Dekonstruiruya WWW
(k stat'e Dm. Manina).

Gigantomahiya: informacionnaya vojna --

"Avtomatizaciya, buduchi naibolee razvitoj oblast'yu sovremennoj industrii, nailuchshim obrazom modeliruet ee praktiku, podvodya obschestvo potrebleniya k sleduyuschemu protivorechiyu. Tehnicheskoe oborudovanie, unichtozhayuschee neobhodimost' truda, dolzhno v to zhe vremya sohranit' trud kak tovar i edinstvennyj istochnik tovara. CHtoby kolichestvo truda (to est' vremeni), zatrachennoe obschestvom, ne umen'shilos', dolzhny byt' sozdany novye rabochie mesta. Razdujte obslugu, uvelich'te armiyu raspredelyayuschih tovary: difiramby novejshim produktam! Sily, takim obrazom mobilizovannye, kak raz podhodyat dlya organizacii bespoleznogo trudovogo processa, trebuemogo iskusstvennoj potrebnost'yu v novyh tovarah."
-- Gi Debor, Obschestvo Spektaklya, Glava 45 (1967).
Izvestno, chto obschestvo u nas v obschem postindustrial'noe, i koncepcii, mozhet i umestnye 30-50 let nazad, sejchas sovsem uzhe ni v kakie vorota. Kak zhe, sejchas 90% vlozhenij v ekonomike delayutsya -- ne udovletvorit' potrebnosti, a vozbudit' novye, chtoby lyudi kupili chego-to sovsem uzh im nenuzhnoe, i zanyali ocherednoj million nevostrebovannyh rabochih ruk. Rassmotrim naprimer pochtu. Mitya govorit, chto pochta est' protokol tipa (da "na" mono) -- v postindustrial'nom obschestve ves'ma i ves'ma ustarelaya tochka zreniya. Kazhdyj den' srednij amerikanskij grazhdanin poluchaet okolo kilo nenuzhnogo bumazhnogo musora -- tak nazyvaemaya "junk mail" -- s prizyvami kupit', prodat', podpisat'sya, i s obeschaniem vyigrat' million. YA, naprimer, 90% bumazhnoj pochty uzhe davno vykidyvayu ne chitaya, potomu chto sil nikakih net, i takim obrazom poteryal mnogo vpolne vazhnyh pisem, no chto podelaesh'. CHelovek novyj mozhet skazat', chto s komp'yuternoj revolyuciej etot zhutkij potok umen'shitsya, no i eto erunda: imenno s etoj vot komp'yuternoj revolyuciej zarodilos' tak mnogo nenuzhnoj pochty, a ran'she ee bylo raza v 2-3 men'she, potomu chto procedura izdaniya musora uprostilas' neimoverno.

Imeetsya opredelennoe pole bitvy, na kotorom korporacii i individy, zhelayuschie zanyat' rabochie ruki, proizvesti produkt i uvelichit' VNP, (*) boryutsya s yajcegolovymi, uvelichivayuschimi proizvoditel'nost' truda, udeshevlyayuschimi produkt, i takim obrazom umen'shayuschimi zanyatost' i VNP. I WWW s Internetom -- ocherednoj udar, nanesennyj yajcegolovymi. Na nego otvechayut korporacii i individy: kto otuplyayuschim valom SPAM-a, ob'yavlenij o sekse po telefonu i predlozheniyami kupit' sredstvo dlya pohudaniya. Kto -- zapolnyaya search engines ssylkami na bessmyslennye kommercheskie stranicy i platya durakam za pomeschenie fantikov. ``Nothing short of total war'' -- oharakterizoval informacionnuyu vojnu Genesis P-Orridge, osnovatel' ``Industrial Records'' -- firmy, polozhivshej nachalo industrial'nomu iskusstvu.

Eto byla popytka prochteniya Interneta kak polya bitvy obschestva spektaklya -- bezdushnoj takoj mashiny -- i nas s vami: kto pobedit?

Na samom dele vse konechno ne tak.

Na samom dele Internet voznik kak sredstvo obmena pornograficheskimi kartinkami; v 1980-h, kogda esche Internetovskaya backbone byla vpolne obozrimaya, lyudi v etom zainteresovannye smotreli, chem zhe zanyaty ih komp'yutery: i chto zhe? 90% traffika proishodilo ot studentov, kachavshih pornograficheskie kartinki s anonimnyh FTP. Ne dumajte, chto sejchas chto-to izmenilos': esli informaciya -- eto pole bitvy, to samye ozhestochennye srazheniya velis' i vedutsya nizhe poyasa. Kak glasit izvestnaya pritcha, na vtoroj v mire fotografii byla golaya dama s poni, na fone kadok s pal'mami.

``...it's locked within a particular place it's locked within a particular form it's jailed by the falling light...'' -- Current 93

Kak ob'yasnyali Fuko i Markuze, kommercializaciya seksual'nyh obrazov -- effektivnejshij sposob davleniya na psihiku individuuma s cel'yu nasazhdeniya potrebitel'skih instinktov. Eto proishodit cherez posredstvo sozdaniya associacii mezhdu kuplej-prodazhej i polovym vlecheniem. Imenno poetomu v naibolee zhestkih monetaristskih postindustrial'nyh gosudarstvah, takih kak SHtaty, takie zhestokie zaprety na seks i pornografiyu, i v tozhe vremya takoe kolichestvo etoj samoj pornografii (SHtaty proizvodit naibol'shee v mire kolichestvo pornofil'mov na dushu naseleniya).

Dannaya sfera na WWW v obschem unichtozhena shumom. Imeetsya milliony kommercializovannyh kompanij, trebuyuschih deneg za prosmotr otvratnyh, odnoobraznyh pornograficheskih kartinok. Zagruzhaya robotov poiska, eti kompanii predotvratili lyubuyu vozmozhnost' vyjti cherez poisk na veschi dejstvitel'no interesnye. V gruppah novostej tipa alt.binaries.pictures.erotica.cartoons, 90% statej -- eto reklama telefonnogo seksa. I eto ne odin primer pobedy korporativnyh mehanizmov nad nekommercheskimi strukturami.

Kak naprimer, predpolozhim, chto ya -- moschnoe gosudarstvo T., chlen voennogo bloka N., a moj opponent -- eto nischaya postsovetskaya respublika A. I predpolozhim, chto 80 let nazad ya unichtozhil 60% naroda, naselyayuschego seichas respubliku A., no so strashnoj siloj otricayu sej istoricheskij fakt, s pomosch'yu ne menee moschnyh soyuznikov po voennomu bloku N. I predpolozhim, ya trachu milliony denezhnyh edinic na vruschih professorov-istorikov v veduschih universitetah voennogo soyuza N., a v shkol'nyh uchebnikah svoih pishu, chto narod, naselyayuschij A., ne byl vyrezan vovse, a naoborot vyrezal 2.5 milliona kurdov, chukchej i buharskih evreev. A vruschie professora eto vse dokazyvayut.

I vot -- o uzhas! -- poyavlyaetsya Internet, v kotorom informacionnye potoki svobodny, i nikto kazalos' ne smozhet pomeshat' A. menya izoblichit'.

Dumaete, vsyo? Nikak net. YA sozdayu programmu, kotoraya prosmatrivaet vse stat'i vo vseh gruppah novostej Usenet, a na kazhdoe upominanie nazvanij T. ili A., a takzhe novogodnej indejki, programma posylaet otvet na 50 kilobajt, s citatami iz rabot professorov-istorikov iz veduschih universitetov voennogo soyuza N., obvinyaya kriminal'nyh roditelej grazhdan A. v unichtozhenii 2.5 milliona indeek, kurdov, chukchej i buharskih evreev i trebuya retribucij. Bor'by s etim nikakoj net, lyubaya razumnaya diskussiya o T. ili A. presechena v korne, i vse bol'she grazhdan stran voennogo soyuza N. uvereny vo vrozhdennoj kriminal'nosti zhitelej A. i ih prestupnyh roditelej. Bukval'no eto proishodilo mnogo let v novostyah Usenet. No eto, konechno, politika. Gorazdo strashnee, kogda to zhe samoe proishodit v sferah ot politiki voobsche dalekih -- tipa esli ya hochu najti na seti stihi Gumileva, a mne vmesto etogo pytayutsya prodat' bilety loterei. I takaya opasnost' est'.

Aristokraty okrain: WWW i prygayuschie bogolyudi.

"My zhivem, kak poteryannye deti; nashi priklyucheniya ne zaversheny."
( Gi Debor, 28 dekabrya 1931 - 30 noyabrya 1994)
R. A. Uilsonu prinadlezhit sleduyuschee rassuzhdenie: rassmotrim sovokupnost' informacii, nakoplennoj chelovechestvom ot zarozhdeniya i do rozhdestva Hristova, i nazovem eto kolichestvo "odin Hristos". Legko ubedit'sya, chto s 1 AD do 1300 AD byl proizveden esche odin Hristos. Dva Hrista proizvedeny mezhdu 1300 i 1700, esche 4 mezhdu 1700 i 1875. Zatem, grubo govorya, 8 mezhdu 1875 i 1950, 16 mezhdu 1950 i 1975... Uilsonom byl sformulirovan sleduyuschij zakon: vremya, kotoroe chelovechestvu trebuetsya na udvoenie Hristov, umen'shaetsya vdvoe kazhdyj raz, kogda Hristy udvoyayutsya. Uilson nazval eto "fenomen prygayuschih Hristov" (the phenomenon of jumping Jesii).

Etot zakon blestyasche podtverzhdaetsya na Internete: dejstvitel'no, kazhdyj god cena standartnogo nositelya informacii (kak, naprimer, vinchestera naibolee rasprostranennogo razmera) upolovinivaetsya, v to vremya kak emkost' ego udvoyaetsya. Sootvetstvenno rastet i emkost' WWW. Poetomu nikakoj razumnoj vozmozhnosti kontrolirovat' potoki informacii ne predviditsya: konechno, mozhno sozdat' 1000 bezobraznyh serverov s megabajtami kommercheskoj dryani, no eto ne mozhet sil'no otrazit'sya na WWW, s ezhechasno sozdavaemymi sotnyami serverov s megabajtami nekommercheskoj dryani. Industriya seksa v etom otnoshenii isklyuchenie: pri amerikanskom dominirovanii Interneta, s amerikanskimi drakonovskimi zakonami protiv seksa, tol'ko kommercheski zainteresovannye lica stanut riskovat' derzhat' u sebya zapretnuyu informaciyu.

Zakon prygayuschih Hristov, v obschem, nel'zya skazat', chto takoj uzh kalifornijski-bezmyatezhnyj -- pugayuschij skoree. Eshatologicheskij takoj zakon, s ukazaniem na tochnyj moment konca sveta. Eduard Ka-Spel, nesomnenno odin iz velichajshih muzykantov etogo stoletiya (kak solo, tak i s gruppoj ``Legendary Pink Dots''), nazyvaet eto sostoyanie ``Terminal Kaleidoscope'' -- predsmertnyj kalejdoskop. Schitaetsya, chto utopayuschij, v minuty, predshestvuyuschie koncu, vidit sluchajnye vspyshki sveta, cvetnye vspyshki neimovernoj krasoty -- a nasha civilizaciya nablyudaet takie zhe vspyshki v vide informacionnogo vzryva... No ya otvleksya.

V Mitinom delenii raznyh sredstv peredachi informacii po protokolu, massovosti i simmetrii, samoe vazhnoe v obschem upuscheno. YA by nazval eto kachestvo, upuschennoe Mitej, "polifonichnost'", ili luchshe, "polilogichnost'". Polnaya demokratiya: lyuboj idiot ili man'yak mozhet vylezti, skazat' i byt' uslyshannym v massah. I vylezaet. Moe pervoe soprikosnovenie s Usenet proizoshlo gde-to v 1990-m godu, kogda mne pokazali gruppu soc.culture.soviet, v to vremya zanyatuyu beskonechnoj diskussiej o znachenii slova "shiksa". YA byl absolyutno oshelomlen dlinnejshej stat'ej po-russki, napisannoj odnimi bol'shimi bukvami, s ob'yasneniem, v podrobnostyah, chto odin iz uchastnikov soc.culture.soviet proizoshel ot anal'nogo snosheniya v zad, a ego mama prostitutka i otdaetsya za fudstempy. YA do togo videl takie veschi tol'ko na stenah tualeta, pri tom na stenah ono i koroche, i ne tak zlobno. Nichego podobnogo v konvencional'nyh sredstvah massovoj informacii ne byvaet, da i ne mozhet byt': ne dayut slova sumasshedshim.

Konechno, oficializirovannye mass-media v takom sosedstve nedeesposobny, da i po suti nekonkurentosposobny. Nikakaya reklama ne vyzhivet, a kommercheskoe proniknovenie natolknetsya na vooruzhennyj otpor man'yakov. Komu hochetsya reklamirovat' svoj tampaks ili snikersy na stenah tualeta? Krome biznesmenov zavedomo nesolidnyh, tipa prodavcov seksa po telefonu ili sredstva dlya pohudaniya na bedrah -- nikomu. Poka Internet podderzhivaetsya v sostoyanii gadkogo haosa, opasnost' kommercializacii nevelika. I opasnost' cenzury tozhe nebol'shaya: mne skazhut, chego u menya na homepage antihristianskij ekstremiz'm, a ya skazhu, eto deskat' man'yaki v YUznete napechatali, a ya arhiv derzhu dlya public benefit -- ne prideresh'sya.

Nablyudaya Usenet, legko videt', kak v obschem normal'nye lyudi, prozhivya na seti let pyat', na glazah prevraschayutsya v ekstremistov. Paradigma respublikanec/demokrat (kommunist/rynochnik), (socialist/konservator) ne imeet smysla dlya cheloveka, podvergaemogo ezhednevnoj demonstracii vzglyadov, etu paradigmu isklyuchayuschih. Lyudi uhodili iz soc.culture.soviet v alt.sex.bondage; drugie uhodili v alt.syntax.tactical.

CHelovek -- suschestvo tvorcheskoe, individual'noe, a Obschestvu Spektaklya ohota derzhat' lyudej v takom odnorodnom, deindividualizirovannom sostoyanii -- nikakih ekstremistov, a bezvol'noe, odnolikoe stado. Raznyh mnogo prichin, a osnovnaya, vidimo, chisto ekonomicheskaya -- kogda neobhodimo nepreryvno naraschivat' uroven' potrebleniya cherez reklamu i marketing, eto ochen' trudno, esli obschestvo razbito na melkie gruppirovki s individual'nymi i vzaimoisklyuchayuschimi interesami. Tak chto trajbalizaciya -- raschlenenie obschestva na melkie plemena, lishennye obschego yazyka i bekgraunda i smotryaschie drug na druga s otvrascheniem, kak na moral'nyh urodov -- vidimo, budet oznachat' konec civilizacii, kak my ee znaem. S drugoj storony, trajbalizm -- eto estestvennoe sostoyanie cheloveka tvorcheskogo, obyazatel'no individualista i polovogo izvraschenca. Vmesto civilizacii vzaimno uvazhayuschih, odnorodnyh i vpolne normal'nyh individuumov -- mir, naselennyj stajkami dikarej i urodov, prezirayuschih vseh i vsyakogo, lishennyh vzaimnoj kommunikacii. Do poyavleniya polilogicheskih sredstv massovoj informacii tehnicheski trudno bylo osuschestvit' trajbalizaciyu: kollektivnoe podsoznanie kontroliruetsya temi, komu prinadlezhit pechatnyj stanok, i esli urodam ne davat' slova, to urody budut assimilirovany. No eto nespravedlivo, neestestvenno i neproduktivno. Kak pisal Grem Revell, osnovatel' industrial'nogo kollektiva SPK, istinnoe znachenie znamenitoj fraza "my vse -- nemeckie evrei" est' sovsem ne bor'ba za gumanisticheskie cennosti. Nikak net, "my vse -- nemeckie evrei" znachit: tkan' civilizacii razorvana, i marginaly, kakimi byli evrei v Gremanii, teper' potencial'no sostavlyayut bol'shinstvo chelovechestva. Pugayuschee nesootvetstvie s monologichnoj strukturoj bol'shinstva sredstv massovoj informacii! Buduschee Interneta, esli u Interneta est' buduschee, lezhit s razrusheniem ontologicheskogo kontinuuma i vychleneniem individual'nyh grupp iz chelovechestva kak celogo.

``...Na patriarhal'noj svalke ustarevshih ponyatij,
Ispol'zovannyh obrazov i vezhlivyh slov... Vechnost' pahnet neft'yu...''
Novye lyudi, razlichayuschiesya bol'she, chem vidy zhivotnyh, provedshih epohi v izolyacii; religii bezumnye, svetlye kak kristall i chernye kak menstrual'naya krov'; terroristy iskusstva i artisty terrora; razrushenie sozidaniem... Kipyaschij haos Interneta privedet k sozdaniyu fraktal'noj sistemy: ostrovki informacii, pochkuyuschiesya napravo i nalevo -- i nikomu ne budet po silam ohvatit' i millionnoj chasti vsego etogo talanta i bezumiya. I eto horosho.

Primechaniya

   Misha Verbickij, http://www.math.harvard.edu/~verbit/

``I esli vy menya sprosite: "Gde zdes' moral'? "
YA napravlyu svoj vzglyad v tumannuyu dal',
YA skazhu vam: "Kak mne ni zhal',
No, ej-Bogu, ya ne znayu, gde zdes' moral'...'' -- M. Naumenko