Архивы френд-ленты Livejournal.com (Savely: 02.2001-10.2002)

Записи 70-73 (December 2001) |  0-34  |  35-69  |  70-73  |

14:55, December 16th 2001

savely

После грозы Боже, суд твой цареви даждь и правду твою сыну цареву. Обыденный приступ от вчерашнего моего положения под грозою. Ворон: как он спрятался от грозы в крепчайший дуб и нашел гибель там, где ждал защиту. Сколь поучителен мне этот ворон. Там ли спасенье, где его чаем,- там ли погибель, где оной боимся? Безмерное наше умствование, порабощающее разум. Ученость, отвергающая возможность постижения доселе достижимого. Недостаточность и неточность сведений о душе. Непонимание натуры человека, и проистекающее отсель бесстрастное равнодушие к добру и злу, и кривосудство о поступках: оправдание неоправдимого и порицание достойного. Моисей, убивший египтянина, который бил еврея, не подлежит ли осуждению с ложной точки зрения иных либералов,осуждающих горячность патриотического чувства? Иуда-предатель с точки зрения "слепо почивающих в законе" не заслуживает ли награды, ибо он "соблюл закон",предав учителя,преследуемого правителями? (Иннокентий Херсонский и его толкование.) Дние наши также лукавы: укоризны небеспристрастным против ухищрений тайных врагов государства. Великая утрата заботы о благе родины и, как последний пример,небреженье о молитве в день народных торжеств, сведенной на единую формальность. Толкование слов: "Боже, суд твой цареви даждь" в смысле: "да тихое и мирное житие поживем" (ап. Павел) . Сколь такое житие важно? Пример: Ровоам после Соломона, окруженный друзьями и невоспитанными с ним и предстоявшими пред лицом его, лукаво представлявшими ему, что облегчение народу есть уничижение собственного его царева достоинства, и как он по их совету приумножил бедствия Израиля. "Отец мой наложи на вас ярем тяжек; аз же приложу к ярему вашему" (кн. Царств 11,12). Происшедшие от сего несчастия и разделение царства. Ясно отсюда, что нам надлежит желать и молиться, дабы сердце царево не было ни в каких руках человеческих, а в руках Божиих. Но мы преступно небрежем этою заботою, и мне если доводится видеть в такой день храм не пустым, то я даже недоумеваю, чем это объяснить? Перебираю все догадки и вижу, что нельзя этого ничем иным объяснить, как страхом угрозы моей, и отсель заключаю, что все эти молитвенники слуги лукавые и ленивые и молитва их не молитва, а наипаче есть торговля, торговля во храме, видя которую Господь наш И. Х. не только возмутился Божественным Духом своим, но и вземь вервие и изгна их из Храма. Следуя его Божественному примеру, я порицаю и осуждаю сию торговлю совестью, которую вижу пред собою во Храме. Церкви противна сия наемничья молитва. Может быть, довлело бы мне взять вервие и выгнать им вон торгующих ныне в Храме сем, да не блазнится о лукавстве их верное сердце. Да будет слово мое им вместо вервия. Пусть лучше будет празднен Храм, я не смущуся сего: я изнесу на главе моей тело и кровь Господа моего в пустыню и там пред дикими камнями в затрапезной ризе запою: "Боже, суд твой зареви даждь и правду твою сыну цареву", да соблюдется до века Русь, ей же благодеял еси! Воззвание заключительное: не положи ее, Творче и Содетелю ! в посмеяние народам чужим, ради лукавства слуг ее злосовестливых и недоброслужащих.       (0 replies)

21:11, December 18th 2001

savely

Житие Жизнь кончилась, и начинается житие.       (0 replies)

23:42, December 20th 2001

savely

Протопоп Туберозов кончил свое житие. Как христианин, я... прощаю им мое пред всеми поругание, но то, что, букву мертвую блюдя... они здесь... Божие живое дело губят... Ту скорбь я к престолу... владыки царей... положу и сам в том свидетелем стану... Благо мне, яко смирил мя еси .... По суду любящих имя твое просвети невежд и прости слепому и развращенному роду его жестокосердие.       (3 replies)

Записи 70-73 (December 2001) |  0-34  |  35-69  |  70-73  |

[ Savely's Livejournal  |  info  |  Add this user  |  Архивы Savely  |  Оглавление  |  memories ] 2  |  3  |  4  |  5  |  6  |  7  |  8  |  9  |  10  |  11  |  12  |  1  |  2  |  3  |  4  |  5  |  6  |  7  |  8  |  9  |  10  |

With friends like these...