[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]
Below are 25 friends' journal entries, after skipping by the 200 most recent ones.
- Это государство возникает в ходе "освободительной войны" с одним из "старых" европейских государств.
- Его государственное устройство - федерация или конфедерация.
- Его экономическая основа - торгово-финансовый капитализм, по возможности неограниченный.
- Его религия - протестантизм разных толков, но в целом поощряется терпимость.
- Это государство является крупнейшим (по существу, главным) мировым экономическим центром.
- Самой влиятельной силой в этом государстве являются евреи.
- Официальная власть в этом государстве находится в руках местной аристократии.
- Это государство называется "Соединённые Страны". Неофициально используется какое-нибудь другое название, больше связанное с местом реализации, но никогда - по названию местности как таковой. Используется либо название одной из частей, либо, наоборот, большого целого, к которому принадлежит данная местность.
| Monday, September 5th, 2005 | ||
krylov
|
4:12a | |
|
krylov
|
3:59a | Проекты. Страноведческое. Первая реализация: Объявление независимости - 1581. Вторая реализация: Объявление независимости - 1775. Думаю, были попытки и других реализаций - например, в Латинской Америке могло быть что-то подобное (стоит покопаться в истории). )( |
hassel
|
3:10a | В Киеве слушают концертный ДМиК http://www.livejournal.com/users/se |
| Sunday, September 4th, 2005 | ||
|
modelco [ __burninated__ ] 
|
6:47p | Model call question Bonjour- I have a question related to modeling and fashion, so hopefully that is alright. For the past two years, people have been telling me I should be a model. Well this weekend, Seventeen magazine is holding one of their model call & fashion show things at a Macy's near where I live. I will be going there, and I'm looking foward to it. However, I don't really know what to expect. What are they going to ask me/have me do during the model call? And...should I come dressed up? If so..just how dressed up should I be? Again, if questions like these aren't allowed- I'm very sorry. Merci. Current Music: The Shins- One by One All Day |
| Monday, September 5th, 2005 | ||
dolboeb
|
1:48a | ЖЖ-статсы Официальная статистика ЖЖ, несекретная. 8.189.104 регистраций, из них когда-либо вообще писали 5.725.640. То есть 2.463.464 логина вообще никогда не использовались для оставления записей. Про 2.598.654 журналов сообщается, что они active in some way. То есть либо пишут, либо логинятся, либо комментируют, надо полагать. Из них за последний месяц апдейтили журнал 1.416.386 пользователя. То есть 54,5% действующих юзеров пишут, а 45,5% только читают. Там еще есть занятное про пол, возраст и прочую географию. Пол отдельно восхищает. У 2,3 млн эккаунтов он n/a, а среди тех 7,14 млн, которые его указали, дамы составляют 67,4%. Суровое отклонение от среднеинтернетовской нормы. Current Mood:  curious |
semas
|
2:14a | Я не люблю коммунистов, демократов, олигархов, национал-большевиков, наших и правых-левых, а также центристов и прочих хуистов. Либералы, украинские националисты, сионисты, фашисты и антисемиты вызывают у меня рвотные рефлексы. Мне одинаково хочется ебнуть палкой по башке Новодворскую, Буша, Лимонова и Жириновского с Грызловым. Заебало читать демоистеричек, проституирущих на несчастье людей. вот такая хрень. надо валить в какую-нибудь глухую деревню. |
|
krylov
|
1:59a | Живая Жизнь Давно собирался убрать одного френда, "непонятно что делающего в ленте", но всё время забывал. Сегодня, наконец, он дал непосредственный к тому повод: запостил фотки шириной 800, которые не влезают у меня на экран. "Тут и вспомнилось". Жить стало не то чтобы веселее, но гораздо лучшее. )( |
|
krylov
|
1:53a | И немного о том, "как это делается" А вот, кстати, иллюстрация к сказанному про Большую Игру и манипуляцию правилами. Г-н ![[info]](../IMG/img/userinfo.gif){kind=small} atrey с одобрением цитирует какого-то раздухарившегося на интернетных просторах чуркагана:Хороший комментарий неизвестно кого о русском народе и чеченах Не будем спорить о том, мыл ли средний чич ноги пять раз в день (. Дело тут вообще не в личностях и не в реалиях. Обратим внимание на саму конструкцию этого текста. Поскольку оригинальный комментарий принадлежит "наивному чуркагану", приём грубо обнажён. А именно: перед нами попытка "ударить внутрь" читателя путём смещения его критериев выигрыша и проигрыша. "Изменить правила игры". Начинается манипуляция раньше, чем можно догадаться. А именно - с того места, когда туземец назван "наибом". Это красивое и не по-русски звучащее слово - а русские сейчас выучены уважительно относиться к иностранным словам вообще, особенно если они звучат красиво. "Шамиль - наиб - лоэнгрин - эльронд". На самом деле "наиб" - это, буквально, "заместитель", в имамате Шамиля - наместник, то есть ответственный за территорию. Это не простодушный романтический воин, который срезающей "царского офицера" своей народной смекалкой, а "генерал", хитрый восточный человек, взобравшийся на высокий пост наверняка по трупам, профессиональный убийца и лжец - то есть, читай, полноценный участник Большой Игры. Противостоит ему "царский офицер". Чин не назван. Видимо, не маленький (иначе он не принимал бы участия в переговорах), но явно не генерал - иначе он так и назван был бы "генералом", я "восточные" тексты знаю. Даже, наверное, не полкан, хотя мог бы быть и полковником. Неглупый, но бесхитростный человек, искренне верящий в то, что находится на правильной стороне и воюет за правое дело. Что он предъявляет наибу? То, что ему кажется списком российских бонусов и побед. Россия большая, могучая, красивая - бесспорные, всеми признаваемые факты. Чеченцев мало, и ничего хорошего у них за спиной не стоит. Тоже вроде как факт. "Дважды два четыре". Получается - "вы воюете за говно, ребята, прекращайте эту бодягу". Рядовой чечен на такие речи должен был бы оскалить зубы, обнажить шашку и заорать что-нибудь о "неверных собаках": ни на что другое он не способен. Но то рядовой. Здесь же мы имеем дело с человеком другого свойства. Этому вполне по силам обломать честного и наивного офицера. Для этого, правда, нужно изменить правила игры. То есть - сменить критерии, по которым осуществляется оценка. Тут тонкость. Заметим, что правила игры нельзя менять совсем произвольно. Например, если бы наиб сказал, что "зато мы молимся пять раз в день", это не произвело бы на офицера никакого впечатления, да и рассказа не было бы. Русские не считают намаз молитвой (хуже того, на саму позу молящегося мусульманина противно смотреть). Иные горские добродетели, входящие в список рекомендованных для внешней пропаганды - например, "горская честность" или "горское гостеприимство" - тоже лучше не поминать. Если бы наиб разговаривал с литератором из Петербурга (лучше в Петербурге), он, конечно, воспользовался бы случаем и рассказал бы несколько историй про возвышенные горские душевные качества. Но здесь он разговаривает с боевым офицером, который про горцев знает достаточно много, ему такую басню не расскажешь. Что остаётся? Найти нечто, что противник в своей системе координат сам считает хорошим (хотя не обязательно высоко ценит), зафиксировать поражение противника по этому пункту, а дальше начать задирать оценку этого пункта. Как это сделано? Чистота, прежде всего телесная - несомненная для русских ценность, причём ценность, общая с Западом. Слово "немытый" - обидное, наглядная демонстрация немытости - тем более. Что было в реальности. Допустим (повторяю, история могла быть и полной выдумкой, но допустим), у солдата и в самом деле были грязные ноги, а у чеченца - почище. Что не является невероятным, учитывая хотя бы походные условия. Горцы же были у себя дома, можно и "гигенку" какую устроить. Для сравнения (слабого): туристы и деревенские. Деревенские, небось, будут чище. При том, что те же туристы у себя дома куда чище деревенских. Но это всё лирика. Главное в другом. Откуда вообще возникла идея, что "чистые ноги" - это какое-то великое достижение, сколько-нибудь сравнимое с тем, что сделали русские? Тут вступает в силу логика жеста. Если сказать то же самое словами - "русские хуже чеченцев, потому что у чеченцев ноги чище, чем у русских" - получится смешно. Нет, тут нужен именно жест, "наглядность". Почему? Наглядная демонстрация происходит здесь и сейчас. Россия - "большая, могучая, красивая" - она далеко, её в данный конкретный момент не видно. А ноги - вот они, вот грязные ноги, вот чистые ноги. Непосредственно видимое, как обычно, полностью забивает всё то, что мы помним и знаем. "Апп". Теперь сравним действия неизвестного наиба с действиями игрока классом пониже. Я имею в виду автора самого постинга. Он не удержался и продолжил, но резко снизил уровень - что и неудивительно: судя по всему, это какой-то мелкий чуркча, которого "научили думать то-то", но на самостоятельную игру не способный. Разберём это дело по фразочкам. Вопросы есть, потомки рабов, зачатые в пьяном виде? Оскорбление здесь не к месту, просто потому, что является пережимом. Порассуждать о "зачатии в пьяном виде" - хороший приём для травли русских, но это надо делать умеючи, не в лоб. Здесь же яд проливается на землю: читатель воспринимает текст как обращённый непосредственно к себе лично, а про себя он не думает, что его заделали по пьяни. Хотя в принципе задействование алкогольной темы вполне уместно - русских всегда били и бьют "по этой точке", и у них на этом месте тяжёлый комплекс. Но даже по набитому месту надо уметь попадать. Кого вы лечить собрались, вы же часто имени родного отца не знаете. Сплошная безотцовщина Это двойная глупость - и поскольку она не соответствует действительности ("безотцовщина" имеет место, но не воспринимается как массовое явление), и поскольку отсутствие отца в русской семье не считается позором для детей (хотя на мать могут посмотреть косо). "мужики" выходящие замуж в семью жены и называющие тещу мамой Вот по таким фразам и видно, кто игрок, а кто - репродуктор на ножках. Человек по глупости своей повторяет пропагандистские штампы, созданные для внутреннего употребления, чего делать ни в коем случае не следует. А именно. Для азербота или кавказца жить в семье жены - это и в самом деле "вах, какой пазор". Для деревенских русских дело обстоит схожим образом: слово "примак" ничего хорошего не означало. Всё это, однако, актуально только в случае признания второсортности женщины, а, во-вторых, наличие реальной власти у старших (тогда жизнь в доме жены означает реальное подчинение её родителям). Если это не так, то и "проблема примака" отсутствует. Понятно, что антирусская агитация, рассчитанная на чёрных, активно педалирует эти темы. Но высказывать это самим же русским - глупо. Это не значит, что ситуацию нельзя изменить. Но не одной фразой. Нужна компания на тему "разрушение семейных ценностей у русских" - с понятными выводами. Компания многосторонняя. В частности, нужно для начала объяснить русским, что на том же самом Западе эти ценности либо всегда цвели, либо возвращаются и расцветают, "в то время как мы, уроды". Тут же переходить на восхваление восточных людей, знающих наизусть сорок поколений предков (неважно, есть ли польза от такого знания - надо восхищаться и умиляться). Потом нужно насрать ещё в несколько мест, и вот только тогда... Можно достать и по-другому - например, через "языческую тематику". Но это всё надо делать отдельно, а так - не цепляет. В этом пункте читатель не готов признать пересмотр правил игры. продающие своих детей за границу, а женщин на панель. Опять же: речь идёт о явлениях, которые не воспринимаются как сколько-нибудь массовые. Фраза же "женщин на панель" неправильно устроена: получается, что русские "продают своих женщин на панель". Вот если бы человечек начал рассуждать на тему блядства русских баб, предпочитающих волосатых джигитов, это было бы куда обиднее и задевало бы сильнее - глядишь, пара дурачков бы и повелась. Плевать на вас и вашу деградирующую нацию. Все равно скоро закончитесь. Лучше китайцев обсуждайте, как вы им на удобрения пойдете. Очень неудачная концовка: долго расписывая свои достоинства, человек вдруг в конце переключает регистр, возлагая надежды на третью силу, которая заведомо враждебна не только русским, но и им самим. Понятно, что не каждый читатель текста обратит на это внимание, но некая фальшь чувствуется[1]. Но закроем обсуждение данного текста. Повторяю, он интересен прежде всего своей наивностью: человек не владеет инструментарием и все приёмы как на ладони. Тем не менее, и тут нашёлся свой "вова" ( atrey), выставший у себя это смитьё с посылом "вот она, горькая правда". Нет, ну понятно, что "вова"малешко "странненький" и слегка припизднут, но не дебил же! Значит, умытые чеченские ножки сработали, произвели впечатление. "А, казалось бы, всего-то".Догон. Очень удачное рассуждение emdrone. Цитата:Можно ли изменить удачный маневр в историческом анекдоте одной фразой? -- да.Русский офицер засмеялся и сказал: [1] Интересно сравнить это с часто встречающейся кодой антиамериканских текстов: после долгого перечислания дефектов и изъянов американцев сравнительно с русскими, вдруг выражается надежда, что "всех пиндосов вырежут негры и мексы". Однако, аргумент "а потом эти негры примутся за вас" звучит далеко не так убедительно, как "а потом эти китайцы придут и к вам". Почему это так - отделььный разговор, связанный с разной мифологией "негров" и "китайцев". Грубо говоря, в массовом сознании сидит, что негры - яростны и эмоциональны, и будут нападать только на своих непосредственных обидчиков, а китайцы - это такие рационально устроенные термиты, которые действуют из соображений выгоды, а не обиды, и притом абсолютно безжалостны и крайне эффективны. Неважно, так ли это на самом деле, но картинка именно такова - а мы говорим о картинках. )( |
| Sunday, September 4th, 2005 | ||
|
foto_decadent [ _so_kissme_hard ] 
|
5:21p | I a little while ago someone posted picture of Dakota Fanning where she puts fake eye lashes on as a mustache. I was wondering if anybody knew what day these were posted on or had them saved. I've looked back for them but cant find them. Thanks |
|
modelco [ ravelling ] 
|
5:07p | Double trouble: Heather Marks and Caroline Trentini   Backstage YSL Rive Gauche for Winter 2005 |
| Monday, September 5th, 2005 | ||
|
semas
|
1:06a | |
samka
|
12:06a | 10 сентября в московской галерее Арт-Трофи группа московских и петербургских художников проводит благотворительный аукцион для сбора средств на операцию Паше Корчинскому. Паше 16 лет и ему поставлен редкий диагноз - синдром Марфана, при этом заболевании истончаются ткани, в том числе и сосудов. Папа мальчика умер от этого же заболевания, не дождавшись рождения сына. Его мама, талантливый дизайнер Любовь Малова, воспитывает ребёнка одна, и он её единственный сын. Ему срочно необходима замена сердечной аорты, так как "марфаны" умирают именно от разрыва аорты. Если эта дорогостоящая операция будет сделана в ближайшее время, мальчик будет жить. Посетив этот аукцион, вы сможете приобрести работы известных живописцев, графиков, декораторов и иконописцев, но в то же время помочь ребёнку, которому необходима срочная операция на сердце. Адрес галереи Арт-Трофи: ул.Сретенка д.6/2, вход со стороны Сретенского бульвара в арку (м.Тургеневская) Время проведения аукциона 17 часов, 10 сентября (суббота). Информацию Вы можете получить по телефону 8 926 113 22 01 Если кто-то их художников хочет принять участие, также звоните по данному телефону. источник |
se_tr
|
12:04a | Папарацци ( Read more... ) |
| Sunday, September 4th, 2005 | ||
r_l
|
10:27p | Вокс попули При переходе РЖ на новый дизайн там зачем-то открыли обсуждения моих колонок (до того я настоял, чтоб их не было). Удивительным образом нашлись читатели, которые этим воспользовались. Вот последний отклик: Не буду любезен, не стану делать ссылку на место в статье, которое цитирую. Потому что хочу сказать обо всем сразу. Задолбал автор! Прекратите платить ему гонорары! Пусть убирается к шайтану вместе со своей паранойей! Спасибо за внимание. Ну что ж, и мы скажем "спасибо за внимание". Как я понял, пожелания читателя сбылись. |
13r
|
11:10p | Враг - интерфейс "В любой современной компьютерной игре происходит следующее: строится довольно сложная модель мира, к ней прикручивается довольно сложное управление и, собственно, чуть ли не главный скилл геймера заключается в том, чтобы научиться перестать это управление замечать" ( Александр Зорич, писатель, автор сценария компьютерных игр "В тылу врага" и "Завтра Война").( Премудрости игроделания ) |
|
r_l
|
10:09p | Отчего умер твой хомячок? "То божья месть за хомяков", - Вот что мы слышим здесь, в столице... Это был эпиграф из поэта Тютчева. А вот история: когда я был маленький, родители купили нам с братом двух хомяков. Их звали Лелик и Болек. Различить их было никак невозможно, поэтому имена были символическими. Потом Лелик и Болек убежали и жили некоторое время на правах крыс, выходя ночью пожрать морковки в специально отведенном для них углу. Кот, увидев их, пожимал плечами и недоуменно поводил хвостом. Лелик и Болек были названы в честь героев польского мультфильма. Все польское было в моде: журнал "Шпилька", поэтесса Осецкая, кабачок "13 стульев". Польские хомяки умерли от свободы: их задавило досками, из которых предполагалось смонтировать шкаф, они там где-то свили гнездо, но не учли законов истории и сопромата. Неисчислимая боль, страдания и лишения были платой за жизнь вне клетки и морковку по ночам на кухне. Чего, как водится, и вам желаем. |
|
r_l
|
9:57p | Блюдо эст. нац. кухни Kuldne Poldnik. |
|
se_tr
|
10:49p | SETR vs Danilko   Ну......да. Немного похож. |
regsha
|
10:37p | * * * клопам придали вид степных червей... они пластмассу грызть вернулись, тропинка - носоВывих непременно затем шумец проник во все страшилки; три запятые слепо верили во тьму бумага чорной плоскостью лоснилась, овощевод беззвучно шамкал ртом осиновых колодок напоследок прошептав поэму Бурлюка. * * * в произвольных точках дети тяглецов различных слобод: подземный кочевник изучает двигатель "Иртыш"; в соломе прямохожий будетлянин полуистлевшие листает книги слова ныряют в мозг... гиляк отведал мяса в его ноздре медведь задрал поэтца когтём он срезал кедр |
|
krylov
|
9:19p | О Большой Игре. Разрозненные замечания с педагогическим выводом в самом конце Существует две разновидности игр, в которые играют люди - мы условно назовём их "малыми играми" и Большой Игрой. "Малые игры" ведутся по правилам, установленным либо общим согласием участников игры, либо традициями, либо законами. Важно то, что участники игры не могут произвольно менять эти правила - хотя, конечно, могут их нарушать, "мухлевать". Правила игры известны всем участникам - пусть и не во всех деталях, а также и зрителям, если таковые есть. Судейство уж тем более эти правила знает назубок, тщательно хранит, и меняет только после длительной и публичной дискуссии, как правило - не сильно, лишь уточняя детали. И так далее, и тому поодобное. Понятно, что сюда относится очень многое - начиная от шахмат и футбола и кончая Законом, Правопорядком, Экономической Системой и много ещё чем. Назовём Большой Игрой ситуацию, когда продолжительность игры превышает жизненные горизонты её непосредственных участников (иногда их продолжительность жизни тоже), а масштаб ресурсов, задействованных в ней, превосходит человеческое воображение (опять же - не возможности рационального исчисления, а именно что воображение). Другие свойства Большой Игры. Постоянных правил в ней нет, более того - сама игра ведётся вокруг права устанавливать правила. Грубо говоря, призами в игре служат судейские и законодательские места. Причём и судьи, и законодатели тоже участвуют в игре, к тому же имея колоссальную фору - устанавливать законы и правила таким образом, чтобы всегда быть в выигрыше. Правда, к полной монополизации и остановки Игры это обычно не приводит: число судей и законодателей теоретически не ограничено (не забудем, Игра не имеет постоянных правил), к тому же они все склонны ссориться между собой, а это создаёт возможности для других игроков. Наконец, на результаты Большой Игры оказывают влияние чисто природные явления (голод, мор, наводнение, землетрясение), и никакие правила не могут ничего навязать "матушке природе". Понятно, что в Большой Игре можно не только не признавать, но и не знать правил, а также не знать, являешься ли ты игроком или нет. Можно представить себе даже ситуацию, когда главные судьи, каким-то образом получившие власть, даже не осведомлены о том, что она у них есть. Ещё проще представить себе ситуацию, когда некто считает себя облечённым властью (и все с ним в этом согласны), но на самом деле ей не обладает. Вообще, "вариантов тут много". Думаю, не нужно специально доказывать лемму о том, что Большая Игра одна. "И так ясно". Любая из малых игр может оказаться частью Большой Игры. При этом поражение или победа в малой игре не обязательно является таковой в Большой, хотя "определённая положительная корелляция присутствует". Правила поведения в малых играх и в Большой Игре не совпадают. Главное несовпадение идёт именно по линии отношения к победе/поражению. В любой малой игре понятия "победы" и "поражения" чётко определены. С судьями не спорят - или спорят очень осторожно и тоже по правилам. После победы следует торжествовать, после поражения - утираться. Наблюдатели игры тоже в курсе того, что является победой, а что поражением. И т.д. В Большой Игре всё не так. В частности, любой - ну, почти любой - исход очередного этапа игры быть истолковано как победа или как поражение, в зависимости от интерпретации правил. Правила устанавливаются победителями (в силу чего они могут сколь угодно усилить уже зафиксированное поражение своего поверженного противника), но побеждённый не обязан признавать эти правила, по крайней мере "для себя". Напротив, он может считать своё поражение победой или залогом будущей победы - предложив правила, согласно которым совершившиеся события считались бы именно победой, или резко сменив игру вообще (например, с шахмат на бокс - или наоборот). Некоторые полезные советы для играющих в Большую Игру. Во-первых, никогда не следует торопиться с признанием своего поражения. Если совсем точно - вообще никогда не нужно признавать своего поражения, кроме тех случаев, когда это признание может (по вашим планам) быть полезным для вашей победы на новом этапе Игры. Во всех остальных случаях любой исход дела можно и нужно считать своей победой. Или хотя бы - в чём-то победой. Тут есть тонкость. Речь идёт не только и даже не столько о внешнем представлении дела "на публику" - хотя и это важно. Нет, нужно найти ту систему правил, ту интерпретацию, в которой данное событие является победой - и в дальнейшем ставить на неё. Разумеется, очень важна способность убеждать себя и других в том, что "это победа" - но не это важно. Пример. Абсолютно любое событие в Соединённых Штатах Америки, даже самое трагическое или некрасивое, всегда подаётся элитой этой страны как "победа американского образа жизни". Например, отставка Никсона трактуется как проявление "воли американского народа, торжество свободы прессы, живой пример демократии в действии" - но никак не "позор Америки". Исключения очень редки - и связаны с глобальными уровнями Большой Игры, в которую играет Америка. Например, гибель президента Кеннеди официально считается величайшей трагедией Америки - хотя и без особых на то внешних причин. Зато потребность обывателя в "чувстве таинственного и трагического" удовлетворяется вполне безопасным образом, отвлекая от более сомнительных эпизодов. Во-вторых, следует помнить, что ни одна интерпретация не является окончательной. Любой приговор, даже вынесенный, может быть пересмотрен. Например, ту же Америку однажды убедили, что она проиграла: война во Вьетнаме некоторое время считалась "американским позором". Это было результатом локального, но убедительного выигрыша СССР и "левой" Европы, которые смогли навязать миру и даже самой Америке свою интерпретацию события. Американцы, тем не менее, отыграли эту тему по полной - начиная с киносериала с участием Сталлоне, который по сути дела стал информационным продуктом нового типа - "вьетнамская тема" превратилась из болезненной раны в новый источник национальной гордости. Вообще, следует запомнить - нет такого преступления, которое нельзя было бы представить подвигом, и нет такого подвига, который нельзя было бы представить преступлением. Всё зависит от правил интерпретации, а они определяются судьями. В-третьих: в Большой Игре нужно обращать внимание прежде всего на своё состояние. Именно от внутренней силы, от готовности идти до конца, от воли к победе, и ещё от многих внутренних факторов, зависит успех - а также закрепление успеха - а также отбитие попыток представить успех поражением и наоборот. В-четвёртых: именно внутреннее состояние игрока и является главной мишенью его врагов. Все стараются бить внутрь: посеять в стане противника неуверенность, подорвать его внутренние силы, веру в себя, заставить согласиться с чужими толкованиями и принять чужое судейство. Более того: именно то, что мы считаем "внутренним", более уязвимо, чем "внешнее". Это последнее утверждение достаточно сложно воспринимается: в "малых играх" дело обстоит обычно наоборот, всякое "психологическое давление" является всё-таки приправой, хотя и очень полезной. Тем не менее, в Большой Игре всё устроено иначе. Изменение правил игры - даже незначительное - повергает противника в другой мир, где он не ориентируется - и вынужден принимать чужие интерпретации, чтобы хоть что-то понимать. Игроки всё время находятся под угрозой обесценивания любых своих достижений. "Вчера я был герой, а сегодня преступник" - поскольку выдуман новый тип преступлений, и оказалось, что вчерашний героизм под него подпадает. И так далее. Разумеется, это ломает прежде всего внутренний каркас. Из этого, однако, неожиданное следствие. Если игрок видит, что в результате очередной коррекции реальности все его бонусы обратились в ничто, ему для начала следует осмотреть своё имущество и выяснить, не подорожала ли какая-нибудь пакость, которую он раньше прятал, и не следует ли достать из шкафа скелеты и поставить их в парадной. Обычно этого не делается потому, что игроки всё-таки люди и привязаны к своим прошлым победам, которыми они так гордились, а ещё больше - к привычному образу мышления, с которым они сжились. В результате такие возможности обычно упускаются. Мелкий пример. С нарастанием кризиса индустриального общества и ростом экологической озабоченности стала возрастать ценность "нетронутой природы" - особенно когда выяснилось, что кислорода жгут слишком много. Развитые страны стали гордиться уже не вырубкой лесов "под заводы", а "сохранением живой природы". Страны "третьего мира" могли бы попробовать раскрутить тему налога на развитость - в конце концов, они поставляют кислород, который сжигают развитые страны, и не только кислород, но и "ваще". Раскрутка компаний в западной прессе и перекупка интеллектуалов, конечно, стоила бы недёшево, но для Латинской Америки вкупе с Индией - потянули бы. Это надо было делать в семидесятые, на волне "неприсоединения". Теперь всю проблематику огородили своим заборчиком развитые страны, начав переносить грязные производства в "третий мир" и одновременно принимая всякие "киотские протоколы". "Всё, проехали". И последнее - может быть, самое важное. Не нужно думать, что в Большую Игру играют только большие дяди. Большая Игра, как уже было сказано, одна, и по отношению к ней все мы - так, букозявочки. Тем не менее, отличия пешки от игрока существуют - и не потому, что игрок сидит в Думе, а пешка за него голосует. Как раз в Думе-то, может быть, сидят самые что ни на есть пешки. А вот маленький человек, не допущенный вообще ни до чего, может оказаться очень даже игроком. Желательно - не с завязанными глазами. Нет, я не имею в виду всякие мечтания типа "а вот я тут напишу книжку, кто-нибудь её прочтёт, и наступит всеобщее Ща". Может быть, такое и бывает, но я не об этом. Ну вот хотя бы. У любого "великого человека", повелевающего мирами, были папа и мама. Которые, уж наверное, какое-то влияние на него оказали, да? Поэтому воспитывать своего сына нужно так и с таким расчётом, чтобы из него "в случае маловероятного загиба истории" мог бы получиться настоящий правитель (царь или президент), народу и государству полезный. Тем более, даже если "случая" не случится, такое воспитание ему уж точно не повредит. Более того, именно такое воспитание, в общем-то, является наилучшим из всех возможных. "Универсальный педагогический принцип". )( |
|
se_tr
|
9:15p | Весёлая карусель.  Сегодня заходил в гости на одну кольцевую станцию. И вот что мне рассказал инспектор. За полчаса до моего прихода, был отпущен парень 17 лет вместе с мамой. Когда уходил, злобно посмотрел на инспектора - обещал вернуться. (Типа я вернусь и всем отомщю.) И за что его задержали? Бесплатный проход? Пьяный в метро? Драка? НЕТ. Он и еще 4 парня, решили получить порцию адреналина, катаясь по кольцевой линии между вагонами. Один из пассажиров вагона не выдержал и на одной из станций, вышел и вытащил одного из них и повел в комнату милиции. Остальные разбежались. Не знаю что написали в протоколе, но отпускать его не стали пока за ним не приехала мама. И по моему это правильно. Отпустишь. Подумаешь 17 лет, вроде мозги должны быть, ан нет. Снова пойдет между вагонов кататься. А потом наверно будет друзьям рассказывать как оборотни подземелья издевались над его правами как пассажира. Билет оплатил, а менты задержали. Нарушив его права ехать в метро понравившимся ему способом. В правилах же это не запрещено. |
bryndush
|
9:12p | Богомилски легенди И взглянулъ Сатанаилъ на дело рукъ своихъ. И было всё хорошо весьма. И улыбнулся Сатанаилъ. В точку. |
xxxx1
|
8:43p | мир! труд! май! |
|
samka
|
8:34p | Санта-Барбара-Files 654 серия Рублевка. Роскошный особняк семьи Кепвеллов Глава семьи, мультимиллионер Сиси Кепвелл, сидит в роскошном кресле. К нему подходит его забылакакаяпосчету, но самая любимая жена София в роскошном сиреневом платье с фальшивыми брильянтами. София Кепвелл Милый... Сиси Кепвелл Что? София Кепвелл Прости меня Сиси Кепвелл Не могу София Кепвелл Почему? Сиси Кепвелл Я больше не люблю тебя, София. София Кепвелл Ну и иди нахуй. София Кепвелл разворачивается на каблуках и выходит из роскошной комнаты. Сиси Кепвелл закуривает роскошную сигару.( Read more... ) |
s0tnik
|
8:06p | Удивительное логическое умозаключение Вчера меня, болящего, посещала группа товарищей, которая, окинув взглядом горы новоприобретенной литературы, сделала умозаключение: Чем больше книг появляется у Сотника в квартире, тем меньше вероятность того, что там появится девица. Current Music: Аукцыон - Моя любовь |