Архивы френд-ленты Livejournal.com (Priest_dimitriy: 02.2001-10.2002)

Записи 35-42 (February 2002) |  0-34  |  35-42  |

Свящ. Димитрий Каплун: живой

14:32, February 23rd 2002

priest_dimitriy

архиеп. Амвросий Харьковский При обсуждении детских проступков не ограничивайте ваши замечания словами: "Как это стыдно или неприлично", а говорите чаще: "Как это грешно и страшно". Сколько сами понимаете силу греха, сколько сами боитесь его - пусть это будет написано на лице вашем. Ваша скорбь о проступке дитяти отразится в его сердце; ваше внушение, что вы отвечаете за его проступок перед Богом, заставит и его бояться той же ответственности. Тогда и ваше взыскание он примет как Божие наказание.       (10 replies)

Свящ. Димитрий Каплун

13:59, February 24th 2002

priest_dimitriy

Дискуссия закончена. Приношу извинения всем участникам дискуссии -- но я ее единоличным решением в своем дневнике прекратил, поместив все "спорные" записи в приватный режим. Все высказались -- позиции прояснились. Спорить дальше с людьми, оправдывающими смертный грех, а наипаче с идейными гомиками и извращенцами -- нормальным людям неинтересно. Всех христиан поздравляю с праздником Воскресения Господня!       (0 replies)

Свящ. Димитрий Каплун: живой

22:13, February 25th 2002

priest_dimitriy

Св. Iоаннъ Златоустъ Многие, по своим ошибочным мнениям, считают вредом и злом для нашего достоинства разное: одни - бедность, другие - болезнь, или потерю имущества, или злословие, или смерть, и непрестанно об этом сокрушаются и плачут. Но никто не плачет о живущих нечестиво и, что всего хуже, часто даже называют их счастливыми, а это бывает причиной всех зол. Нестерпимы геенна и будущее мучение, но если представим и тысячи геенн, не изобразим ничего равного бедствию - стать ненавистными Христу, услышать от Него: "не вем вас". Легче принять на себя тысячи молний, нежели кроткое лицо Господа увидеть отвращающимся от нас и мирное Его око не терпящим взора на нас. Любящему прискорбно не то, что за оскорбление им любимого терпит какое-либо зло, но паче всего то, что оскорбил любимого. Будем держаться той мысли, что тяжело не мучения терпеть, а грешить. Если бы Бог и не наказал нас, то самим нам надлежало бы подвергнуть себя наказанию за то, что были столь неблагодарны к Благодетелю. Если любим Христа, как должно, то сами себя будем наказывать за грехи свои.       (4 replies)

Свящ. Димитрий Каплун: живой

14:32, February 25th 2002

priest_dimitriy

Иером. Григорий Хочу уточнить, что высказываемая в ЖЖ иером. Григорием (Лурье) точка зрения о греховности удовольствия вообще -- не есть церковная точка зрения. Более того, эта точка зрения не без оснований считается многими - прямо еретической. В юрисдикции, к которой принадлежит иером. Григорий -- из-за этих его взглядов идет череда больших скандалов. Так что пусть читатели не принимают его точку зрения, как адекватную обще-православной. Христiанство не осуждает удовольствие/неудовольствие как таковое. Христианство осуждает только грех -- т. е. нарушение заповеди Божией. Но такой заповеди -- не получать удовольствие -- в Евангелии нет. Соотвественно, различаются греховные и безгреховные удовольствия. Безгреховное удовольствие, получаемое от семейной жизни -- ни в коем случае не осуждается. Взгляды о. Григория близки в этом плане к богумильским и манихейским -- к тем, которые отрицали плоть и удовольствия с ней связанные, вообще, как таковые. Эти взгляды (богумильские) подпадают под церковные анафемы.       (29 replies)

Свящ. Димитрий Каплун: живой

19:47, February 26th 2002

priest_dimitriy

Птицы Матушка с детьми всю зиму кормят птичек, повесив кормушку за окном, на карнизе. Очень интересно наблюдать за поведением воробьев и синичек. Так, когда кормушка остается пуста, и стая разлетается - они оставляют одну дозорную. Но стоит только подсыпать свежих зерен -- как дозорная птичка слетает с ветки, садится на край кормушки и хозяйским глазом осматривает содержимое. И лишь убедившись, что продукт наличествует, съедобен и готов к употреблению -- самым стремительным образом улетает за своими сородичами. Через несколько минут можно наблюдать, как голодная щебечущая орава появляется из-за соседних домов и шумно набрасывается на приготовленную трапезу. Как они соображают такие сложные вещи - загадка.       (4 replies)

Свящ. Димитрий Каплун

00:11, February 27th 2002

priest_dimitriy

Св. Игнатий Брянчанинов Разнородные члены, составляющие мое существо: ум, сердце и тело -- рассечены, разъединены, действуют разногласно, противодействуют одна другой; -- и только тогда действуют в минутном, богопротивном согласии, когда работают греху.       (3 replies)

Свящ. Димитрий Каплун: живой

00:16, February 27th 2002

priest_dimitriy

Еще цитата Проф. П.Лепорский: Истинный мотив отрицания Бога - вражда грешника на Бога. Представление о карающем суде Божием мешает жить грешнику как ему хочется. Чтобы грешить свободно, ему для своего успокоения необходимо сказать "в сердце своем: нет Бога" (Пс. 13, 1). Что именно таково происхождение атеизма - в этом не может быть и сомнения.       (2 replies)

Записи 35-42 (February 2002) |  0-34  |  35-42  |

[ Priest_dimitriy's Livejournal  |  info  |  Add this user  |  Архивы Priest_dimitriy  |  Оглавление  |  memories ] 2  |  3  |  4  |  5  |  6  |  7  |  8  |  9  |  10  |  11  |  12  |  1  |  2  |  3  |  4  |  5  |  6  |  7  |  8  |  9  |  10  |

With friends like these...