Гостевая книга еженедельника :ЛЕНИН:

Вот они, ваши мысли.

/ 7 июня 1999 г. / 30 мая 1999 г. / 8 мая 1999 г. / 7 апреля 1999 г.

>Обломался на фразе:
>"Следует убивать со страстью, убивать случайно, убивать силами сердца".

A chto vam, sobstvenno, tak ne ponravilos` v etoy fraze, Alexey?

Naschet Duginskih textov- mozhet eto "too much to ask", no horosho by k
nim hot` kakie-to ssylki-snoski...

Читал интервью какой-то там сироты Казанской с Вербицким.
Красивенько. Почти поверил.

Обломался на фразе:
"Следует убивать со страстью, убивать случайно, убивать силами сердца".

Старая мишина липа. Нехорошо на одном и том же говне столько раз
подскальзываться, Миша.

Впрочем, думаю, это закономерно - с какого-то момента дискуссии
человек, даже если он говорил правдиво в начале (что в принципе
искусственно создается выбиванием этого человека из круга самим фактом
интервью, например), с какого-то момента выдыхается и снова встает на
круг.

Конечно, в этом виноват и задающий вопросы. Он должен сбивать с круга
каждым новым вопросом, примерно как в японской ренге. Но тут я
подозреваю, что "берущий интервью" был во многом самим Вербицким, если
так можно выразиться. Скучно.

=Hо, блядь, жидов и пидорасов
=Я ненавижу и боюсь!

Просят, правда, что могу поделать...

Из недр жидовского шеола,
Из гомосеческих глубин,
Из Клинтонстана просят слова,
Дать вам ответ - всего один:

Их ненавидеть - не стесняйся,
Их презирать - душа лежит;
Но иже аще их бояйся,
Сам станет пидорас и жид.

Маше
:Гвоздеву: А что, Галковский тоже упражняется?
Зима,.. я полон сочувствия.. Но зато океан рядом! Не затхлое море
типа Балтики или Чёрного, а океан...впрочем полный ядовитых медузок.
- был я как-то в Ваших краях пару недель - не понравилось!

А с Галковским, боюсь я знаком не настолько тесно. ;))
Просто гиперболы ваши, напомнили его любимое представление о расправе
над тем или иным виртуальным врагом, что сразу ввело меня в ёрнический
настрой - "толпой в сраку вы..ть" и тд ,
Впрочем , давно это было.
Имея ввиду его претензии на роль властителя дум
и крупномасштабного рунет-гуру, мог он за эти годы и остепениться.
Ну давайте лучше обсудим что-нибудь более приятное -
обезьян-трупоедов, например или что делаете вы, прекрасная, в Австралии
?

Лучший роман двадцатого века, зияющая вершина творческой мысли,
потрясающий воображение сюжет, непостижимая бездна оккультного знания и
дикая куча принципиально нового, "Голубое Сало", в приведённом в
порядок виде опубликован также и по адресу
http://nagual.pp.ru/~ache/texts/salo.html

=А вообще, извините все. И Дима, И Федя, и Миша.
=Что-то я не то все говорю в последнее время. Зима у нас

Ну, и Вы извините.

Не, ну это надо ж, как голубое сало облагораживает народ.
Вот уж, не знаешь, где найдешь, где потеряешь. Я-то и сам,
как прочел - в точь как тот мужик на вашей комиссии. А на
второй день, глянь, успокоился. Сколько платить будут, все
же однако не спросил.

Голубое сало
Зеленый гной
Я уже сосала
Давай за мной

А зима холодная? У нас (в Калорвонии) - почти как лето,
скучнее только. Зато лето - холодное почти как зима.

Юле: чего, собственно, Аполлинария-то какое ведь хорошее
предложение внесла. Я когда еще предлагал. Лучше уж сразу,
чем так-то. Так значит, как?

Love,

"Наша гнилая псевдоинтеллигенция, вскормленная заокеанскими
плутократами и местными Агасферами Упадка и Разложения, снова поднимает
голову. Вообразив себя Зигфридом Разрушения, уже искупавшимся в
крови "поверженного" дракона Великой Народной Культуры, она в очередной
раз готова плюнуть в лицо народа ядовитым плевком культурного
сифилитика..."

Гвоздеву: А что, Галковский тоже упражняется?

А вообще, извините все. И Дима, И Федя, и Миша. Что-то я не то все
говорю в последнее время. Зима у нас...

Вот, сегодня рассказали историю, как на собеседовании при приеме на
работу, здоровенный мужик-австралиец упал в обморок перед комиссией, так
волновался... Так они его трахнули, всей комиссией, и так ему бедному
страшно было. Пол обблевал.
Историю эту рассказал следующий по счету за тем, не выдержавшим,
кандидат. И он оказался единственным из опрашиваемых, кто спросил, а
сколько ему, собственно, платить будут. А все остальные даже не
спрашивали... И тот, блевавший от ужаса, тоже не спросил.
Рассказавший эту историю еще добавил, что комиссия еще была приятно
возбуждена после инцидента, щеки раскраснелись, глаза горели...

Да, когда не вернешь книжку, еще не то тебе будет.
Негоже, девочки, книги на макулатуру менять. Иначе
так бюром по приему вторсырья и помрете на складе
абортированной продукции.

С недобрыми чувствами,
Юля.

ВЕЛИКИЙ ПОЧИН

Товарищи! Искоряйте аборт - следствие порока и разложения
Вместо убийства невинных плодов - убивайте виноватых беременных!

=останутся одни Гвоздевы и Лещинеры, нежно
=держать друг друга за задницу в полной тишине.
Милая он, увы, не в моём вкусе.
И Ваши анальнык экзерсисы для меня вновЕ -
с каких это пор ...???
Это вы у Галковского научились ?

> 0. Разоблачение Ур-реализма как лжеучения, поэтической, но лишенной
> смысла компилляции из открытых работ Парсонса и Спера, использовавших
> для своих компилляций открытые материалы О.Т.О. Обсуждение возможности
> перехода от декларативного Ур-реализма к практическим действиям,
> декларированным Ур-реализмом. Разоблачение названия журнала :ЛЕНИН:

Похоже, что УР раскрывается как "узколобый рационализм". Кому же ещё
может прийти в голову относится к произведению, притягивая его за уши к
некой общественной позиции автора, а не через призму собственного
восприятия? Подобно телекомментатору ходить исключительно по колее
навязших в зубах причинно-следственных связей, объявляя необоснованным
всё иное?

ОК, ритуальное
АНДРЕЮ ЧЕРНОВУ НРАВЯТСЯ МАМОНОВ, ЛАЭРТСКИЙ, КАСТАНЕДА, МУМИЙ ТРОЛЬ, ХУЙ
ЗАБЕЙ

А разговаривать нам в настоящий момент не о чем,
поскольку ты повторяешь один и тот же предсказуемый паттерн
(сравни обсуждение Мамонова и обсуждение Сорокина), и мне
не интересно в этом участвовать. То, что я хотел сказать
про Сорокина, в том числе и по поводу Сталина,
я сказал в :ЛЕНИН:е. Если тебе не хочется читать
мою заметку, прочти роман Сорокина и продумай сюжет.

Привет
Миша.

Да, нечего сказать, надрочился Миша в Юзенетах способам полемики не по
существу. Вы не кассир. Нет, я кассир. Вы не кассир, я вас узнал, вы
танкист. Определяя собеседника как плотно вовлечённого в круг фамилий,
разной степени одиозности, которые тот по каким-либо незначительным
поводам упоминал, Миша провоцирует его заметить, что это не совсем так
и что-то уточнять, как бы оправдываясь. Что для начала весьма неплохо,
это раз. Потом, повторяя всю эту херню раз от раза и игнорируя
разъяснения, можно в глазах наблюдателей, которые не будут отслеживать
корни, создать именно желаемую картину, это два. Так как ни один
благородный муж не будет обращаться с другим благородным мужем,
используя подобные трюки, шельмования и подтасовки, а только с врагом,
остаётся заключить, что Миша находится в стане врага.

ЗНАЧИТ ТАК, СОВЕРШЕННО КОНКРЕТНО, МИША. ЕСЛИ ТЫ ЕЩЁ РАЗ НАПИШЕШЬ, ЧТО
МНЕ НРАВЯТСЯ МАМОНОВ, ЛАЭРТСКИЙ, КАСТАНЕДА, МУМИЙ ТРОЛЬ, ХУЙ ЗАБЕЙ -
РАЗГОВАРИВАТЬ С ТОБОЙ Я БОЛЬШЕ НЕ БУДУ. Я УЖЕ МНОГО РАЗ ТЕБЕ ОБЪЯСНЯЛ,
КАК _НАДО_ ПОНИМАТЬ МОИ СЛОВА В ОТНОШЕНИИ ВЫШЕУКАЗАННЫХ ПЕРСОНАЖЕЙ, А
ТАКЖЕ, КАК Я ОТНОШУСЬ К ЛЮБЫМ ПЕРСОНАЖАМ КАК ТАКОВЫМ.

Далее, про Сорокина. Если ты бы читал внимательно, как я отношусь к
персонажам, то понял бы, что можешь принести не то что цитату, а целый
чемодан компромата на Сорокина, где он будет открытым текстом
признаваться в любви к либерализму и бить себя в грудь, на меня это не
произведёт ровно никакого впечатления. Почему это так, см. мои
предыдущие ответы.

Далее, про осмеяние тоталитарной идеи. Вот уж действительно, никто не
может обидеть человека, пока он сам не обидится. Также никто не может и
посмеяться над ним или над тем, что ему дорого, пока он не согласится,
что именно это и имело место. Сама способность заметить насмешку в чём-
то говорит об ущербности. Иногда для ориентировки бывает полезно
предположить намерение посмеяться в человеке, с которым имеешь дело, но
в данном случае никаких дел с Сорокиным как с человеком иметь не нужно,
поэтому совершенно всё равно имел ли он сам такое намерение или нет.
Структура же готового произведения позволяет делать любые выводы разной
степени интересности, а не только исходя из собственной мании
преследования.

Далее, про то, что в Сале сталинская тема развита неумело, а где она по-
твоему развита умело? Если ты имеешь в виду его же ранние произведения,
которые ты упоминаешь в статье, то сравнение неправомочно, поскольку
Сало вещь маньеристская, а ранние вещи скорее сенсуалистические. О
разнице ориентаций на два космоса я здесь опять уже писал ранее.
Маньеристский подход к реальности мне однозначно представляется более
умелым.

Далее, про тупое повторение одного и того же. Мои повторения
обусловлены упорным игнорированием содержания, изложенного языком
максимально адаптированным. Конечно же, я предпочту брать деньгами. В
следующий раз когда очередное твоё высказывание будет свидетельствовать
о том, что ты не воспринял написанное (см. многочисленные примеры хотя
бы в этом тексте, выше), вместо повторения можем договориться о сумме
штрафа. Особенно это касается трактовки моих действий, мотивов, позиций
и попыток меня классифицировать.

скучны речи ваши...

---
скучные люди - ненужные люди,
всех поглотит тишина,
страстные, жаркие, яркие речи
вновь остановит война.

люди - не люди, гробы на опушке,
тихий размереный стук -
дятел во сне отвечает кукушке,
валится дело из рук.

люди вы люди - цветные иголки
колят во мраке меня,
вы не орлы и, конечно не волки,
так - подставная свинья.

=я прочитала, когда была маленькая, что в человеческом общении следует
=сначала понять, затем объяснить, чтобы тебя поняли, затем облагородить
=весь акт. Объяснить вы еще пытаетесь, но облагородить не можете

Да и Вы ведь, Маша, не можете. А была надежда. Жаль.

=останутся одни Гвоздевы и Лещинеры, нежно
=держать друг друга за задницу в полной тишине.

Вы переоцениваете мои возможности.

Love,

Жалко мне, что вы оплеухами обмениваетесь. В какой-то статье я
прочитала, когда была маленькая, что в человеческом общении следует
сначала понять, затем объяснить, чтобы тебя поняли, затем облагородить
весь акт. Объяснить вы еще пытаетесь, но облагородить не можете - как
нельзя облагородить анальный акт, совершенный насильно и в отсутствие
вазелина, - если нет особенной психологической предрасположенности
именно к такому виду любви. Но такой предрасположенности нет ни у
Андрея, ни у Миши. Грубо говоря, они предпочитают женщин. И пениса
боятся, если он конечно не свой, а чужой. А единственным последствием
такой ругани я вижу только то, что теперь тут останутся одни Гвоздевы и
Лещинеры, нежно держать друг друга за задницу в полной тишине.
Да никаких идеологических разногласий у вас нет. Решать вопрос - кто
идиот - Дашков, ловпарад, Тролль или Простоспичкин - да побойтесь
бога.
Миша. Я совершенно согласна с тем, что ты написал по поводу нынешнего
состояния дел в дансе. Так необычно - я вдруг совершенно ничего не имею
против. То есть, я тоже так думаю. Мне это понятно. Мне было хорошо.

Я хочу сказать одну вещь. Твой опыт и опыт Андрея - совершенно разные.
То есть - он летает в тех эмпиреях, куда тебе никогда не попасть -
потому, что он ДРУГОЙ.
Ему же никогда не увидеть картины за твоими построениями - потому, что у
тебя другой опыт, и ты ТАКОЙ. Я не понимаю - почему не обмениваться
картинками. Зачем полемизировать? О чем? Никогда не был женщиной,
интересно, что они чувствуют...?

А с рэйвом - это все очень интересно. Я переведу статью о немецких
шумовиках и Алеке Импайр, для Ленина. Тебе понравится. Там об этом.

М.

> Егорий,
> Вы и Андрей Чернов написали, наверное, уже 50 килобайт на тему
> Сорокина. Вместо этого вы могли бы написать одну строчку
>
>>Роман Сорокина является лучшим произведением русской литературы XX
>>столетия.

У меня есть особые критерии для определения идеального числа строк.

> Пока происходит не полемика, а тупое повторение вами одного и
> того же, на фоне моих тщетных предложений дискуссию прекратить
> за несодержательностью. Аналогичные обсуждения уже велись по

Ну что вы несете? Вам повсюду мерещатся дискуссии и обращения к вам.

> поводу творчества Мамонова, и, кажется, группы Хуй Забей,
> где вы, опять-таки, декларативно утверждали важность
> их труда для вашей идеологии. Сколько угодно: ваша

Я два или три раза сказал, что мне тоже нравится песня, в которой
Мамонов поет про то, что он хочет видеть одну женщину ходящей пьяной и
голой. Не вижу ничего зазорного в том, чтобы говорить правду.

>
> идеология (будучи неартикулированной вариацией на тему Кастанеды)
> меня совершенно не интересует, и обсуждать ее я не собираюсь.
> Вероятно, Голубое Сало, а также Лаэртский, Мамонов, Хуй
> Забей и Мумий Тролль ее адекватно выражают. Это вещи

Я никакого Лаэртского не знаю, а также прочих перечисленных персонажей.
Все сказанное вами к вам-же и относится, потому что вы любите эстраду,
апологизируете попс, и всегда читаете Паркера.

> одного плана. Никаких возражений против ваших идей
> я не имею, они весьма распространены, отчасти
> даже среди симатичных (хотя и недалеких) людей;
> но оставьте мне, пожалуйста, право заниматься
> интересующими меня идеологемами и не заниматься
> вашими. Безусловно, большинство публики такие же,

У вас мания преследования. Все реплики вы трактуете неадекватно и
тенденциозно. Любые замечания вы непременно принимаете на свой счет, и
обязательно выискиваете оскорбления в ваш адрес. Занимайтесь тем, чем
желаете.

> как и вы, о чем свидетельствуют рекордные продажи всякого
> дерьма и коммерческий провал почти любого хорошего
> текста. Никаких обсуждений с такого сорта публикой я вести
> не хочу, мэйнстрим неинтересен, поскольку является фоном.
> Именно поэтому я не участвовал в вашей полемике о Мамонове,

См. выше. Я никакой полемики ни с кем никогда не веду; не вел и в
указанном случае, но вскольз заметил, отвечая на
письмо, что - мне тоже нравится песня про хождение голой женщины.

> и не поднимаю вопрос о присутствии на ваших сайтах
> Мумий Тролля и аналогичных жертв несостоявшегося
> аборта. "Благородный муж не ходит в собрание нечестивцев".
>
> У вас, увы, не хватает вкуса, образованности и когнитивных
> способностей, чтобы понять текст Сорокина (или любой другой);
> хуже того, вы не способны внятно изложить ваших идей, даже если
> бы они у вас были. Попросту, у вас в голове опилки.
> На Юзнете к таким людям обращаются с фразой
> "consume excrements and thusly expire".

Пишите в юзнет.

Вот, кстати, цитата из интервью Сорокина, в которой
внятно излагается, почему на Голубое Сало купилось
больше народу, чем все остальные тексты Сорокина

>"Летом 1998 года я оказался в Берлине на
> loveparade - ежегодном действе
> рэйв-культуры.
>
>[...]
>
> Это огромное
> коллективное тело, которое растянулось
> по улице 17 Июня, построенной Шпеером
> как будто специально для этого события.
> Эта толпа в любой момент может
> развалиться на единицы так же, как и
> собраться. Несмотря на то, что там люди
> стоят, как сельди в бочке, между ними
> чувствуется дистанция privacy, то есть
> они не слеплены в невменяемый ком, как
> футбольные болельщики. Важно, что та
> музыка, которую они слушают, и та
> вибрация, которую они воспринимают
> своими телами, лишены текста. Толпа
> наслаждается музыкой без слов. В этом я
> вижу попытку освободиться от идеологии
> вообще, от силы слова, которое по природе
> своей идеологично. Любая рок-песня
> чрезвычайно зависит от слова.
> Рэйв-культура - это попытка покончить с
> веком идеологии. Мне кажется, это очень
> важно".
>
> Владимир Сорокин в беседе с Игорем
> Смирновым в "НГ"и на clone.ru

(цитируется по tekstu Kuricyna
http://www.gazeta.ru/kuricyn/09-06-1999_bird2.htm
-- у clone.ru на морде javascript и я туда не хожу).

дальше Курицын

>Сорокин
> описывает что-то очень похожее на мое
> впенчатление, редкое попадание, потому не
> удержался и цитирую. Ниже еще он говорит,
> что толпа эта неэротична, и что люди в ней
> потому напоминают ангелов.

Выше процитированное наблюдение я, кстати, делал еще давно
на листе CEBEP -- рэйв, сорос и вообще либеральная мэйстрим-культура
сейчас тратит все усилия на окончательное освобождение от
идеологии, то есть переход к попперовскому открытому обществу.
Отказ от текста есть отказ от идеологии, сведение человечества
к набору идентичных атомов. Люди любят техно просто от
трусости, поскольку идеологии они боятся (во времена 1991-92,
идеология дэнс/рэйва как раз была, см. альманах Мондо 2000 и
статью Калифорнийская Идеология в журнале.ру -- но к 1994-95
эта идеология себя исчерпала, и вместо заидеологизированных
англоязычных музыкантов, дэнс стали делать тупые европейские
подростки и подделывающиеся под них безголовые ублюдки вроде
Скутера, а IDM, вроде Афекс Твина, стал подчеркнуто
анти-идеологичен). По сути мэйстрим-культура -- это боязнь
пениса. Восхищение романом Голубое Сало есть восхищение
отказом от секса/идеологии вообще, то есть это явление
того же самого порядка -- Г.С. нравится умным либералам
(таким, как Курицын) и полудуркам, чьи мозги
разжижены культурным давлением мэйнстрима,
слушателям IDM, Лаэртского, перестарелым
фанатам рэйва и прочей мрази.

Миша.

Маше : отвечу вам, удивительная .. хм,
словами из того бородатого анекдота про охотника и медведя
- "я знал, что тебе понравится"
Кстати, раньше вы были обо мне другого мнения :))

Егорий,
Вы и Андрей Чернов написали, наверное, уже 50 килобайт на тему
Сорокина. Вместо этого вы могли бы написать одну строчку

>Роман Сорокина является лучшим произведением русской литературы XX
>столетия.

поскольку все, что вы написали, было однообразным повторением
этого же самого -- никаких аргументов в подтверждение ваших
мыслей вы не привели, кроме замечания (Черновым),
что Сорокин пишет о Сталине, а значит прославляет тоталитаризм.
Это, конечно, страшная глупость, то есть совершенно неверное
прочтение Сорокина -- напротив, он успешно занимается осмеянием
тоталитарной идеи. В Голубом Сале развитие сталинской темы
вторично, неумело, и служит утверждению либеральной парадигмы,
которой следует Сорокин (см. напр. его интервью).
Идеологическую и стилистическую структуру Г.С. я подробно
анализировал в тексте моей заметки; если вы хотите вести полемику,
пожалуйста, не выступайте с декларациями, а обращайтесь к тексту.
Пока происходит не полемика, а тупое повторение вами одного и
того же, на фоне моих тщетных предложений дискуссию прекратить
за несодержательностью. Аналогичные обсуждения уже велись по
поводу творчества Мамонова, и, кажется, группы Хуй Забей,
где вы, опять-таки, декларативно утверждали важность
их труда для вашей идеологии. Сколько угодно: ваша
идеология (будучи неартикулированной вариацией на тему Кастанеды)
меня совершенно не интересует, и обсуждать ее я не собираюсь.
Вероятно, Голубое Сало, а также Лаэртский, Мамонов, Хуй
Забей и Мумий Тролль ее адекватно выражают. Это вещи
одного плана. Никаких возражений против ваших идей
я не имею, они весьма распространены, отчасти
даже среди симатичных (хотя и недалеких) людей;
но оставьте мне, пожалуйста, право заниматься
интересующими меня идеологемами и не заниматься
вашими. Безусловно, большинство публики такие же,
как и вы, о чем свидетельствуют рекордные продажи всякого
дерьма и коммерческий провал почти любого хорошего
текста. Никаких обсуждений с такого сорта публикой я вести
не хочу, мэйнстрим неинтересен, поскольку является фоном.
Именно поэтому я не участвовал в вашей полемике о Мамонове,
и не поднимаю вопрос о присутствии на ваших сайтах
Мумий Тролля и аналогичных жертв несостоявшегося
аборта. "Благородный муж не ходит в собрание нечестивцев".

У вас, увы, не хватает вкуса, образованности и когнитивных
способностей, чтобы понять текст Сорокина (или любой другой);
хуже того, вы не способны внятно изложить ваших идей, даже если
бы они у вас были. Попросту, у вас в голове опилки.
На Юзнете к таким людям обращаются с фразой
"consume excrements and thusly expire".

Have an adequate day,
Misha.
onnow: Sol Invictus, "In The Rain".

Without love -- we are lost
Believe, we are lost
Without love -- we are dust
Believe, we are dust

Роман Голубое Сало теперь доступен на WWW, благодаря подвижническому
старанию ЗПК Аполлинарии Туминой:
http://www.angelfire.com/sc/FF/s.html

После ознакомления с книгой могу сделать некоторые замечания:

Роман Сорокина является лучшим произведением русской литературы XX
столетия. Я подчеркиваю, именно литературы: но, например, прозу
Мамлеева, следует воспринимать как чистую мысль, переданную из рук в
руки, без остановки на формах писца и читателя.

Не все поймут, что за ритуал осуществлен автором Голубого Сала, и для
чего.

Некоторые люди, не могущие глядеть далее своих ресниц, "заметят", как
сделал это Вербицкий, что роман "похож" на некие произведения, имевшиеся
ранее, например, на дегенеративные и мусороотстоечные книжки Соколова.
Это, конечно-же, не соответствует действительности. Провозглашение
"похожести" имеет лишь одну почву: намерение сознательно навредить и
прервать ритуал. Критическая заметка Вербицкого в журнале Ленин написана
из конъюнктурных соображений, во-первых, а во-вторых, написана отнюдь не
Вербицким, но Хоронзоном, давно пожравшим Вербицкого. Некоторые люди
ошибочно полагают себя слишком уж не-авторами записываемых текстов,
вследствие чего однажды напрочь теряют чувство ответственности и
начинают нести дегенеративную ахинею. Но писец, даже если он не отдает
себе отчета в собственных действиях, ответит за каждую букву, точку и за
каждую запятую, и он убъет себя.

Ну, наконец-то до меня дошло. Хуже, чем до жирафа.

== - Я люблю собак, которые доброжелательны ко мне.
== - Какую собаку конкретно?
==
== Произвольное установление референтных
== индексов ведет к съедению собакой.
=
= Следует заметить ошибку, связанную с неправильным переводом,
= последний вопрос должен звучать так:
=
= - Какую собаку, например?
=
= Если там стоит слово "конкретно" - налицо разнонаправленная
= коммуникация

А там и предполагалась разнонаправленная коммуникация.
Нельзя быть съеденным "примером". Можно быть съеденным
конкретной собакой.

= саблезубый тигр? Удивительный идиот.

Ну зачем же так круто, Машенька? Он мыслит, просто.

О да, меня и эта и другие точки зацепили. Вербит говорит, в гостевой,
если место обжитое - должно пахнуть. И здесь - да, запахло. А может это
РОСДист просто убежденный, Гвоздев этот? Как этот, Семен... как его? В
серебряном скафандре, саблезубый тигр? Удивительный идиот.

Добрый день!
Купил вчера одну книгу. Начал ее читать и нашел немало новых концепций,
о которых ранее не слышал. Не могу сказать, что уже согласен или не
согласен с их большей частью. Почти все - то, над чем стоит подумать, и
достаточно хорошо. Не скажу название книги и ее автора - будет выглядеть
рекламой. Или антирекламой... Позже, быть может. Ладно, я собираюсь
время от времени вбрасывать сюда некоторые из тех концепций,
аргументы за и против к которым у меня малочисленны.
Разумеется, заголовок - в некотором роде провокация, но совсем
чуть-чуть. Сейчас я все объясню .
Современный человек произошел от приматов, высших прямоходящих приматов.
Это почти никем не оспаривается. От этих приматов остались
обработанные камни, и до сих пор считалось, что они использовались для
труда. Но в книге высказано иное мнение - предки человека были
"падальщиками", "трупоедами", "некрофагами".
Ветвь приматов, специализирующаяся на раскалывании костей крупных
животных, должна была стать прямоходящей. В высокой траве и
кустарниках для обзора местности надо было выпрямляться, по полету
хищных птиц высмативалось местонахождение искомых останков. Также
примату необходимо было нести в передних конечностях камни к костям или
наоборот.
Инстинкт разбивания камнями твердых оболочек имеется у всех обезьян.
Сначала австралопитекам не требовалась обработка камней - в раннем
плейстоцене фауна хищников - убийц, типа саблезубых тигров, была
многочисленна, и эти приматы питались костным и головным мозгом жертв
хищников. Затем, в среднем плейстоцене, многие хищники заметно
сократили свою численность, а вышеупомянутые махайроды - полностью
вымерли, и археоантропы начали вылавливать трупы в природных
ловушках - у отмелей, перекатов и пр. С разрастанием пещерных хищников
уже троглодитам приходится искать мясную пищу везде, где только
можно, но, опять же, решительно ни на кого не охотясь.
На этом мысль не заканчивается, но продолжу после.Кого-нибудь эта точка
зрения зацепила?

=Формат был небольшой, а саму
=книжечку я видел у любочки. Вот собсно и все.

Лю-лю-лю! В бочку!! Лю, блю.

=А еще я провел тут иследование и кажется понял
=чем об`ясним епизод с машей.

Ну?! Чем ж?

Дима!
А ведь на велеколепном Анегине есть твое имя и еще какая-то херня при
том, типа ``как сказал Лещинер``, вот я и поблагодарил тебя за Анегина,
сам то он не смог, но меня попросил. А далее я поклацал на разные сцылки
на Анегине и нашел немного частушек, включая любимую, где ``сзади ебаных
несут``. Я ее то и запомнил из пресловутой книжечки с картинками. Вот
про картинки если чесно, то помню плохо. Формат был небольшой, а саму
книжечку я видел у любочки. Вот собсно и все.
Еще раз благодарю, ибо Анегин да и книжечка - заедбис!
Если вдруг знаеш где книжеюку оторвать - знай дать, если не впадло.
А еще я провел тут иследование и кажется понял чем об`ясним епизод с
машей. Все правильно.

Ваш взгляд - взгляд человека, который вялой, ленивой походкой
пробирается по Сети и смотрит на все томным, тоскующим взором.
Нет никаких споров между совладельцами Доктрины. Есть подонок пытающийся
сделать себе PR хоть на чем-то. Пусть на грязном скандале. И есть
те, кто не хотят ему в этом пмогать (Я, например), а есть те кто хотят
(Господа, честное слово, если он не платит, то нечего его зазря
рекламировать
- пусть сперва сервер доделает, а уж тогда участвовать в его рекламе или
нет - подумаем).
Не было и нет никаких наполеоновских планов. Есть спокойнвая, деловая
работа. Как и всегда была. И никто не может сказать, что ее сделано
мало, ее не видно или она плохого качества. Так что, не спешите
заказывать похоронный оркестр. Или, как говорил Рабинович: "Не
дождетесь!!!".

=Дарагой, я с интересом прочитал Анегина, каторый, как я понимаю,
=ты повесил в сети.

Нет ни я.

=Кстати, я года 3-4 назад видел книжицу матерных частушек с милейшими
=илюстрациями. Ты ее ни видел ли?

С илюстрациями? - не видел.

Дима Лещинер!
Дарагой, я с интересом прочитал Анегина, каторый, как я понимаю, ты
повесил в сети. Спасибо, если ты, я то я стал наизусть понемногу
забывать.
Кстати, я года 3-4 назад видел книжицу матерных частушек с милейшими
илюстрациями. Не знаю почему, но она как-то мистически связалась с твоим
именем в моей пустой голове вчера.
Ты ее ни видел ли?

Началник Вселенной поделился впечитленеми:

=Целый месяц наблюдал я в Рунете не первый раунд дискуссии между бывшими
=совладельцами Доктрины, самиздата и еще пары сайтов. В прошлом году,
=когда я видел эти сайты в период их расцвета, амбиции были безбрежны -
=представлялись первыми наследниками заветов Маккиавелли и еще
=кого-то типа Ницше
=
=И что? Великие маккиавеллисты-галковисты буквально таскают друг друга
=за бороды, возводят друг на друга поклепы
=
=Хотели всю Россию перевернуть и тут же разодрались из-за - чего?
=Я не понял. Из-за гусака, словом.
=А не прошло и трех месяцев с начала славных дел.
=Я думал, сейчас они помирились.
=Ан нет. Снова все то же самое.
=Вечное киданье грязью, война компроматов в мини-масштабе - вот
=и вся глобальная политика виртульных вождей русского народа. :))
=
=Я думая - что это? Судьба любых наполеоновых амбиций? Плата за мечту
="соблазнить малых сих"? Или та Каинова печать, о которой написано

Дарагой Началник! Ты нэ понял, да. Кто к нам с мэчом придет - ат мэча
ы пагибнэт. Понял тэпэрь?

"И начинанья, вознесшиеся мощно..."

Целый месяц наблюдал я в Рунете не первый раунд дискуссии между бывшими
совладельцами Доктрины, самиздата и еще пары сайтов. В прошлом году,
когда я видел эти сайты в период их расцвета, амбиции были безбрежны -
кажется, авторы замышляли не более не менее как переворот в сознании
масс, создать массированной пропагандой новый миф о великой России,
представлялись первыми наследниками заветов Маккиавелли и еще
кого-то типа Ницше - вспомнить в деталях всю программу-максимум сейчас
уже сложно, охарактеризовать связно тем более. Формулировок в
памяти не осталось, остались впечатления.

И что? Великие маккиавеллисты-галковисты буквально таскают друг друга за
бороды, возводят друг на друга поклепы,достойный детсадиковского
"а мама твоя ведьма", а "кошка твоя еврейка", "а спишь ты на
Лубянке" и так далее.

Хотели всю Россию перевернуть и тут же разодрались из-за - чего? Я не
понял (несколько сотен долларов на сайт? ФЭПовской ставки??
неподеленного дискового пространства? или еще что-то? да и неважно).
Из-за гусака, словом.
А не прошло и трех месяцев с начала славных дел.
Я думал, сейчас они помирились.
Ан нет. Снова все то же самое.
Вечное киданье грязью, война компроматов в мини-масштабе - вот и вся
глобальная политика виртульных вождей русского народа. :))

Я думая - что это? Судьба любых наполеоновых амбиций? Плата за мечту
"соблазнить малых сих"? Или та Каинова печать, о которой написано
в Библии - "земля больше не будет давать своих плодов для тебя", лежащая
на любых русско-националистических начинаниях? А может быть, я
просто не понимаю, что все это с самого начала было задумано как простой
перформанс "на тему", и ничего, кроме эстетики ярких цветов и
роматических страстей, там не было и нет сейчас?

Не знаю. Но зрелище, если отрешиться от текущего положения дел в
этих разборках и "огородах", и бросить взгляд на нее сверху и сбоку,
тоскливое. Sic semper
tyrannis.

фёдор Гвоздев поделился существенным:

=Люди более всего ценят в жизни человеческое участие и взаимопомощь.

Это грустно, но это так.

=Для этого они соединяются в союзы (браки, партии, различные
организации).

Конечно для этого. Я вот давно прошу свою жену
вступить в партию, или на худой конец в какую-нибудь
организацию, а она, сука такая, не хочет.

=Поэтому, все то, что нарушает взаимопонимание, все то,
=что оскорбляет человеческие чувства, есть ИЗВРАЩЕНИЕ.

Конечно, оно самое и есть.

=Не верьте тому, кто рассуждает,
=когда рядом с ним живет человек, требующий
=обыкновенного человеческого участия.

Когда не живет, тем более не верьте.
Вот у меня, например, не живет.

=И вот те, кто плюет на их чувства,
=использует их - извращенцы, т. к. они
=извращают бытие выворачивая его на изнанку.
=
=Я объяснял, но многие не поняли почему Егор
=Холмогоров - извращенец.

Не знаю, как это так многие не поняли, а по-моему, тут
и объяснять нечего. Все, кто в интернете - извращенцы.

=Да, он интересный собеседник, начитанный, активный деятель.

На свете, братцы, все гавно.
Все мы порою что оно.
Пока бокал пенистый пьём,
Пока красавиц мы ебём,
Ебут самих нас в жопу годы --
Таков, увы, закон природы!

Рабы страстей, рабы порока,
Стремимся мы по воле рока
Туда, где выпить иль ебнуть,
И по возможности всё даром,
Стремимся сделать это с жаром
И поскорее улизнуть.

Но время между тем следит
И ни хуя нам не простит:
То боль в спине, в груди одышка,
То геморрой, то где-то шишка,
Начнем мы кашлять иль дристать,
Иль пальцем в жопе ковырять
И вспоминать былые годы --
Таков, увы, закон природы!

=И вот поэтому, он более опасен самой последней сволочи.
=Т. к. люди для него - мусор. И нужны они ему лишь для выгоды.
=
=Все время совего замужества он не разу не выполнил нормально
=супружеских обязанностей,

Замужество - это когда тебя ебут. А он, сука, не дается?
Пидор какой.

И вообще, замужество не для этого.
Замужество - это не хуй сраный, а духовный союз.

А обязанности - их не так-то просто выполнить,
нормально тем более. Это вам не хуем махать.

=зато постоянно водил девок домой, знакомя их с
=НАТАЛИ (своею женою), объясняя при этом, чем и
=как они занимаются. Фамилии девушек он приводил
=в одном из своих посланий, которое якобы пропало.

Надеюсь, все-таки, не пропало? Приведите фамилии
и адреса, пожалуйста. А если даже пропало, неужели
трудно еще раз написать? И кстати, если не очень
интимно, пусть в нем же и объяснит при этом, чем
и как они занимаются. Почему все только своей жене
да своей жене? Несправедливо. Моей, например, жене
тоже такие вещи нужно знать. Пусть учится у людей
православных, если своя голова не варит. Кстати,
вообще, почему бы ему с ней не познакомиться? Она
очень милая женщина, и серьёзная. Я это гарантирую.

Ей православные знакомства еще как нужны. А я зато
с удовольствием бы познакомился с НАТАЛИ (его женою)
(тем более, что Маша, кажется, со мною знакомиться
не желает). Я не Дантес, не страшно, в евразийцев
не стреляю, особенно в друзей жены. У моей жены был
друг-атлантист, я в него и то не стрелял. Дружба и
семья - это святое.

=В результате из богобоязненной православной девушки, выросла
=озлоблненная на жизнь язычница, все разговоры которой вращаются
=вокруг смерти.

Чудесно. Какая хорошая девушка. Нет, я бы с ней точно
желал познакомиться. Тем более, что Маша меня и знать
не желает. Дайте адресок. Все-таки, только православное
воспитание и приносит плоды. Хотя, впрочем, какой Егор
православный. Так, раскольник жалкий.

Yulya:
Knigu Vy napisali interesnuyu, no pro Domrabotnicu tam , kazhetsya,
opyat` nichego net. Kakaya dosada.
Anton

А это, Дима, вам просто стало грустно оттого, что человек так бездарно
провёл время, много лет читая "дикую кучу", запоминая её, складируя и
сортируя в голове по датам и ключевым словам, в результате начисто
потерял способность чувствовать текст сам по себе, это как мозоль на
мозге.

== - Я люблю собак, которые доброжелательны ко мне.
== - Какую собаку конкретно?
=
= последний вопрос должен звучать так:
=
= - Какую собаку, например?
=
= Если там стоит слово "конкретно" - налицо разнонаправленная
= коммуникация, поскольку один говорит про доброжелательность
= собак вообще

Один не говорит про доброжелательность собак вообще, а настроен
разбирать лишь тех собак, которые к нему доброжелательны.

Это я так, с целью установления пошлости.

С любовью к Mary,

"Как Вы могли бы уже заметить, я свободно читаю по-английски,
и много лет "там" прожил. Все это время я читал дикую кучу"

А я наоборот.
А к чему я это написал?
Хер его знает. Козел, наверное, оттого.

тихо - тихо просыпается Ильич,
мавзолей, застывший камень и кирпич.
он из гробика хрустального встает,
шагом легким Ленин до двери идет

открывает. часовые на посту,
видят все вокруг на целую версту,
но невидим ими оживший мертвец
и неведом им спешащий к нам пиздец.

Ленин вышел, тихо дверку затворил,
и по площади куда-то попилил.
где он будет завтра рано по утру?
я не знаю - я до этого умру.

убегу подальше - будет мне смешно,
хоть и знаю что смеяться здесь грешно,
нахуй, похуй - брошу внутрь кислоты,
что увижу - намалюю на листы,

подсушу в огне их, выкурю в трубе,
вдаль уеду, не заботясь о цене.
оставайтесь, будут долгими года,
и никото вам не поверит никогда.

Дорогая Полина!

Следует заметить ошибку, связанную с неправильным переводом, последний
вопрос должен звучать так:

- Какую собаку, например?

Если там стоит слово "конкретно" - налицо разнонаправленная
коммуникация, поскольку один говорит про доброжелательность собак
вообще, второй же настроен разбирать конкретную, определённую собаку.

С любовью,

Замечание к записи от 7 июня 1999 г. 16:42:50

Наконец-то порадовали меня пониманием действия механизма реинформации.
Что касается невозможности меня понять, то она происходит от того, что я
чрезвычайно велик. В понятном вам виде это означает: ваш круг интересов
не таков, чтобы вы могли и желали понять иное: вы занимаетесь, как
правило, литературой, музыкой, религиеведением и проблемами глобального
порядка, но меня привлекает только Апокатастазис.

Дорогой Миша!

Знай, что
с лингвистической точки зрения для идентификации генерализаций в модели
пациента применяется процесс поиска наличия референтных индексов, имен и
событийных слов :

- Я люблю собак, которые доброжелательны ко мне.
- Какую собаку конкретно?

Произвольное установление отсутствующих в вашем опыте референтных
индексов ведет к съедению собакой.

С любовью,

Дорогая Юля !

Твою книжку я отдала почитать своей сестрице в обмен на
Сорокина.
Зато теперь ты уже написала ее заново в Ленин , не хуже прежней. Сама!
Так что пусть атлантисты знают насчет копирайтов.
Ура.

С любовью,