[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]
Below are 25 friends' journal entries, after skipping by the 475 most recent ones.
| Tuesday, July 29th, 2003 | ||
dedushka
|
11:54p | читая ленту Сечас я работаю, буквально, за еду. Встаю в 6:00, что бы в 7:20 выйти из дома и, проведя полтора часа в пути, с 9-ти до 21-ого работать как раб. За эти 12-часов разнообразной физической и ответственной (отвечаю за жизнь и здоровье ввереных мне людей) работы я получаю... 100 рублей в день. В 12-ом часу ночи я возвращаюсь домой и тут же, трачу все деньги: 51 рубль из которых уходит на сок, он обязателен. Ещё 17 на сигареты (курю на работе). Слава богу кормят там неплохо, вечером ставят пару бутылок водки. Этот же человек пишет, что умеет делать веб-сайты и работал раньше веб-дизайнером. Значит не в недостатке образования или способностей дело. (Это для любителей искать бревна в чужом глазу.) Это после 12 лет "свободного" рынка и примерно 17 лет реформ. И дальше будет только хуже. С. Кара-Мурза кажется ввел термин "сообщества которые невыгодно эксплуатировать". |
| Wednesday, July 30th, 2003 | ||
krylov
|
7:01a | Возрастание сложности  bozi вспоминает о слове ХУЙ на стене этажа:Майя признался сразу. Когда я спросила, на чем основывался его выбор, он сказал: "Не поверишь. Вот подошел я, фонарем себе посветил, ножик приготовил, и оно как-то само первую букву вывело. А на эту букву - выбор слов не так уж и велик. А это хотя бы душевное какое-то слово, ведь правда?" И в самом деле. Крест - простейший внятный знак, который можно изобразить ножом. Так что рука "сама ведёт". Дальше, правда, сложность возрастает: уже для "У" требуется умение. И, наконец, сложнейшая "Й" со своей завитушечкой, рисовать которую труднее на порядок, чем простое "Х", но - поздно плакать, мы уже втянулись в дело, работа на две трети готова, и что ж теперь, бросать? Так и живём. )( |
|
krylov
|
6:49a | Профессионализм Настоящий профессионал, как нам утверждают, способен написать о чём угодно и как угодно. Типа, и обосрать и "уваженьице сделать". Во втором я сомневаюсь. То есть не в том, что журналишка может что-то накалебасить в стиле "дорогой Николайниколаевич, крепкого тебе здоровьичка" и подписаться. А в том, что это получится хотя бы сносно. Интересно было бы предложить "крутым профи" упражнение типа: напишите серьёзно, без глума и подъёбки, в уважительном тоне, о 1) маме с папой, 2) Александре Невском, 3) Путине и приравненных к нему персонажей, 4) Серафиме Саровском, 5) тётке, продающей у метро цветы, 6) русском народе. Думаю, п. 3 ещё кое-кто потянет, п. 1 - пожалуй, тоже некоторые смогут, п. 2 все засушат, п. 4 - "а хто это?", п. 5 - скатится в "социальное обличалово", п. 6 - просто никто не напишет (или внутри будет "блевотинка"). )( |
xxxx1
|
4:46a | меня забанили на google.com |
|
krylov
|
6:35a | Замечательно сказано у volodymir_k:надо просто отколупнуть корку страха обидеть того, кто угрожает тебе. )( |
ddanilov
|
6:32a | Уезжаю Уезжаю в деревню. Вернусь не позже 10-го. Удачи вам, щастя, здороввя, успехов в ваших сомнительных делах. |
|
krylov
|
6:32a | всё на ту же тему "русский значит православный" n1919 повторяет "за мнози и мнози":Если бы в русской истории не было православия, не было бы ни России, ни русского народа. Он же: На чем стоит основывать русский национализм? Прежде всего на общей для народа истории. Ну, на последнее ответить просто: логика "после этого значит вследствие этого" вооще уязвима. Но важнее первое: про "стержень неубираемый" и "никуда не деться". "Иного не дано", ага. Во-первых, вот в этом как раз вопросе не стоит давить на какую-то уникальность. Христианство в разных его вариантах приняли все белые европейские народы. Можно ли, однако, утверждать, что "немец значит протестант", а "француз значит католик"? Понятно же, что нет. Хотя ведь и в самом деле - христианство сформировало эти народы. Да, сформировало. А потом возник европейский национализм. Который фактически сказал и Святому Престолу, и Лютеру, и христианству вообще: "большое спасибо, господа, вы всё сделали хорошо, но больше вы нам в таком качестве не нужны". Мавр сделал своё дело - мавр может уходить. Или не уходить, но присутствовать уже не на правах "папы Карло", вытачивающего из полена "нацию", а в каком-то другом качестве. В этом, кстати, нет ничего обидного, наоборот: признание заслуг христианства, даже при отсутствии "живой веры". У немцев есть для этого термин "культурпротестантизм". "Человек протестантской культуры", причём не обязательно верующий. А так - да мало ли что кого сформировало? Вон, наши либералы утверждают, что русский народ сформирован татаро-монгольским игом и крепостным правом. Я так не считаю - однако же, логика типа "в чём вырос - того и держись" должна утверждать, что нам надо немедленно снова возродить помещичье земледелие и призвать "мурз". Кстати, "евразийство" в некоторых своих изводах такой вывод и делает. "Но хорошо ли это?" Замечу: всё вышесказанное вообще никак не касается вопроса о том, хорошо или плохо православие, и следует ли русским быть "в массе своей" православными. Я об этом не говорил ничего. )( |
|
krylov
|
5:58a | Очень правильное (как всегда) наблюдение nekto:А почему так культ Че Гевары раскручивают? Если мыслить конспирологически, конечно (я по-другому не умею). Собственно, это очень известный ход мысли. "Ах, у тебя есть Высокая Идея, За Которую Можно Умереть? Так умри же за неё, и тем самым докажи, что ты честный..." (про себя добавляется - "...мудак"). Засада тут в идее "умереть". В принципе, Великие Идеи требуют человеческих жертв (как и всё остальное: жизнь вообще состоит из жертв, добровольных или не очень), но требуют их в строго оговоренных обстоятельствах, среди которых, как правило, отсутствует такое обстоятельство как "смерть ради доказательства чистоты своих помыслов ехидным недоброжелателям". Если же такой пункт в Великой Идее содержится - в особенности если добровольное мученичество сторонников Идеи поощряется как хороший способ пропаганды оной - то это, скорее всего, Сомнительная Идея. Ибо людей можно использовать по-разному (в частности, делать из них гвозди или там затыкать ими амбразуры), но переводить их на рекламные листки - это всё-таки нехорошо. Даже не в моральном смысле, а в самом практическом. Если уж подобные средства пропаганды применяются сознательно и систематически - значит, "взять больше нечем". То есть иных достоинств за Идеей, кроме того, что за неё "кровью плачено", нет. "Ну и зачем тогда всё?" Сказанное не отменяет того, что жертвы, если уж они случились, могут и должны быть использованы в интересах Идеи по полной - да, в том числе и в качестве рекламных листков. Никакого "неуважения к жертвам" в этом нет - напротив, это, скорее, форма признания их заслуг. "Раньше по врагу били они - теперь будем бить ими". Хотя бы "их именами". Однако, категорически нельзя этого делать (или даже желать!) специально. Ну представьте себе раннехристианского епископа, который, потирая руки, рассуждает: "Сегодня ещё троих наших затравили львами... отличный информационный повод". Картинка "не лезет во ум". И дело не в том, что это гадливо и тьфу, а в том, что такого не было. Было другое - например, искреннее радование, что мученик "наверное уж у Бога удостоился". У Аввакума, например, сказано про сожжённых единоверцев - "славное жаркое уготовали гонители Господу!" Для светского сознания звучит страшненько*, но, учитывая имено веру - всё "по-человечески очень понятно". И таки да, потом мартиролог использовался в том числе и для пропагандистских целей. Но - потом. ___________________ * Хотя, если вдуматься, светско-атеистическое отношение к смерти куда более страшно, если его "по-настоящему продумать". )( |
| Tuesday, July 29th, 2003 | ||
enot
|
8:35p | Америка непобедима В городе Вологде сказано на стене: "Америка обречена". Вообще там с граффити скромно, пара свастик на весь город, "Гибель неизбежна" и тут же "Христос вас спасет" (1 раз), нацбольское ура (2 раза). Но вот тоже - Америка обречена. Америка же непобедима. Потому что ей это пофиг, кто там что про нее думает. Никакой рефлексии. Вчера удалось задеть Мэтта за живое. Случайно. К чему, не помню, но я заметила, что американцы не то, чтобы не размножаются, но делают это как-то печально. И тут он ответил по всей форме, что им, американцем, конечно лестно, что за них беспокоятся, но на деле им на нашу заботу глубоко наплевать. Однако мы сошлись в главном: самая гадость - это ребенок, который размазывает арахисовое масло со всеми вытекающими. |
| Wednesday, July 30th, 2003 | ||
evva
|
4:16a | Наверное, поэтому я и отложила Анненкова десять лет назад: " Печальная красавиЦа, казавшаяся скромной отшельниЦей, наряженной в модное платье светской прелестниЦы". |
|
krylov
|
4:16a | Люди vs "порядки" Такое наблюдение. Нормальный российский либерал относится к нынешнему режиму двойственно. С одной стороны, он его терпеть не может - пока речь идёт о конкретных, обладающих властью, людях и их действиях. "Правительство во всём всегда виновато, вот и ЮКОС обидели, и ваще". С другой стороны, их вполне устраивает общая обстановка, то есть "существующий в России строй" (да-да, именно та невнятица, которая сейчас есть). И они, пожалуй, будут за него... ну, не драться - но верещать (что "даже страшнее"). Ибо прекрасно понимают, что любое его изменение будет не в их пользу. Патриоты, напротив, именно строй-то и ненавидят (ибо патриоты). Но при этом вполне способны неплохо относиться к отдельным действиям властей ("вот, ЮКОС прижали - всё России на пользу") и даже к персоналиям. "В другое время из вон того мужика неплохой вышел бы дельный человек." "Неплохая служивая порода видна... жаль - сделать-то ничего полезного не может" (ибо "строй"). )( |
| Tuesday, July 29th, 2003 | ||
|
dedushka
|
7:52p | дело Буданова http://www.livejournal.com/users/dedushka/211921.html?mode=reply К этому - еще раз все это не для того чтобы кого-то ущемлять, обижать, исправлять или совестить. Это чтобы помочь русскому офицеру, попавшему в беду. Горячих парней прошу успокоиться и заняться своими делами. |
| Wednesday, July 30th, 2003 | ||
aqualung
|
3:42a | Илья Метальников. Ты Бог, и я Божественно пьян в Честь. С Днем Рождения. Надеюсь, когда-нибудь ты меня научишь торчать на Героине. Current Music: Учитель Ботаники - Белый олень |
| Tuesday, July 29th, 2003 | ||
|
dedushka
|
7:34p | текущее У Щербакова услышал название цветка "иммортель". Думал что-то такое утонченное, а потом из гугля всплыло "бессмертник". С ним ходят на Ивана Купалу. |
| rms1 | 7:11p | Программа старения Не подлежит сомнению, что в течении 50-80 лет программа клеточного старения будет раскрыта, и процесс старения будет контролируемым. Конечно, на сегодня внутриклеточные структуры ответсвенные за старние не определены. Однако они существуют, ибо старение, несомненно, не случайный процесс, а, как любой из нас может убедиться наблюдая за окружающими, развивается по поределённой заложеной программе. Исторически сначала в клетках были открыты механизмы и структурные основы програмы деления (митоза и мейоза)(ибо составляюшие процесса можно было наблюдать в микроскоп); букально в последние 20 лет были открыты и детально исследованы наличиствующие в каждой клетке механизмы и структурные основы для осуществления прогамной смерти (апоптоза)(раскрыты благодаря развитию молекулярной биологии). Следующим должно стать раскрытие механизмов, которые ответвстенны за развитие (сиречь "старение"). По видиому, это какой-то механизм очердности запуска определённых гентических программ (и, следовательно, решение лежит в плоскости трансляционной генетики). Вычленить их можно, вероятно, сравнивая клетки проходящие процессы эволюции/старения и клетки, которые в такие процессы не вовлечены вовсе или по крайней мере лишь незначительно (многие одноклеточные). Когда эта задача будет правильным образом поставлена, решена и использована вот тут-то и начнётся самое интересное. |
| Wednesday, July 30th, 2003 | ||
|
xxxx1
|
1:21a | нет, Антиной, это - не отстой. этому нету названья. звонок. разговор. бэкграунд с входящей стороны такой: развесёлые голоса двух шлюх (предположительно, грязных), решающих бытовой вопрос о мытье посуды. а чтобы их не слышали стучащие соседи (которые стучат вовсе не на то), ГРОМКО-ГРОМКО включено видео Лени Риффеншталь. |
| Tuesday, July 29th, 2003 | ||
|
dedushka
|
7:07p | дело Буданова http://www.livejournal.com/users/dedushka/211019.html В фуражку накидали уже за 500 долларов. Пока виртуально. Может имеет смысл это размножить в ленте и действительно попытаться собрать деньги. Если кто будет копировать в свой журнал, не лишне будет наверно приписать, что 1. деньги собираются для борца с терроризмом, русского офицера и возможно его семьи 2. деньги не будут использованы против чеченцев, правозащитника Ковалева, .... и далее по бумажке |
|
enot
|
6:55p | И где для меня не открыли засов klm сказала - от метро пойдем сюда, на Большой Ордынке теперь памятник Ахматовой, хочу посмотреть. Памятник мы увидели сквозь решетку. Ash толкнул ворота плечом. Ворота не поддались. А со двора на нас уже катились колобками две женщины, и главная гневно с местечковым акцентом выговаривала: "Ворота! Ворота не трогайте! Мы их только поставили! Две тыщи долларов! Вас вот тут пустят, в калитку! Обратно жмите на кнопку!" Памятник - по рисунку Модильяни, ничем не плохой, вот только место...Там какие-то конторы во дворе, фирмы, вот и ворота. А если когда-нибудь в этой стране Воздвигнуть задумают памятник мне, Согласье на это даю торжество, Но только с условьем - не ставить его Ни около моря, где я родилась: Последняя с морем разорвана связь, Ни в царском саду у заветного пня, Где тень безутешная ищет меня, А здесь, где стояла я триста часов И где для меня не открыли засов. бормотал Ash, любитель прекрасного. Current Music: Егор и Опизденевшие. Сто лет одиночества. |
kitchendick
|
6:50p | Можно ходить в другие, более интересные времена *** Окопы, глина, трехлинейка Считай иль не считай Все говорит: душа твоя - копейка Передний край И сапогами месит глину Мой взвод убитый И насыпается с иконы на картину Кармин и хром отмытый |
| Wednesday, July 30th, 2003 | ||
|
xxxx1
|
12:24a | я, кажется, уже говорила, что, если пустить меня в ПРИЛИЧНОЕ МЕСТО, я потащу туда прицеп товарищей и товарок. и, кажется, при этом не врала. скоро увидите. |
|
krylov
|
2:41a | Одуревший от жары, бреду по парковой дорожке. Неожиданно слышу крик аськи - ну, сами знаете, "ни с чем не спутаешь". Оборачиваюсь, ожидая увидеть набумбуканного нерда с патлами, многодиоптриевыми очками, и синезубым пальмом в шуйце, который и - - -. Никого. Снова кричит аська. Я с трудом фокусирую зрение и вижу птичку негородского вида (то есть не голубя, не воробья и не ворону), которая кричит аськой. Думаю - медленно, медленно думаю, ибо жарко - что эта пернатая, наверное, и называется "аська". Потом в голову приходит, что попугаи (всякие там ары с разноцветными панковскими хохолками), дожившие до миллениума, теперь, наверное, звукоподражают всяким современным гаджетам и прибамбасам, аське в т.ч. Потом вспоминаю о мистической связи пернатых с техникой: кукушка из ходиков, апокрифическая птичка, вылетающая из фотоаппарата, собой незримая, забот и трудов не знающая, хлопотливо не свивающая, ага. Потом птичка улетела. Наверное, вернулась к себе в веб-камеру, из которой случайно вылетела при скачке напряжения. )( |
| Thursday, July 31st, 2003 | ||
anarhokommunist
|
1:24a | Здесь лежит гимн СССР в формате *.mid |
| Wednesday, July 30th, 2003 | ||
|
evva
|
2:12a | супники? Алкоголики и рабы наркотиков, вы рожаете идиотиков, А также - преступников, Белогвардейскую сволочь и супников!! - из плакатов в Родильном центре "Капли молока имени Розы Люксембург. "Автора стихотворных афишек звали Изюмин, он тоже получал паек матери, кормящей грудью, но почему-то повесился" (Ю. Анненков) Супники - кто такие? |
drosselmeir
|
1:21a | ЭТО ВОДЫ НИЛА МОЮТ ТВОЙ ЗЕЛЕНЫЙ ТРУП Это издевательство! Это в красном мясе фиолетовые вши. Решительно обновил [ zivers.lenin.ru ] , добавив тексты двух ранее мною неслышанных песен: одной и второй. Они есть только на диске, в рилаудио их типа нет. В ближайшее время выложу еще на [ kn.lenin.ru ] тексты нескольких альбомов: Ордена Черного Искусства (если выясню что оно такое есть), Посмотрим На Ночную Сторону Естественных Наук, может быть еще и Рогов и Копыт и Ай-Дум-Ер-Кер-Ком-Мер-Кер. Это воют волки твоей будущей души. Current Mood:  workingCurrent Music: Hans Zivers - Гелиополис |
|
xxxx1
|
12:04a | |