I met a traveller from an antique land,
 Who said--"Two vast and trunkless legs of stone
 Stand in the desart . . . . Near them, on the sand,
 Half sunk a shattered visage lies, whose frown,
 And wrinkled lip, and sneer of cold command,
 Tell that its sculptor well those passions read
 Which yet survive, stamped on these lifeless things,
 The hand that mocked them, the heart that fed;
 And on the pedestal, these words appear:
 'My name is Ozymandius, King of Kings,
 Look on my Works, ye Mighty, and despair!'
 Nothing beside remains. Round the decay
 Of that colossal Wreck, boundless and bare
 The lone and level sands stretch far away."

 Quoth a young Sadducee:
  'Reader of many scrolls,
 Is it so certain that we
    Have, as they tell us, souls?'
 
 'Son there is no reply!'
   The Rabbi bit his beard:
 'Certain, a soul have I--
   We may have none,' he sneered.
 

Я и вообще по ночам плохо сплю. Еще они...

Касательно поста parf который нельзя откомментировать, и даже указать на который нельзя. Я вот у себя часто замечаю отсутствие чувства Родины. Такая вот обидная пустота, явная неполноценность. Бывают моменты, когда это чувство возникает вдруг, что всегда шок. И есть желание такое чувство обрести, но на это, пожалуй, уйдут годы.

My motherland, where will I find you?

upd: Какая-то вышла пошлятина. но править времени нет.

 Take the cloak from his face, and at first
   Let the corpse do its worst.
 
 How he lies in his rights of a man!
   Death has done all death can.
 
 And, absorbed in the new life he leads,
   He recks not, he heeds
 Nor his wrong, nor my vengence -- both strike
   On his senses alike,
 And are lost in a solemn and strange
   Surprise of the change.
 
 Ha, what avails death to erase
   His offence, my disgrace?
 I would we were boys as of old
   In the field, by the fold:
 His outrage, God's patience, man's scorn
   Were so easily borne.
 
 I stand here now, he lies in his place:
   Cover the face. 
 

У книги Ивлина Во Handful of Dust эпиграф из Элиота, в смысле I will show you fear in a handful of dust. Я всегда думал, что это библейское выражение, но, оказывается, оно там не находится. Откуда же, интересно, заимствовал Элиот? Из Youth Конрада? (это дает поиск в Oxford Dictionary of Quotations) Или из Maud Теннисона?

Dead, long dead,
Long dead!
And my heart is a handful of dust,
And the wheels go over my head...

Или все-таки я проявляю явную неграмотность, и это известное давно выражение?

***

У тома Теннисона пугающее посвящение:

To my darling Juliet, 24/I 1934

Romeo I am
And Romeo am I
Your lover I live
And your lover I'll die

Совершенно не могу вспомнить, что за убеждения. А ведь точно, были какие-то убеждения, которыми много делился. Теперь никаких убеждений нет.

Вчера рядом с Юбилейным нашел в мокрой траве компакт-диск. На нем оказалась песня на 3.5 минуты, вероятно, рекламная. Кажется, заказчику она не понравилась. Вот текст:

УУУ-Ля-Ля-Ля-Ля-Ля, УУУ-йэ, я ищу тебя!
Наше настроенье станет легкою волной,
Будем эту выставку звать праздником, друг мой.
Сбудуться желания любые тут для нас,
Все, о чем мечтали, здесь и пафос есть и фарс.
Это моя слабость, я ищу тебя,
Получи от жизни радость, здесь найди меня!
УУУ-Ля-Ля-Ля-Ля-Ля, УУУ-йэ, ты ищи меня!
Множество возможностей, радуга услуг,
Очарует выставка тебя, мой добрый друг,
Состоянье праздника пускай живет в груди,
И вопрос здесь не вопрос, просто приходи,
Это моя слабость, я ищу тебя,
Получи от жизни радость, здесь найди меня!
УУУ-Ля-Ля-Ля-Ля-Ля, УУУ-йэ, я ищу тебя!
Наше настроенье стало легкою волной,
Стали эту выставку звать праздником, друг мой.
Сбылись все желания любые тут для всех,
Все, о чем мечтали, есть, радость есть и смех.
УУУ-ищи-смотри, УУУ-смотри-ищи!
Все, о чем мечтали мы, на этой выставке нашли.
ЫЫЫ-Ля-Ля-Ля-Ля-Ля, я нашел тебя!
УУУ-Ля-Ля-Ля-Ля-Ля, УУУ-йэ, ты нашла меняяя,
Я нашел, я нашел, я нашел тебяяя,
Ты нашла, ты нашла, ты нашла меняяя!
Ля-Ля--Ля-Ля-Ля,
Я нашел, я нашел, я нашел тебяяяааа.

Читаю статью Occultism в Encyclopaedia Britannica, раздел о современных колдунах:

These practitioners usually turn out to be entirely sincere but misguided people who have been directly or indirectly influenced by Margaret Murray's article "Witchcraft," published in the 14th edition of Encyclopaedia Britannica (1929), which put forth in its most popular form her theory that the witches of western Europe were the lingering adherents of a once general pagan religion that has been displaced, though not completely, by Christianity.

Ошибки перевода -- лучший повод для глубоких мыслей. В "Часе Пик" Алексей Мелихов пишет о книге дневников Сэмьюла Пипса. О переводе одного места я некогда писал в ru_translate:

...его должны были повесить и четвертовать; когда толпе продемонстрировали его голову и сердце, он улыбался во весь рот -- как и любой бы на его месте.

Оригинал был такой:

...hanged, drawn; and quartered; which was done there, he looking as cheerful as any man could do in that condition. He was presently cut down, and his head and heart shown to the people, at which there was great shouts of joy.

В связи с этим фрагментом даны размышления о смертной казни, цитируется также история о том, как Лев Толстой смотрел с отвращением на гильотинирование. Вообще типично -- внимание больше всего задерживает не рисунок, а клякса на нем. Усомниться в аутентичности кляксы? Зачем ломать голову, тем более что без кляксы концепция не выстраивается.

Кстати, не вспомню, какие еще были подобные знаменитые истории?

А Ливерганта следует разжаловать в репетиторы, пускай учит третьеклассников. В конце школы так знать английский уже неприлично.

И хоть бы кто это заметил! Диагноз.