединены в одном томе- "Хроники Корума", The Chronicles of Corum, 1977; рус.1992 - "Серебряная рука. Хроники Корума". * Серия "Хокмун" состоит из тетралогии "Рунный посох" "Драгоценность в черепе" The Jewell and the Scull, 1967; испр. 1977, "Амулет волшебника" Sorcerer's Amulet, 1968; испр. 1977; др. - "Амулет Безумного бога", The Mad God's Amulet; "Меч рассвета" The Sword of the Dawn, 1968; испр. доп. 1977; "Тайна рунного посоха" The Secret of the Runestaff, 1969; испр. 1977; др. - "Рунный посох" Runestaff; (объединены в один том "История рунного посоха" The History of the Runestaff, 1979; др. - "Хокмун", Hawkmoon; и трилогии Брасс "Граф Брасс" Count Brass, 1973; "Чемпион Гараторна" The Champion of Garathorn, 1973; "Поиск Танелорна" The Quest for Tanelorn, 1975; (объединены в одном томе "Хроники замка Брасса" The Chronicles of Castle Brass, 1985 *** Трилогия в подражание "марсианским" романам Э.Берроуза (под псевд. Эдвард П.Брэдбери): "Воины Марса" Warriors of Mars, 1965; др. - "Город зверя", The City of the Beast; "Мечи Марса" Blades of Mars, 1965; др. - "Повелитель пауков" The Lord of Spiders; "Варвары Марса" Barbarians of Mars, 1965; др. - "Хозяева котлована" The Masters of the Pit; объединены в одном томе "Воин Марса" Warrior of Mars, 1981; рус.1992 - "Повелитель Марса". *** Среди произведений фэнтези последних лет выделяется дилогия, действие которой протекает в "воображаемом" Средневековье: "Пес войны и боль мира" The War Hound and the World's Pain, 1981; и "Город в осенних звездах" The City in the Autumn Stars, 1986; (объединены в сб. "Фон Бек" Von Bek, 1992. *** Перу М. принадлежит также серия исторических (с легким оттенком фантастической "альтернативности") романов "Между войнами": "Византия терпит" Byzantium Endures, 1981; сокр.1981, "Смеется Карфаген" The Laughter of Carphage, 1984; "Иерусалим командует", Jerusalem Commands, 1992 . *** Другие сочинения: "Разлученные миры" The Sundered Worlds, 1962-63; 1965; др. - "Кроваво-красная игра", The Blood Red Game; рус. - "Багряная игра". "Огненный клоун" The Fireclown, 1965; др. - "Ветры Преисподней" The Winds of Limbo; "Человек заката" The Twilight Man, 1966; др. - "Берега смерти" The Shores of Death "Досье ЛСД" The LSD Dossier, 1966 - под псевд. Роджер Харрис; "Где-то в ночи" Somewhere in the Night, 1966 - под псевд. Билл Барклэй; испр. 1970 - "Китайский агент" The Chinese Agent; продолжение "Дьявол печатника" Printer's Devil, 1966 - под псевд. Билл Барклэй; испр. 1980 - "Русская разведка" The Russian Intelligence. "Аварии времени" The Wrecks of Time, 1965-66 - под псевд. Джеймс Кольвин; 1967; испр. доп. 1971 - "Ритуалы бесконечности" The Rituals of Infinity "Черный коридор" The Black Corridor, 1969 - с Х. Бэйли. "Бордель на Розенштрассе" The Brothel in Rosenstrasse, 1982. Литература: Colin Greenland "The Entropy Exhibition: Michael Moorcock and the British "New Wave" in Science Fiction" (1983). John Davey "Michael Moorcock: A Reader's Guide" (1991). Colin Greenland "Michael Moorcock: Death Is No Obstacle" (1992). Дополнительные материалы: Вл. Гаков. Вечный поборник (из кн. М. Муркок. "Рунный посох". "Армада", 1996)" |
se_tr
|
2:52p | Форум Вот посмотрел у всех есть форум, а у меня нет. Так пусть будет! Форум (Конечно пока начальный вариант........) |
|
nemiroff
|
2:32p | муркок Комментированная библиография Вл. Гаков: http://www.kulichki.com/inkwell/bio/moo МУРКОК (MOORCOCK), Майкл (Джон) (р.1939). Образцы ранних рассказов М. представлены в сборнике "Сойян" Sojan, 1977; примером раннего творчества также может служить роман "Золотая баржа" The Golden Barge, рук.1958; 1979. Собственно НФ произведения М. представляют собой достаточно эклектичную смесь. Под влиянием Д.Конрада написан роман "Ледовая шхуна" The Ice Schooner, 1966-67; 1969; испр. 1977; в котором представлен мир после катастрофы (новый ледниковый период). Герой одного из лучших произведений М., повести "Се Человек" (1966; "Небьюла"-67), переписанной в роман "Се Человек" Behold the Man, 1969; рус.1992 - "Пришелец", мучимый психологическими комплексами, отправляется в прошлое, к месту казни Христа, и, не обнаружив этой личности в истории, сам восходит на Голгофу ; тот же герой выведен в романе "Завтрак среди руин" Breakfast in the Ruins, 1972. * Талант М. - мастера сатирической НФ раскрылся в двух популярных сериях книг; действие первой, объединенной персонажем по имени Освальд Бастейбл, развертывается в альтернативной истории - начале и середине 20 в., в котором не было первой и второй мировых войн: "Небесный полководец" The Warlord of the Air, 1971; "Левиафан суши" The Land Leviathan, 1974, "Стальной царь" The Steel Tsar, 1982; (объединены в один том "Кочевники времени" The Nomad of Time, 1982. * Герои серии "У края времен" - бессмертные "скучающие декаденты" далекого будущего, не знающие, чем себя занять. Серия состоит из трилогии - "Чуждое тепло" An Alien Heat, 1972; "Пустые земли" The Hollow Lands, 1974; "Конец всех песен" The End of All Songs, 1976; (объединены в один том "Танцы у края времени" The Dancers at the End of Time, 1980); а также сборника рассказов "Легенды с края времен" Legends from the End of Time, 1976 и романа "Превращение мисс Мэвис Минг" The Transformation of Miss Mavis Ming, 1977; объединенных в один том "Рассказы с края времен" Tales from the End of Time, 1989. * Наиб. успех выпал на другой цикл М., навеянный известными идеями канадского социолога Маршалла Маклюэна, общей атмосферой эпатажных "молодежных" 1960-х гг. , эстетикой поп-культуры, а также определенной усталостью от традиционной НФ предшествующих десятилетий; герой цикла Джерри Корнелиус на некоторое время превратился в "культовую" фигуру для движения "Новой Волны" - при очевидной сюжетной рыхлости авангардистски-стилистических "виньеток", живописующих похождения этого секретного агента-мессии -хиппи-авантюриста . В серию входят книги: "Окончательная программа" The Final Programme, 1965-66; 1968; испр. 1969; экранизирована , "Лекарство от рака" A Cure for Cancer, 1969; 1971; испр. 1977, "Английский убийца" The English Assassin, 1972; испр. 1977, "Условие Мьюзака" The Condition of Muzak, 1977; испр. 1978; (объединены в один том "Хроники Корнелиуса" The Cornelius Chronicles, 1977; ) + роман "Энтропийное танго" Entropy Tango, 1981, + содержащий дополнительный материал сборник "Жизни и времена Джерри Корнелиуса" The Lives and Times of Jerry Cornelius, 1976. (Объединены в "Хрониках Корнелиуса, томе 2-м" The Cornelius Chronicles, Volume II, 1986); + также дополняющий серию роман "Приключения Уны Перссон и Катерины Корнелиус в двадцатом веке" The Adventures of Una Persson and Catherine Cornelius in the Twentieth Century, 1976. (Вместе с рассказом "Вопрос алхимика" (1984) составил "Хроники Корнелиуса, том 3-й" The Cornelius Chronicles, Volume III, 1987. Кроме того, в антологии "Природа катастрофы" The Nature of the Catastrophe, 1971 - под ред. М. и Л.Джоунса представлены рассказы различных писателей "на тему" Джерри Корнелиуса. *** Среди произведений последнего периода можно отметить роман "Глориана или Несостоявшаяся королева: будто бы роман" Gloriana or The Unfulfill'd Queen: Being a Romance, (1978; Мемориальная премия им. Джона Кэмпбелла-79) поэтичную альтернативную историю Англии 19 в., в которой царствует королева Глориана. *** Внесерийные повести и рассказы М. включены в сборники "Глубокая фиксация" The Deep Fix (1966 - под псевд. Джеймс Кольвин); заглавная повесть последнего сборника вместе с другими произведениями включена в сборник "Обитатель времени" The Time Dweller, 1969; также сборники рассказов и повестей - "Книга мучеников" Муркока" Moorcock's Book of Martyrs , 1976; "Опиумный генерал" The Opium General, 1984, "Касабланка" Casablanca, 1989. |
|
nemiroff
|
2:15p | пятидесятые Ещё пара обложек "Плэйбоя" пятидесятых. Тут картинки немножко посмелее:  1958.02  1958.12 Но надо сказать, что в СССР мастера обложек - "Техники - Моложёжи", например - позволяли себе куда большие вольности. Журналы у меня есть (я в своё время по дешёвке купил до едрени фени Техник - Молодежи и Знаний - Сила 1940-х - 1970-х) - но сканировать лень. |
krylov
|
2:07p | техническое, неприятное: отмена митинга Митинга 11 сентября в защиту Иванниковой НЕ БУДЕТ. Увы, по объективным обстоятельствам (не получено разрешения). Он переносится, ориентировочно, на 25 сентября. Просьба распространить эту информаци. как можно шире. И как можно быстрее, чтобы успели прочесть те, у кого инет только на работе. )( |
cheltsov
|
1:59p | |
utkasmerti
|
12:35p | ЕСМовский дизайн Выношу из комментов собственное отношение к решению веб-дизайна ЕСМ (сайт регионального отделения в Самаре ). Я не говорю, что плохо, я понимаю, что в оформлении "корпоративных" сайтов нужно придерживаться какой-то заданной линии, но можно было бы придумать что-то новое вместо Железной Насти (тм) ЕСМ, 2005. Ведь вы работаете с молодежью, молодые люди - ваш адресат. И вот попадает кто-то на ваш сайт. Какое у него первое впечатление? Краски (черное, красное, бардовое) подавляют и находиться на странице совершенно не хочется. И он уйдет. Мне ЕСМвский (акваланговский, я так понимаю) дизайн вообще не нравится, хотя главная страничка, конечно, много лучше других. Попробуйте радикально изменить дизайн - чтобы было много голубого, белого и желтого. Ну, первое что приходит в голову - поставить берег реки, огромное небо и сияющее СОЛНЦЕ вверху страницы. Хорошо, воздушно. Такой дизайн (с амазонистой Настей) черно-красный - он глухой, в нем задыхаешься, это какие-то застенки гестапо. === В самом деле, впечатление такое, что дизайн ЕСМ делали дети подземелья. Current Music: Touch and go - Straight to ... Number One |
sorex
|
1:04p | Принудительная эвакуация Я вовсе не либертарианец, но мне непонятен этот государственный патернализм: тащить и не пущать полностью дееспособных граждан. Он был непонятен мне в случае с израильской принудительной эвакуацией жителей поселений, находившихся на палестинских территориях. Он непонятен мне и сейчас применительно к Новому Орлеану. Я ещё могу понять стремление государства спасти самоубийцу: быть может, он пребывает в состоянии аффекта. Но активное воспрепятствование устойчивому желанию дееспособных граждан рисковать собой я не понимаю. Тем более что многие из них, как сообщают американские СМИ, пытаются остаться в Новом Орлеане вовсе не ради острых ощущений, а для того, чтобы продолжить поиски своих пропавших домашних животных. |
suck_my_nya
|
10:06a | omg light pereeb lol Привет, пробляди! ^__^ Как видите, я немного задержалась.  Это все потому, что я была прикована к постели. Раком, ага. Пока я была прикована, произошло столько всякого, что бессмысленно даже начинать рассказывать. Перво-наперво, вышел новый EYEMAZING. Из всего этого педерастичного дэмиенхёрстовского многообразия мною был подмечен проект Sarah Visits New York.  ( +20 from hottest world photographers ) Журнал интервью "CUT" опубликовал интервью с пятью наисексуальнейшими актрисами 2005го года. Very big deal.  ( +5 мини-интервью ) с моими несравненными комментариями! Well that was boring. Теперь самое грустное - вышел последний (вообще) номер журнала SMART Girls - про японок (одетых и не очень).  ( +75 голых японских девочек ) И на десерт - совершенно роскошный, вествудовский выпуск Ryuko Tsushin, с Лизой Дэйвис в роли Короля Шоппинга.  ( +10 маленьких стервочек ) YOUR HANDS AROUND MY THROAT ASK ME TO LET GO I MIGHT SAY YES I MIGHT SAY NO Чудесных выходных, засранцы! JA NE!! ^__^ Current Mood: ГНОЙ И САЛО Current Music: The Knife - N.Y. Hotel |
|
foto_decadent [ pureglasscup ] 
|
3:34a | Teen Vogue September 2005 / From Russia With Love "From Russia With Love" photoshoot for Teen Vogue, September 2005 issue.   ( +6 ) |
|
foto_decadent [ snowgrouse ] 
|
11:24a | H&M Fall/Winter '05 Check out the H&M website for their current H&M Magazine photoshoot--absolutely gorgeous Barococo decadence. I haven't been able to save the pics, otherwise I'd post some here, but they're well worth checking out. Luxurious pearls and lace and velvet and frills! |
